João 9:35-38

Jesus ouviu que o tinham expulsado e (…) perguntou-lhe: Crês tu no Filho de Deus?

O veredicto de Cristo sobre todo o caso

I. A EXIGÊNCIA QUE CRISTO FAZ SOBRE O CORAÇÃO HUMANO - Fé ( João 9:35 ).

1. Pessoal. Deve ser a confiança da alma individual.

2. Imediato. Deve ser exercido agora, sem demora.

3. Inteligente. Deve ser direcionado ao objeto certo - o Filho de Deus.

II. A HOMAGEM QUE CRISTO ACEITA DO CORAÇÃO HUMANO - Adoração ( João 9:38 ).

1. Adoração: mais do que cortesia externa e reverência formal - até mesmo a prostração do espírito.

2. Crer: arraigado e procedente da fé da alma em Cristo.

3. Alegre.

III. A OBRA DE CRISTO EXECUTA NO CORAÇÃO HUMANO - Julgamento (versículos 39-41).

1. Indireto. Segue-se como um resultado inevitável de Ele se apresentar como a Luz do Mundo.

2. Real. Isso resulta infalivelmente em

(1) Separar os homens em duas classes - “os que não veem” e “os que veem”.

(2) Agindo retributivamente sobre eles de acordo com seus caracteres e disposições verificados.

3. Progressivo. Esta obra está acontecendo de maneira tão verdadeira e eficiente como quando Cristo estava na Terra.

4. Permanente. Aulas:

1. A importância de determinar em qual grupo alguém é colocado pela obra judicial de Cristo.

2. A necessidade de fé correspondendo em plenitude à revelação de Si mesmo que Cristo deu.

3. A propriedade de fazer de Cristo o objeto, bem como a base e meio de nossa adoração. ( T. Whitelaw, DD )

O homem excomungado

I. A SITUAÇÃO AFLICTIVA DESTE HOMEM - expulso. Quando ele era um mendigo cego, ele era um objeto de compaixão; mas muito mais agora. Naquela época, ele teria o favor de amigos e a vantagem da religião - mas agora ele era um pária da sociedade e da Igreja.

II. A ATENÇÃO A RESPEITO DE CRISTO.

1. Jesus ouviu. Seu ouvido está sempre aberto a casos de angústia.

2. Jesus encontrou. “O Senhor conhece os que são Seus” e onde estão e como são.

III. A INTERESSANTE CONVERSA QUE PASSOU ENTRE ELES.

1. A pergunta que implica a indispensabilidade da fé.

2. A resposta.

(1) “Quem é ele” natural.

(2) Sincero. "Para que eu acredite."

3. A resposta que sugere o objeto adequado para a visão restaurada.

4. O RESULTADO AGRADÁVEL.

1. A fé do homem.

2. Sua declaração aberta de sua fé.

3. Sua adoração. Reflexões.

1. Os homens podem sofrer por causa de Cristo.

2. Aqueles que sofrem não perdem nada com isso.

3. Agir honestamente de acordo com a luz que temos é a maneira de ser favorecido com maior iluminação.

4. Quando somos mais fervorosos em nossas indagações por Cristo, então Ele está mais perto de nós. ( F. Kidd. )

A questão importante

I. A IMPORTÂNCIA DA QUESTÃO.

1. É de grande extensão e inclui coisas do momento mais elevado. Não sou um clérigo ou um dissidente, etc., mas sou um crente em Cristo, regenerado ou não regenerado? um amigo de Deus ou Seu inimigo? no meu caminho para o céu ou inferno?

2. Estamos aptos a presumir que acreditamos em Cristo sem evidências suficientes. Mas se odiamos ser impostos em pequenas questões, não nos imponhamos nisso. É uma questão de herança ou de exercício consciente?

3. A decisão desta questão não pode nos prejudicar de forma alguma, mas pode ser muito vantajosa para nós. Se não cremos e não somos salvos, agora é a hora aceita, creia agora.

