Levítico 5:17,18

O ilustrador bíblico

Embora ele não soubesse, ele ainda é culpado.

Pecados de ignorância

Supõe-se em nosso texto que os homens podem cometer coisas proibidas sem saber; não, não é meramente suposto, mas é dado como certo e provido. A lei levítica tinha estatutos especiais para pecados de ignorância, e uma de suas seções começa com essas palavras ( Levítico 4:2 ). Em primeiro lugar, supõe-se que um sacerdote pode pecar ( Levítico 4:3 ).

Como Trapp diz: “Os pecados dos mestres são mestres dos pecados” e, portanto, não foram esquecidos, mas tiveram que ser expiados por ofertas pela culpa. Mais adiante no capítulo (versículo 22), supõe-se que um governante pode pecar. Os erros dos líderes são muito frutíferos e, portanto, deviam ser arrependidos e eliminados por meio de um sacrifício expiatório. Também estava de acordo com a lei considerada muito provável que qualquer homem pudesse cair em pecados de ignorância, pois no Levítico 4:27 , lemos: “E se alguém entre as pessoas comuns pecar por ignorância, enquanto ele fizer algo contra alguém dos mandamentos do Senhor.

O pecado, mesmo da pessoa mais comum, não devia ser ignorado como uma ninharia, embora ela pudesse alegar ignorância da lei. Uma consciência iluminada lamenta os pecados da ignorância, o que nunca aconteceria se fossem erros inocentes. A palavra traduzida como "ignorância" também pode ser traduzida como "inadvertência". Inadvertência é um tipo de ignorância atuada: um homem freqüentemente faz mal por falta de pensamento, por não considerar a direção de sua ação, ou mesmo por não pensar.

Ele descuidada e precipitadamente tropeça no curso que primeiro se apresenta, e erra porque não estudou para estar certo. Muitos pecados desse tipo são cometidos todos os dias. Não há intenção de fazer o errado e, ainda assim, o errado é feito. A negligência culpada cria mil falhas. “O mal é causado tanto pela falta de pensamento quanto pela falta de coração.” Não reservamos tempo suficiente para examinar nossas ações; não damos atenção aos nossos passos.

A vida deve ser uma obra de arte cuidadosa, em que cada linha e cada matiz devem ser fruto de estudo e reflexão, como as pinturas do grande mestre que costumava dizer: “Eu pinto para a eternidade”; mas ai! a vida é muitas vezes arrastada, como aquelas produções apressadas do pintor de cena, nas quais apenas o efeito presente é estudado, e a tela se torna um mero borrão de cores colocadas apressadamente. Parece que pretendemos fazer muito, em vez de fazer bem; queremos cobrir o espaço em vez de atingir a perfeição.

Isso não é sábio. Oh, que cada pensamento se conformasse com a vontade de Deus! Agora, visto que existem pecados de ignorância e pecados de inadvertência, o que dizer deles? Existe alguma culpa real neles? Em nosso texto, temos a mente e o julgamento do Senhor.

I. Pela declaração divina de que os pecados da ignorância são realmente pecados, o mandamento de Deus é honrado.

1. Ampliando este pensamento, eu observaria que por meio deste a lei é declarada a autoridade suprema sobre os homens. A lei é suprema, não a consciência. A consciência é iluminada de maneira diferente em homens diferentes, e o apelo final quanto ao certo e ao errado não pode ser para a sua consciência meio cega ou para a minha. Se infringirmos a lei, embora nossa consciência não possa nos culpar, ou mesmo nos informar do erro, ainda assim a ação será registrada contra nós; devemos suportar nossa iniqüidade.

