Romanos 1:22-23
O ilustrador bíblico
Dizendo-se sábios, tornaram-se tolos.
As loucuras do sábio
A futilidade de pensamento atingiu o caráter de tolice. O que é, de fato, politeísmo, senão uma espécie de alucinação permanente, um delírio coletivo, uma possessão em grande escala? E esse transtorno mental atingiu uma espécie de perfeição entre os próprios povos que, mais do que outros, reivindicavam a glória da sabedoria. Quando ele diz, “professando ser sábio”, Paulo não pretende estigmatizar a filosofia antiga de forma absoluta; ele apenas quer dizer que todo aquele trabalho dos sábios não impediu que as nações mais civilizadas - Egito, Grécia e Roma - fossem ao mesmo tempo as mais idólatras da antiguidade. A imaginação popular, agradavelmente servida por padres e poetas, não permitiu que os esforços dos sábios dissipassem esse delírio. ( Prof. Godet. )
Gabando-se de sabedoria
Em todos os departamentos do conhecimento, mas especialmente na religião, gabar-se de sabedoria é a prova e o pai da tolice.
I. Leva o homem a ir além dos limites de seus próprios poderes e a se intrometer em assuntos muito elevados para ele, ou então a se recusar a acreditar em qualquer coisa que ele não possa compreender ou apreender.
1. Em ambos os casos, isso termina em loucura. Pois os mais sábios e os mais ignorantes estão no mesmo nível quando especulam sobre assuntos que transcendem o pensamento humano, ou sobre os quais Deus teve o prazer de colocar um véu impenetrável.
2. Aquele que acredita na verdade ensinada pela natureza e pela revelação é mais sábio do que o assim chamado filósofo, que se recusa a receber qualquer coisa, exceto o que seu intelecto humano e poderes finitos podem explicar ou compreender completamente.
II. Leva o homem a dispensar a ajuda derivada de trabalhos, observações ou sugestões de outrem, bem como a apresentar as mais absurdas opiniões, e a mantê-las com a mais inveterada obstinação por causa da notoriedade.
III. Torna o homem muito disposto a aceitar suas próprias conclusões sem exames suficientes e aprofundados.
4. Ignora a lei de Deus de que o templo do conhecimento divino deve ser acessado apenas pela porta da humildade. ( Museu Bíblico. )
E mudou a glória do Deus incorruptível em uma imagem .
Degradação da glória de Deus
A glória de Deus é o esplendor que Suas perfeições manifestadas lançam no coração de Suas criaturas inteligentes; daí uma imagem brilhante que é para o homem o ideal de tudo o que é bom. Esta imagem foi produzida dentro deles. O que eles acharam disso? A sequela conta. Enquanto seguravam a pessoa divina, eles a embrulharam, por assim dizer, à semelhança de seu oposto; teria sido quase melhor deixá-lo em silêncio - não teria sido uma afronta tão grande.
A preposição ἐν descreve exatamente esta prisão da glória Divina em uma forma ignóbil e grotesca. O epíteto “incorruptível” é, por assim dizer, um protesto prévio contra essa degradação. ( Prof. Godet. )
Idolatria um retrocesso, não um avanço religioso, embora
A idolatria segundo Paulo não é uma etapa progressiva alcançada no pensamento religioso da humanidade a partir do fetichismo primitivo. Longe de ser um primeiro passo em direção ao objetivo do monoteísmo. O politeísmo é, ao contrário, o resultado da degeneração, uma apostasia do monoteísmo original, um escurecimento do entendimento e do coração que terminou no fetichismo mais grosseiro. A história das religiões, amplamente estudada hoje em dia, justifica plenamente a visão de Paulo.
Mostra que os atuais povos pagãos da Índia e da África, longe de ascenderem a um estado religioso superior, apenas afundaram, era após era, e se tornaram cada vez mais degradados. Isso prova que na raiz de todas as religiões e mitologias pagãs está um monoteísmo original, que é o ponto de partida histórico na religião para toda a humanidade. ( Prof. Godet. )