4. A questão será decidida algum dia. Se um crente ou não, isso será verificado no tribunal.

II. SUA APLICAÇÃO.

1. Já nos convencemos do pecado? Devemos saber que estamos doentes antes de confiarmos no médico.

2. Já fomos despojados de nossas vãs esperanças e confidências carnais? Até que o tenhamos, não veremos a necessidade de Cristo.

3. Qual é a nossa disposição com respeito à verdadeira piedade? Se não amarmos a santidade, não acreditaremos ( 1 Timóteo 1:15 ).

4. Cristo é extremamente precioso para nossa estima? Uma evidência infalível de fé salvadora ( 1 Pedro 2:7 ).

5. Temos paz ( Romanos 5:1 ). ( B. Beddome, MA )

A questão do teste

I. A QUESTÃO EM RELAÇÃO A CRISTO.

1. Temos diante de nós uma personalidade distinta.

2. A Divindade de Cristo é o lugar de descanso da fé. Quão miseráveis ​​são as tentativas de reduzi-lo a um mestre ou mártir!

II. A PERGUNTA EM RELAÇÃO A NÓS MESMOS. Está aqui

1. Resolvemos todas as dúvidas e encontramos um alicerce sólido para a nossa fé.

2. Encontramos alívio e descanso.

3. Comunicamos com Deus.

4. Avançamos em direção à consumação de nossa vida.

( Púlpito Semanal. )

A investigação suprema

I. A NATUREZA DA CRENÇA. Não mero assentimento intelectual a alguma verdade; não uma crença que exija aprendizado ou pesquisa. Jesus se dirigiu a um mendigo cego.

II. A IMPORTÂNCIA DA QUESTÃO. Os judeus afirmaram que o homem “nasceu em seus pecados”, Jesus nada perguntou sobre sua linhagem, credo ou vida passada.

1. Ele requer apenas uma resposta a esta pergunta.

2. É uma pergunta que deve ser respondida antes de qualquer progresso na vida espiritual. É o divisor de águas da vida.

3. Em sua resposta está o destino da eternidade.

III. O CARÁTER PESSOAL DA PERGUNTA.

1. Todo homem deve ter.

2. Cada homem deve responder por si mesmo.

4. MAS UMA DAS DUAS RESPOSTAS PODE SER DADA. Sim ou não. Você não pode evitá-lo. ( Homilética Mensal. )

Crendo no Filho de Deus

Esta pergunta foi dirigida a um homem solitário. Jesus entra em contato pessoal com indivíduos solteiros. "Porém." "O qual?" Era uma questão largo, especialmente quando o homem estava sofrendo sob uma pena amarga. No entanto, Jesus sabia o que ele queria e o encontrou no ponto de necessidade consciente, pronto para mais do que compensá-lo.

I. O QUE É FÉ? Observação

1. Sua simplicidade. Quaisquer que sejam os mistérios que possam existir na Bíblia, isso sobre acreditar é muito claro. Um hindu convertido, quando questionado sobre o que era, respondeu: “O coração segurando Jesus Cristo”.

2. Entrega completa a Cristo. A franca simplicidade de uma criança, entregando-se inteiramente nas mãos do Pai, plena dependência do poder e do amor do Pai, uma simples confiança e descanso sem preocupação com o próximo passo e o próximo. Mas as pessoas dizem que isso é uma coisa irracional e totalmente desumana. Não tão; você investe seu dinheiro em Fundos do Governo e ficaria surpreso com qualquer dúvida sobre a razoabilidade do ato, mas não pensa na natureza desses fundos.

Você detém uma segurança do governo e se sente perfeitamente seguro em confiar a fonte de sua renda nas mãos do Estado. Você decide cruzar o Atlântico; a capacidade de navegabilidade do navio e a habilidade do capitão são as únicas questões que preocupam. Com a certeza disso, vocês se entregam inteiramente nas mãos do oficial. Mas isso não é irracional. Você não deveria primeiro estudar a construção de navios e a navegação, e então, apoiando-se em sua masculinidade, persistir em tomar parte no gerenciamento do navio? Agora, essa entrega de si mesmo a Cristo é o plano de Deus para salvar a humanidade e levá-la ao céu.