A lei também está acima da opinião humana, pois este homem diz: "Você pode fazer isso", e um segundo afirma que ele pode fazer o outro, mas a lei não muda de acordo com o julgamento do homem e não se dobra ao espírito da idade ou do gosto da época. É o juiz supremo, de cuja decisão infalível não cabe recurso. Isso exalta a lei acima do costume das nações e períodos; pois os homens costumam dizer: “É verdade que fiz isso e aquilo, que eu não poderia ter defendido sozinho; mas então é o jeito do comércio, outras casas o fazem, a opinião geral e o consentimento público endossaram o costume; Não vejo, portanto, como posso agir de forma diferente dos outros, pois se o fizesse seria muito singular e provavelmente seria um perdedor por causa da minha escrupulosidade. ” Sim, mas os costumes dos homens não são o padrão de direito.

2. Observe novamente, se um pecado de ignorância nos torna culpados, o que um pecado intencional deve fazer? Você não percebe imediatamente como a lei é novamente exaltada por isso?

3. Assim, novamente, pelo ensino de nosso texto, os homens foram levados a estudar a lei: pois se tivessem o coração correto, disseram: “Deixe-nos saber o que Deus deseja que façamos. Não queremos deixar de cumprir Seus mandamentos ou cometer transgressões contra Seus preceitos proibitivos por não sabermos melhor. ”

4. E você verá imediatamente que isso levaria todo israelita fervoroso a ensinar a lei de Deus a seus filhos, para que seu filho não errasse por ignorância ou indiferença. O medo de cometer pecados de ignorância foi um incentivo à educação nacional e tendeu muito a fazer com que todo o Israel honrasse a lei do Senhor.

5. Eu encerro esses pensamentos observando que para mim o poder da lei de revelar o pecado é maravilhosamente mostrado enquanto leio meu texto. Que lei é esta pela qual os homens são obrigados! Quão severo e exigente! Quão santo e quão puro deve ser o próprio Deus!

II. Com o ensino do texto, a consciência é despertada.

1. Nossa ignorância é evidentemente muito grande. Assim como as árvores enxameiam nos buracos das rochas, os morcegos nas cavernas sem sol da terra e os peixes nos profundos abismos do mar, o mesmo ocorre com nossos pecados nas partes ocultas de nossa natureza. “Quem pode entender seus erros? Purifica-me das falhas secretas! ”

2. A ignorância de muitas pessoas é em grande parte intencional. Muitos não lêem a Bíblia de forma alguma, ou muito raramente, e então sem desejar saber seu significado. Até mesmo alguns cristãos professos obtêm sua religião da revista mensal, ou de algum livro padrão escrito por um autor humano e adotado por sua seita, mas poucos vão à própria Palavra de Deus; eles se contentam em beber das correntes turvas do ensino humano, em vez de encher suas taças com a fonte de cristal da própria revelação.

Agora, se vocês são ignorantes de qualquer coisa concernente à mente e vontade de Deus, não é, no caso de qualquer um de vocês, por falta do Livro, nem por falta de um guia disposto para instruí-lo; pois, eis que o Espírito Santo espera ser gracioso para convosco a este respeito. Irrompe, ó luz eterna! Invadir a obscuridade de nossa ignorância.

3. Agora, será em vão para qualquer homem dizer em sua mente, como temo que alguns dirão: "Deus é duro em lidar assim conosco." Se disseres assim, ó homem, peço-te que te lembres da resposta de Deus. Cristo coloca seu discurso rebelde na boca do infiel que escondeu seu talento. Muito mais sábio é se submeter e implorar por misericórdia.

4. Lembremo-nos, para que nossa doutrina possa parecer menos estranha, que é de acordo com a analogia da natureza que, quando as leis de Deus são violadas, a ignorância dessas leis não deve impedir que a pena recaia sobre os ofensores.

5. É necessário que esteja de acordo com esta declaração. Não é possível que a ignorância seja uma justificação do pecado; pois, em primeiro lugar, se fosse assim, seguir-se-ia que quanto mais ignorante um homem fosse, mais inocente ele seria. Se, novamente, a culpa de uma ação dependesse inteiramente do conhecimento de um homem, não deveríamos ter nenhum padrão fixo pelo qual julgar o certo e o errado; seria variável de acordo com o esclarecimento de cada homem, e não haveria tribunal de apelação final e infalível.

