Mateus 13:7

E alguns caíram entre espinhos.

1. Os espinhos e abrolhos que ocupam o campo sugam a seiva que deve servir para nutrir a boa semente. A capacidade do solo é limitada.

2. Os espinhos e cardos preferidos como plantas indígenas pela adequação do solo e do clima superam os grãos. Os espinhos estão em casa, o trigo é um exótico.

3. As ansiedades com o trabalho, roupas, etc., tornam-se plantas espinhosas, de aparência inofensiva a princípio, que no final podem sufocar a semente da graça em seu coração.

4. Os cuidados mundanos alimentados pela indulgência até uma força perigosa são ainda como espinhos crescendo em um campo de milho, no sentido de que interpõem um véu entre o ás de Jesus e o olhar aberto e confiante de uma alma ansiosa. A semente deve ser exposta ao sol.

5. Enquanto as ervas daninhas vivem, elas crescem. Eles devem ser expulsos do campo.

6. O espinho é uma coisa espinhosa; rasga a carne do lavrador, assim como destrói o fruto de seu campo. ( W. Arnot. )

O engano das riquezas

A mitologia grega fala de alguém que, recebendo uma recompensa valiosa se tivesse sucesso em uma corrida, resolveu superar todos os competidores. Mas, infelizmente, ela não o fez, e por quê? Porque os inimigos de vez em quando arremessavam peças de ouro diante dela. A tentação era muito forte; sempre que via as moedas cintilantes, parava para pegá-las e perdia o prêmio. Uma imagem de alguns que começam no curso espiritual; eles perdem a recompensa porque param para coletar ouro. “O engano das riquezas sufoca a palavra, e ela fica infrutífera.”

O engano das riquezas

1. As riquezas enganam pelo crescimento insidioso que promovem do desejo de riqueza, independentemente de quanto vale em sua força positiva.

2. Na transição de um desejo normal de riqueza para o fervor da avareza, há grande perigo de engano entre os homens.

3. A riqueza é enganosa ao substituir os prazeres legítimos da vida.

4. O crescimento relativo do egoísta sobre o generoso.

5. No desenvolvimento gradual da auto-estima e autossuficiência.

6. Em toda uma perversão que ocorre na mente dos homens.

7. A riqueza engana os homens com promessas. ( HW Beecher. )

Mundanismo

No ouro há um cabresto; na prata há lima-ave; na fazenda existe vínculo; no amor do mundo existe uma corrente. Enquanto procuramos ouro, somos estrangulados; enquanto para a prata nos agarramos rápido; enquanto tomamos posse da fazenda, somos feitos prisioneiros. ( Ambrose. )

A alma tem uma capacidade limitada de crescimento

Há alimento suficiente no solo para espinhos e suficiente para trigo; mas não o suficiente, em qualquer solo, para trigo e espinhos. O agricultor desbota seu viveiro, o lavrador capina o campo e o jardineiro retira as uvas supérfluas, justamente por isso: para que a seiva dissipada se concentre vigorosamente em algumas plantas. Da mesma forma, o coração tem certo poder de amar.

Mas o amor, dissipado em muitos objetos, não se concentra em nenhum. Deus ou o mundo - não ambos. "Nenhum homem pode servir a dois mestres." “Se alguém ama o mundo, o amor do] Pai não está nele.” Aquele que aprendeu muitas realizações ou ciências, geralmente não conhece nenhuma completamente. A multifariedade do conhecimento é comumente oposta à profundidade - a variedade de afetos geralmente não é encontrada com intensidade. ( FW Robertson. )

A palavra engasgou

Um comerciante de ..., engajado em um comércio lucrativo, foi convencido pelo Espírito de Deus de que ele era um herdeiro do inferno, mas poderia, pelo arrependimento e fé em Jesus Cristo, se tornar um herdeiro do céu. O deus deste mundo o tentou com muito ganho terreno; e Deus, na Pessoa do Espírito Santo, ofereceu-lhe riquezas duradouras e justiça. Ele estava totalmente convencido, como disse, de que as riquezas da terra e as do céu estavam colocadas diante dele, e que ele não poderia obter ambas, mas poderia fazer sua escolha.

Ele olhou para as riquezas duráveis ​​do céu, e então fixou seu olhar cobiçoso no ouropel cintilante da terra. Ele fez uma pausa, sentindo que sua escolha era para a eternidade; mas, por fim, estranhamente, gritou loucamente: "Dê-me minha parte aqui." Sua oração foi atendida - suas fichas foram multiplicadas; “Mas”, disse ele, “eu sei que para ganhar o mundo, perdi minha alma”.

Engano de riquezas

Alguns anos atrás, quando preguei em Bristol, entre outras notas que recebi para orar por pessoas, uma era esta: “Uma pessoa deseja sinceramente as orações da congregação, que está prosperando no comércio”. “Ah”, disse a mim mesmo, “aqui está um homem que conhece algo de seu próprio coração e que leu as Escrituras com algum propósito”. ( W. Jay. )

Riquezas como espinhos

As riquezas são como espinhos: podem ser tocadas, mas não descansadas. Você pode colocar seu coração em um espinho sem se perfurar com muitas tristezas? ( Venning. )