3. Esta crença no Filho de Deus é um ato salvador. Não que a própria fé salve, no entanto. É o elo que conecta a Cristo, que salva. Não é a porta, mas a mão que bate; não o sol, mas o olho que vê o sol.

4. Esta fé é elevada em sua tendência. Em primeiro lugar, há um colapso do eu pobre e orgulhoso, e então uma retribuição, não do velho eu em sua impureza original, mas renovado, limpo e vestido com o manto da justiça. E em resposta a esta fé uma maré de influências graciosas se estabelece em que dá à alma beleza, riqueza, expansão, dignidade, tornando o crente um cidadão do reino dos céus.

5. Esta fé é vida - a coisa mais elevada que se pode dizer sobre ela. Esta vida é uma vida consciente, saudável, feliz e sempre crescente.

II. O OBJETO DA FÉ - “O Filho de Deus”.

1. Uma pessoa, não um sistema. Jesus não perguntou ao homem sobre sua vida anterior ou paradeiro religioso, nem o informou sobre Suas doutrinas ou a natureza de Seu reino. Uma coisa é momentânea - fé Nele. Tudo o mais virá daí. E o homem não estava preocupado com mais nada. "Quem é ele?" Alguém pode ter uma crença clara no Cristianismo e ainda assim ser desprovido de fé salvadora. Ele pode ser capaz de provar que é Divino e ainda não saber nada sobre sua salvação. Observe o "ligado", sugerindo dependência, confiança, confiança, que é algo mais do que "dentro".

2. Cristo é de todas as maneiras adaptado como objeto de fé. Um com o Pai e ainda assim submisso como Filho. Devemos nos manter próximos a esta verdade, ou o sacrifício de Cristo será privado de seu poder. Se Cristo não é divino, ele é um pecador, e se um pecador, no mínimo grau, Ele não pode expiar pelos outros, mas precisa de expiação para si mesmo. Quando um grande bem é prometido, a pergunta é: O prometedor tem o poder e a vontade de resgatar seu noivado? O Novo Testamento é enfático nessas duas qualidades no Filho de Deus. Todo o poder é dado a Ele, e Ele diz ao mundo inteiro: “Vinde a Mim”.

III. CRISTO É O APONTADO E O ÚNICO OBJETO DA FÉ. “Não resta mais sacrifício pelo pecado”, e que necessidade temos de qualquer outro? pois as reivindicações do céu e as necessidades da terra são atendidas.

1. Esta fé é a única fonte de vida para a Igreja. Arquitetura, música, riqueza, moda, talento, etc., não manterão uma igreja viva.

2. Esta fé é o segredo da agressão da Igreja.

3. Esta fé é a fonte da beleza da Igreja. ( JH Higgins. )

Fé razoável

A fé é uma planta que se destina a crescer enroscando-se na coluna de evidência. ( Bp. Alexander. )

Uma pergunta importante

I. A NATUREZA DESTA QUESTÃO. Fé implica

1. Implicitamente creditar os registros de Deus a respeito de Seu Filho.

2. Confiança genuína Nele, selada pelo Espírito Santo.

3. Recepção divina dEle.

4. É também perceber Sua presença graciosa na alma no exercício ativo de cada dever cristão.

II. AJUDA A RESPONDER A ESTA PERGUNTA.

1. A fé é um princípio Divino e é divinamente concedido.

2. A fé é um princípio auto-evidente, e se você crê em Cristo, você está certo disso.

3. A fé é um princípio vitorioso e vence todos os poderes adversos.

4. A fé é um princípio prático e se manifesta nos crentes.

III. RAZÕES PARA QUE UMA RESPOSTA DEVE SER RETORNADA A ESTA PERGUNTA.

1. Esta pergunta é muito importante, tanto da pessoa que a propõe, quanto das tremendas consequências a ela relacionadas.

2. Esta questão é pessoal.

3. Esta questão é simples e não complexa; para que, sob o ensino divino e do convênio do Espírito Santo, uma criança possa entendê-lo.