Além disso, a ignorância da lei de Deus é em si um alvejante da lei, uma vez que somos convidados a conhecê-la e lembrá-la. Será possível, então, que um pecado sirva de desculpa para outro? Se os pecados da ignorância não são pecados, então a intercessão de Cristo foi totalmente supérflua.

6. Mais uma vez, estou certo de que muitos de nós agora presentes devemos ter sentido a verdade disso em nossos próprios corações. Vocês, que amam o Senhor e odeiam a injustiça, devem em sua vida ter chegado a um ponto de maior iluminação, onde disseram: “Vejo que certa ação é errada; Tenho feito isso há anos, mas Deus sabe que eu não teria feito se achasse errado. Mesmo agora, vejo que outras pessoas estão fazendo isso e pensando direito; mas não posso mais fazer isso; minha consciência finalmente recebeu nova luz, e devo fazer uma mudança imediatamente.

”Em tais circunstâncias, alguma vez veio à sua mente dizer:“ O que eu fiz não era errado, porque eu não sabia que era errado ”? Longe disso. Você disse com justiça a si mesmo: “Meu pecado neste assunto não é tão grande como se eu tivesse transgredido voluntariamente com os olhos abertos, sabendo que é pecado”; mas ainda assim você se acusou da falta e lamentou por isso.

III. Pela grande e terrível verdade do texto, o sacrifício é amado. Apenas de acordo com nosso senso de pecado deve ser nosso valor do sacrifício. A maneira de Deus libertar aqueles que pecaram por ignorância não foi negando seus pecados e deixando-os de lado, mas aceitando uma expiação por eles. Segundo a lei, essa expiação era para ser um carneiro sem mancha. Nosso Senhor não tinha pecado, nem sombra de pecado. Ele é a vítima imaculada que a lei exige.

Toda essa justiça, em seu humor mais severo, poderia exigir do homem como penalidade que nosso Senhor Jesus Cristo cumpriu; pois além de Seu sacrifício pelo pecado, Ele apresentou uma recompensa pelo dano, como a pessoa que pecou por ignorância estava fadada a fazer. Ele recompensou a honra de Deus e recompensou todo homem a quem prejudicamos. Outro feriu você? Bem, uma vez que Cristo se deu a você, há uma recompensa completa feita a você, assim como foi feita a Deus. Podemos descansar neste sacrifício. Como é supremamente eficaz. Remove a iniqüidade, a transgressão e o pecado. ( CH Spurgeon. )

A ignorância pode ser culpada

Há alguns anos, por engano de um sinaleiro, ocorreu um acidente na Ferrovia Metropolitana, que causou a morte de várias pessoas. No inquérito, transpareceu que o sinaleiro tinha em sua posse um livro de instruções que, se tivessem sido atendidos, o acidente não poderia ter ocorrido, mas este livro ele confessou nunca ter lido, daí o terrível acidente. Quantos dos pecados de cristãos professos podem ser atribuídos a ignorância culpável semelhante!

Conhecimento da lei de Deus a ser cultivado

Um erro semelhante é que um homem faz o que é certo quando obedece à sua consciência - faz o que a sua consciência lhe diz que é certo; em outras palavras, faz o que pensa ser certo. Se isso for verdade, então Saulo estava certo quando destruiu a Igreja, pois ele realmente pensava que estava prestando um serviço a Deus. Sem dúvida, somos obrigados a fazer o que achamos que é certo; mas estamos sob iguais obrigações de ter nosso pensamento correto a respeito do dever.

Deus nos deu razão, poderes morais e revelação para que possamos conhecer nosso dever e cumpri-lo. O intelecto precisa de treinamento para que possa perceber o que é verdadeiro. A consciência precisa ser treinada para perceber o que é verdadeiro; em outras palavras, o poder da mente de perceber a verdade científica e moral precisa ser cultivado. Pode errar em relação à verdade científica. Pode errar com respeito à verdade moral. Com relação a este último, temos um padrão infalível na Palavra de Deus, o qual, se aplicado corretamente, nos livrará do erro. Vemos por que a Bíblia dá tanta importância ao conhecimento da verdade. É a condição da percepção correta em relação ao dever.