4. Esta pergunta é duvidosa, porque nem todos os homens têm fé. ( TB Baker, MA )

Uma questão vital

I. A QUESTÃO PROPOSTA

1. Refere-se a Cristo como o Filho eterno de Deus.

2. Refere-se à fé em Cristo como o Filho de Deus.

3. Relaciona-se a cada um individualmente.

II. ALGUMAS EVIDÊNCIAS DE PODERES PARA RESPONDER À PERGUNTA. Se realmente acreditarmos, devemos

1. Lembre-se dos meios de nos levar à fé.

2. Ter o Espírito em nossas almas.

3. Elevada estima e valorização de Cristo.

4. Desfrute de paz e conforto mental.

5. Esteja cheio de amor a Deus e à Igreja.

6. Esteja sujeito à autoridade de Cristo.

III. AS PESSOAS A QUEM AS PALAVRAS PODEM SER ENDEREÇADAS.

1. A todos os que foram batizados em nome de Cristo.

2. A todos os que apenas professam o Cristianismo.

3. A todos os que manifestam muito zelo pela causa de Cristo.

4. Que os cristãos investiguem as evidências de sua fé.

5. Deixe os cristãos orarem para crescer na fé.

6. Aquele que não tem fé deve perecer.

7. Todas as bênçãos do evangelho são dadas à fé. Melhoria:

(1) O verdadeiro crente está em um estado infalível de salvação agora.

(2) O verdadeiro crente possui segurança interna.

(3) O verdadeiro crente possui paz interior.

(4) O verdadeiro crente viverá com Cristo em glória. ( TB Baker, MA )

Fé em cristo

Um comerciante cristão tinha a seu serviço um homem que despertou para o senso de pecado e desejava ardentemente a salvação, mas tropeçou nisso por acreditar no Filho de Deus - sua própria simplicidade era um problema. Seu empregador lhe enviou uma nota, pedindo-lhe para ir ao seu escritório em um determinado dia, em uma determinada hora. Prontamente, na hora especificada, o homem apareceu no escritório. Seu mestre ergueu os olhos com fingida surpresa e disse: "Bem, James, você queria me ver?" “Seu bilhete, senhor”, disse o criado, mostrando-lhe a missiva.

"Oh, sim, meu recado, então você realmente acreditou que eu era sincero quando lhe enviei isso?" “Claro que sim,” disse James enfaticamente, mas com surpresa. "Então você realmente pensou que eu iria manter este compromisso." “Eu não tinha dúvidas sobre isso”, novamente com surpresa. “Bem, aqui está uma coisa estranha”, disse o comerciante, “Eu lhe enviei esta pequena nota pedindo esta entrevista, e você respondeu prontamente com a maior confiança, e mesmo assim Jesus Cristo lhe deu tantos convites para ir até Ele e aceite o Seu perdão, e não o fará, por causa da incredulidade.

”“ É assim? ” disse o homem, a luz invadindo sua mente. “Simples assim, James. Vá a Cristo tão prontamente e com tanta confiança quanto você veio a mim, e perdão e paz são seus ”; e, agindo de acordo com esse plano simples, o servo encontrou o Filho de Deus como seu Salvador. ( JH Higgins. )

O cristo desconhecido

1 . O homem é expulso, mas carrega consigo a convicção inabalável de João 9:33 . Todo poder para o bem neste mundo é de Deus, seja na forma de ciência material, vencendo doenças e trabalho relâmpago; ou na reforma política e social, purificando a política das nações e tornando a irmandade dos homens mais real; ou no ensino espiritual, agitando fontes mais profundas e lançando luzes mais elevadas. Vamos acreditar que “todo dom bom e perfeito vem de Deus”.

2. O boato de sua expulsão chega a Cristo, e a indignação com a injustiça cometida, e os anseios por uma alma tão verdadeira e simples, unem-se em instá-Lo instantaneamente a buscar o desprezado rejeitado. E assim, através da grande Jerusalém do mundo, Cristo ainda está passando, buscando todo testemunho corajoso e honesto da visão que ele ainda tem. Seja fiel ao seu senso de dever a qualquer custo, e Cristo, embora invisível, está seguindo você para encontrá-lo.

3. Cristo percebeu que o homem era capaz de suportar uma luz mais pura do que a da natureza, que sua confiança na bondade divina o havia preparado para a manifestação da vida de Deus. Portanto, Ele coloca a questão: “Crês”, etc., e eleva os pensamentos do homem acima das circunstâncias da hora. Não há insistência no milagre recente, nenhuma indulgência em invectivas contra os fariseus, nenhuma discussão sobre as perspectivas do homem.

Era como se uma sala um pouco abarrotada e barulhenta tivesse sido trocada pela vastidão e pelo silêncio de uma grande catedral. Sejamos gratos ao Mestre que ainda está nos prendendo enquanto seguimos nosso caminho egoísta e terreno com a mesma pergunta tranquilizadora e purificadora.

4. Certas crenças subjacentes são assumidas nas palavras de nosso Senhor.

(1) A paternidade de Deus. O dever aqui não é uma abstração vaga. A maioria das religiões tem um vago vislumbre da verdade de Cristo - mas coube a Cristo começar a gritar no filho pródigo: "Vou me levantar e ir para o meu pai",

(2) Mas Cristo afirmou ser, em um sentido único, o Filho de Deus, e o homem assim O entendeu. Idéias messiânicas foram iniciadas na mente do homem pela pergunta, e seus pensamentos voltariam para a quarta forma que foi vista andando na fornalha babilônica. Ele, portanto, simplesmente pergunta: “Quem é Ele”, etc. O tom da voz de nosso Senhor provavelmente revelou quem era o questionador, pois esta foi a primeira vez que o homem viu Jesus.

5. Espiritualmente, o homem estava em um estado vivificado. Sua fidelidade à verdade manifestou-se em meio a duras tentações. Suas convicções religiosas foram forçadas a afirmações práticas. E agora, enquanto seus ouvidos ainda estão zumbindo com os insultos do orgulho sacerdotal, e enquanto ele está tremendo com justa indignação contra aqueles que blasfemaram a bondade, este estranho maravilhoso exige fé Nele, por cuja vinda todo israelita piedoso ansiava.

Tudo o que o homem sempre acreditou e sentiu agora brotou naquele "Quem é Ele". Não temos aqui a atitude de muitos pensadores honestos e reverentes hoje, na presença dos grandes problemas da religião e da vida? A grande questão agora é: "O que vocês pensam de Cristo?" E a resposta está ganhando volume e clareza que O confessa o Filho de Deus e o Filho do Homem. O propósito inspirador do homem era “para que eu acreditasse”, e o mesmo propósito está na base de grande parte da inquietação intelectual moderna.

6. “Tu o viste,” etc., foi a resposta de Cristo. É possível então estar na presença de Cristo e ainda não saber que Ele é o Filho de Deus. O mundo está cheio da presença de Cristo.

(1) Hospitais, orfanatos, etc., testemunham que Jesus ainda está passando pelas estradas lotadas da vida moderna. Eles brotam das sementes que Cristo plantou; no entanto, existem aqueles que falham em reconhecê-lo.

(2) Ainda mais, Cristo é uma presença viva naqueles que Ele envia em missões de misericórdia nas quais o mundo está cheio de reverente admiração.

(3) E não devemos reivindicar para a Igreja a presença interior de seu Senhor.

7. Mas há motivos para a esperança de que todos os que se aproximam no espírito de um cego de nascença, evidências do poder e da presença de Cristo, dirão com ele: "Senhor, eu creio." ( JRS Harrington. )

Relacionamento com Cristo e suas obrigações

I. AQUELES QUE ESTÃO DE ALGUMA FORMA LIGADOS A CRISTO ESTÃO SOB OBRIGAÇÕES DE FÉ NELE QUE CORRESPONDE A ESSA CONEXÃO. Este homem estava conectado com Cristo

(1) Pela recepção da vista - uma dispensação da providência.

(2) Por sua defesa de Cristo contra as críticas dos fariseus. Isso foi antes de ele se unir a Cristo pela fé e formar a base do apelo de Cristo. Então agora

1. Existem aqueles que possuem vantagens temporais que podem ser atribuídas diretamente a Cristo.

(1) Nascemos em uma terra caracterizada pela liberdade, conhecimento, civilização, benevolência; mas antes não existiam tais coisas. Todos os que nascem em solo britânico devem suas vantagens nacionais a Cristo. Portanto, podemos perguntar com propriedade: “Tu, que estás colhendo os benefícios que Cristo, pelo estabelecimento de Seu reino, conferiu ao teu país natal: 'Crês'”? etc.