Veja mais explicações de Levítico 5:17,18

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E se uma alma pecar e cometer qualquer uma dessas coisas que são proibidas de serem feitas pelos mandamentos do Senhor; embora não o queira, ainda assim é culpado e levará sobre si a sua iniquidade....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-19 Aqui estão as ofertas para expiar transgressões contra um vizinho. Se um homem utilizasse involuntariamente qualquer coisa dedicada a Deus, ele deveria trazer esse sacrifício. Devemos ter ciúmes...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Capítulo cinco. E se uma alma pecar, e ouvir a voz de juramento, e for testemunha, quer tenha visto ou conhecido; e ele não pronunciá-lo, então ele levará sua iniqüidade ( Levítico 5:1 ). Se você toc...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

5. A OFERTA PELA TRANSGRESSÃO Capítulo S 5: 14-6: 7 _1. A ofensa contra Jeová ( Levítico 5:14 )_ 2. A ofensa contra o homem ( Levítico 6:1 ) A breve seção que dá instruções sobre a oferta pela culp...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

( _b_ ) 17 19. _se alguém pecar, e fizer alguma das coisas que o Senhor ordenou que não fossem feitas_ A descrição do pecado neste caso é a mesma que em Levítico 4:2 ; Levítico 4:13 ; Levítico 4:22 ;...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Por ignorância. Essas palavras não são encontradas no hebraico ou na Septuaginta; mas o contexto mostra que eles devem ser compreendidos. Alguns fingem que a ignorância aqui falada é aquela pela qual...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

EMBORA ELE NÃO TENHA FEITO ISSO - Ignorância da lei, ou mesmo das consequências do ato no momento em que foi cometido, não era desculpa para ele. obrigação de oferecer o sacrifício....

Comentário Bíblico de João Calvino

17. _ E se a alma pecar. _ Embora as expressões pareçam gerais, como se ele tivesse confirmado brevemente o que havia dito antes, é necessário conectá-las à última frase ou pelo menos restringi-las a...

Comentário Bíblico de John Gill

E SE UM PECADO DE ALMA, E COMETER QUALQUER UMA DESSAS COISAS QUE SÃO PROIBIDAS DE SEREM FEITAS PELOS MANDAMENTOS DO SENHOR ,. Respeitando as coisas sagradas: EMBORA ELE NÃO FOSSE ; ou não sabia que...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E se uma alma pecar, e cometer alguma destas coisas que são proibidas pelos mandamentos do Senhor; embora ele não o saiba, ainda assim é culpado e (i) levará a sua iniqüidade. (i) Isto é, lembra-se d...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A OFERTA DA ENTREGA (Levítico 5:14, Levítico 6:1). O novo cabeçalho com o qual Levítico 5:14 começa indica que ele está aqui e não...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

LEVÍTICO 5:14 A LEVÍTICO 6:7 . A OFERTA PELA TRANSGRESSÃO OU PELA CULPA. Existem dois tipos, embora o princípio da emenda seja o mesmo. O primeiro tipo é declarado vagamente; cometer uma transgressão...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

EMBORA ELE NÃO _soubesse ..._ Embora ele não _soubesse_ . É a mesma palavra que foi usada em todo o capítulo e se refere aos pecados de ignorância....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A OFERTA DO PECADO E O OFEERING DE CULPA (CONTINUADO) 1-6. Casos especiais em que é adequado oferecer uma Oferta de Pecado. Tais são a retenção de testemunhosLevítico 5:1), tocando uma carcaça ou pess...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A Oferta de Culpa (ou Invasão). Dois casos são mencionados em que é apropriado trazer uma oferta de culpa. A primeira (Levítico 5:15) é a de uma pessoa que ocasiona perda para o santuário consumindo o...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