(2) Considere o caso de famílias piedosas. Quanto os filhos de pais piedosos e os servos de senhores piedosos devem ao Salvador. Por gratidão, tais pessoas parecem obrigadas a indagar pelo Filho de Deus e a considerá-lo como seu Senhor e Salvador.

2Existem aqueles que se identificam com o reino de Cristo. Este homem pode ter desfrutado do milagre, mas nunca defendeu a Cristo e trouxe problemas para si mesmo. Mas ele não podia fazer isso, e por isso foi identificado pelos fariseus com a causa de Cristo. Com base nisso, Cristo fez Seu apelo. “Os fariseus, por sua conduta, imaginam que você tem essa fé; você já?" E não há homens que defendem o Cristianismo contra o infiel e o escarnecedor, a Divindade de Cristo contra o Sociniano, o Cristianismo espiritual contra o Papado, que ainda não estão ligados pela fé que salva para Cristo? Para tal, portanto, apelamos. Se a gratidão parecer em um caso, a consistência no outro deve restringir. É consistente estar nominalmente misturado ao Cristianismo? É certo ser considerado discípulo de Cristo sem crer Nele?

II. O CURSO QUE AQUELES QUE ESTÃO EXTERNAMENTE CONECTADOS A CRISTO DEVEM SEGUIR.

1. O homem começou a indagar, e a indagação é o curso para aqueles a quem a narrativa se aplica. Para que? não por um credo, um ismo, ordenanças, governo da igreja, mas por Cristo. Podemos conhecer o primeiro que não salvará, e não saber o último que salvará.

2. Para que fim devemos inquirir? Não para a qualificação da curiosidade ou para poder disputar sobre teologia. Toda verdade é revelada para não ser especulada, para não ser julgada pela razão e ser rejeitada ou recebida; mas pela fé “para que eu acredite”.

III. AS INSTALAÇÕES QUE TAL POSSUEM NA BUSCA DESTE CURSO. “Tu o viste”, etc. Temos acesso presente a Cristo, não, é verdade, como este homem tinha, mas Ele está aqui realmente em Sua presença espiritual.

1. Ele está aqui no testemunho que temos na Bíblia a respeito Dele. Você pode encontrar patriarcas, profetas, evangelistas e apóstolos revelando Cristo.

2. Vá a homens convertidos, aí você tem a imagem de Cristo, tênue e imperfeita, é verdade, mas real; pergunte-lhes o que experimentaram e sentiram a respeito de Cristo.

3. Você tem acesso ao ministério do evangelho, que é o ministério de Cristo, "pois não nos pregamos a nós mesmos", etc.

4. O Espírito Santo foi dado para testificar de Cristo. Você não tem que chorar, “O! para que eu soubesse onde poderia encontrá-lo. ” Em todas essas maneiras, "Tu o viste", etc.

4. O FIM QUE AQUELES QUE SEGUEM ESTE CURSO ATINGERÃO.

1. A fé em Cristo deve seguir esta pergunta: "Senhor, eu creio." “A fé vem pelo ouvir.” Aquele que é um inquiridor sincero será guiado; Deus nunca o deixou vagar. Não dê ouvidos a quem diz que não adianta buscar: Deus disse que quem busca encontrará.