AND IF A SOUL SIN. — To guard the Israelites most effectually against making profane use of anything dedicated to the sanctuary and its service, it is here further enacted in Levítico 5:17, that a tre...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

TRANSGRESSÃO-OFERTAS E RESTITUIÇÃO Levítico 5:14 ; Levítico 6:1 A idéia básica da palavra hebraica para transgressão é "falha do dever por negligência". Além do próprio pecado, que é contra Deus, com...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

A primeira lei diz respeito à alienação das coisas sagradas do sagrado para o uso comum; isso pode se referir a outros abortos sobre coisas sagradas e deveres sagrados, como pode ser Levítico 5:19 de...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

OFERTA PARA UM PECADO ESPECÍFICO (VV. 1-6) O assunto da oferta pelo pecado continua neste capítulo até o final do versículo 13. É uma escala decrescente, pois o pecado específico deve ser trazido à at...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

TRÊS REVELAÇÕES FEITAS POR DEUS A MOISÉS, TODAS RELACIONADAS ÀS OFERTAS DE CULPA / COMPENSAÇÃO ( LEVÍTICO 5:14 A LEVÍTICO 6:7 ). Três revelações são feitas agora sobre a oferta pela culpa e quando ela...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Levítico 5:1 . _Ele carregará sua iniqüidade. Provérbios 29:24_ , parece referir-se a esta passagem. “Aquele que ouve maldições e não as trai, odeia sua própria alma.” Os filhos de Belial disseram que...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

OFERTAS DE INVASÃO EM CASO DE IGNORÂNCIA....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E se uma alma pecar e cometer alguma dessas coisas que são proibidas pelos mandamentos do Senhor; o caso anterior foi de omissão, o presente caso de comissão; EMBORA ELE não soubesse , NÃO estava cien...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Os comentaristas não concordam em sua interpretação desta seção, alguns sustentando que se trata da oferta pelo pecado, outros que é o início da oferta pela culpa. Creio que a seção que trata da ofert...

Hawker's Poor man's comentário

O sacrifício é sempre marcado como sem mancha, evidentemente apontando para ele, que é um cordeiro sem mancha e sem mancha. 1 Pedro 1:19 ....

John Trapp Comentário Completo

_E se uma alma pecar, e cometer alguma destas coisas que são proibidas pelos mandamentos do Senhor; ainda que não o saiba, ainda assim é culpado e levará a sua iniqüidade._ Ver. 17. _Embora ele não s...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

QUALQUER . qualquer uma dessas coisas especificadas no Levítico 5:15 . NÃO SEI . não sabia. Isso efetivamente descarta a falácia de que só a _sinceridade_ importa. Observe a repetição das palavras no...

Notas da tradução de Darby (1890)

5:17 culpado, (d-29) Como 'culpado', ver. 2. Ver Nota b, ver. 1....

Notas Explicativas de Wesley

A primeira lei diz respeito à alienação das coisas sagradas do uso sagrado para o comum; isso pode se referir a outros abortos sobre coisas sagradas e deveres sagrados, como pode ser Levítico 5:19 de...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

Ofensas cometidas sem cuidado LEITURAS SUGESTANTES Levítico 5:1 —Se a alma… ouvir a voz do palavrão. Os pecados podem ser praticados de forma consciente e desafiadora; para tal não houve expiação fo...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

F. OFERTA DE PEDIDO 5:146:7 (1) SUA OCASIÃO (uma) FALTA NÃO INTENCIONAL NAS COISAS DE DEUS Levítico 5:14-19 (b) OFENSA NÃO INTENCIONAL CONTRA O HOMEM Levítico 6:1-7 (2) SUA VÍTIMA RAM...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 4, 5, 6 E 7. Chegamos agora aos sacrifícios que não eram sacrifícios de sabor suave - as ofertas pelo pecado e pela transgressão, semelhantes no grande princíp...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Levítico 4:13; Levítico 4:2; Levítico 4:22; Levítico 4:2; Levítico 4:27;