2. A fé em Cristo nunca será um segredo. A alma que considera Cristo como o Filho de Deus deve imediatamente dizer isso a Ele. “Ele O adorou.” Conclusão: chegará o dia em que todos deverão ouvir esta pergunta feita a eles. Você pode adiar a resposta agora, mas não então. Responda agora. ( S. Martin. )

Os verdadeiros cristãos aprenderão de qualquer um

Um homem mortificado se renderá para saber de qualquer pessoa. Uma criança deve "conduzi-los". O erudito Apolo foi instruído por dois pobres fazedores de tendas. ( J. Trapp. )

Fidelidade não despercebida por Deus

O piedoso ministro luterano em Berlim, Paul Gerhard, foi deposto de seu cargo e baniu o país em 1666 pelo eleitor Frederico Guilherme, o Grande, por causa do fiel desempenho de seus deveres ministeriais. Sem saber para onde ir, ele e sua esposa saíram da cidade e finalmente pararam em uma taverna, oprimidos de preocupação e tristeza. Gerhard esforçou-se para consolar seu parceiro com o texto: “Entrega o teu caminho ao Senhor, confia também Nele; e Ele o fará acontecer.

”Então ele escreveu um hino que personifica esse sentimento. Antes de terminar a leitura, os agentes do duque Christian de Mersburg o convidaram para uma entrevista com aquele príncipe, pelo qual foi nomeado arquidiácono em Luebben.

A importância de acreditar

A raiz de uma árvore é irregular e irregular - sem forma, sem proporção, sem formosura nela, e portanto se mantém na terra, como não quer ser vista; no entanto, toda a beleza que está na árvore - a retidão do volume e do corpo, a beleza espalhada dos ramos, a glória das folhas e flores, a mercadoria dos frutos - procede da raiz: por isso o todo subsisteth.

Assim, a fé parece ser apenas uma graça lamentável, uma virtude sem consideração; a devoção é aceitável, pois honra a Deus; a caridade é nobre, pois faz bem aos homens; a santidade é a imagem do céu, portanto bela; agradecimento é a melodia dos anjos, portanto melodiosa. Mas para que serve a fé? Sim: é bom para todos os bons propósitos - o fundamento e a raiz de todas as graças. Todas as orações de devoção, todas as boas obras feitas pela caridade, todas as expressões reais de santidade, todos os louvores proferidos pela gratidão, vêm da raiz da fé, que é a vida de todos eles. A fé anima as obras, pois o corpo vive pela alma. ( J. Spencer. )

A importância do auto-exame

É muito melhor peneirar um caso até o fundo do que ser sempre atormentado pela suspeita. Se eu tiver que ir para o mar e suspeitar da integridade do navio, exigirei que o navio seja inspecionado e que eu saiba se é um caixão velho e podre ou se é um navio bom e substancial. Não sei acho que é um estado de coisas saudável para o homem estar sempre cantando - “É um ponto que anseio saber.

“Irmão, você deve saber se ama o Senhor ou não. Seu amor deve ser muito frio e fraco, se for uma questão de dúvida. O calor do amor prova sua própria existência de muitas maneiras. ( CH Spurgeon. )

A fé deve se apegar a Cristo

Olhe para aquela locomotiva enquanto ela bufa como um cavalo de guerra gigante para seu lugar na estação à frente do trem. Você tem naquele motor a potência da mais ampla capacidade para arrastar no ritmo mais rápido as carruagens que se estendem por muito tempo. Caldeira, tubos, pistões, fogo, vapor - tudo em perfeito estado; e aquele homem de sobrancelha larga dá a garantia de habilidade comprovada para guiar o cargo que lhe foi confiado. Você olha: carruagem após carruagem está cheia, a hora soou, o sino tocou; e ainda assim não há nenhuma partida, nenhum movimento, nem seria até o “estalo da desgraça”, se uma coisa permanecesse como está agora.

Aha! a falta é descoberta: faltavam os ganchos que unem a máquina e o trem. Eles foram fornecidos. Como duas grandes mãos, eles se apertaram; e um parafuso tem motor e carruagem tão rebitados, que eles formam, por assim dizer, uma coisa, um todo; e, no escuro, varre o trem carregado com sua carga de imortais. Marca! ninguém jamais supõe que seja o gancho, o elo ou o acoplamento de união que atrai o trem.

Uma criança sabe que é o motor que a puxa. No entanto, sem aquele gancho, ou elo, ou acoplamento, toda a potência do motor era inútil; o trem ficaria parado para sempre. Exatamente assim é na relação da fé com Cristo. Não é a nossa fé que nos salva, mas Cristo. ( AB Grosart. )