Salmos 104:3

Quem faz das nuvens a sua carruagem.

A equipagem turva

Para entender o significado do salmista, você deve saber que a carruagem de outrora era às vezes um brilho esculpido, feito de marfim, às vezes de prata sólida e rodado sobre duas rodas, que eram presas ao eixo por pinos robustos, e a derrota de Enomaus por Pélops foi causado pelo fato de que um cocheiro traidor inseriu um pino de cera em vez de um pino de ferro. Todos os seiscentos carros do Faraó perderam seus pinos de segurança no Mar Vermelho: “O Senhor tirou suas rodas.

”Veja o longo flash dos quatrocentos carros de Salomão e os trinta mil carros dos filisteus. Mas meu texto coloca todas essas ocasiões em insignificância, pois representa o Rei do Universo chegando à porta de Seu palácio, e os vapores dourados do céu rolando até Seus pés, e Ele, entrando e tomando as rédeas do galope ventos em Sua mão, começa em cavalgada triunfal sob os arcos de safira, e sobre as estradas atmosféricas de opala e crisólita, “as nuvens, Sua carruagem.

"Ele tem sua carruagem das nuvens da manhã e sua carruagem das nuvens noturnas - a carruagem das nuvens em que Ele desceu ao Sinai para abrir a lei, e a carruagem das nuvens na qual Ele desceu até Tabor para honrar o Evangelho, e a nuvem carruagem na qual Ele virá a julgamento. Quando ele cavalga em Sua carruagem matinal nesta estação, Ele coloca diamantes de ouro na cúpula das cidades, e prateia os rios, e do orvalho faz um anel de diamante para os dedos de cada folha de grama, e dá alegria aos inválidos que durante a noite disse: "Oxalá fosse manhã!" Desta carruagem de nuvens matinais Ele distribui luz - luz para a terra e luz para os céus, luz para a terra e luz para o mar, grandes barras dela, grandes grinaldas dela, grandes colunas dela, um mundo cheio de isto.

Que coisa poderosa o Rei atira de Sua carruagem quando nos atira pela manhã! Sim; Ele também tem Sua carruagem noturna. É feito de açafrão, ouro, púrpura, laranja, vermelhão e chama ascendente do pôr-do-sol. Este é o lugar onde os esplendores que marcharam ao longo do dia, terminada a procissão, lançam suas tochas e ateiam fogo aos céus.

Oh, que Deus rico nós temos, que Ele pode colocar em uma noite imagens do céu que superam o "Juízo Final" de Miguel Ângelo e a "Adoração dos Magos" de Ghirlandajo e galerias inteiras de Madonas, e por apenas uma hora, e jogá-las e na noite seguinte coloque no mesmo céu algo que supere tudo o que os Raphaels, Ticianos e Rembrandts já executaram, e então ponha uma cortina de névoa sobre eles para nunca mais ser exibido! Quão rico deve ser Deus para ter uma nova carruagem de nuvens todas as noites! Mas a Bíblia nos diz que nosso Rei também tem sua carruagem negra, pois nos é dito que “Nuvens e trevas estão ao redor dele.

”Aquela carruagem foi separada da noite, e aquela noite é um problema. Quando Ele cavalga naquela carruagem negra, pesitilence e terremoto e fome e furacão e ai o acompanham. Então deixe a terra tremer. Então deixe as nações orarem. Veja bem, a antiga carruagem que Davi usa como símbolo em meu texto tinha apenas duas rodas, e isso era para que elas pudessem girar rapidamente, duas rodas levando menos da metade do tempo para girar do que quatro rodas teriam levado.

E a carruagem de nosso Senhor tem apenas duas rodas, e isso significa reversão instantânea, ajuda instantânea e libertação instantânea. Embora as forças combinadas do universo em formação de batalha não pudessem parar Sua carruagem negra por um segundo, ou divergir uma polegada, o motorista daquela carruagem diz: “Invoca-Me no dia da angústia, e eu te livrarei”. “Enquanto eles ainda estão falando, eu ouvirei.” Sua carruagem de duas rodas, uma roda da justiça e a outra roda misericordiosa.

Sim, são rodas velozes. Uma nuvem, quer pertença aos cirros, as nuvens que flutuam mais alto; ou pertence ao estrato, as faixas centrais; ou para o cumulus, as faixas mais baixas - parece mover-se lentamente ao longo do céu, se é que se move. Mas muitas das nuvens movem-se a tal velocidade que mesmo um trem expresso-relâmpago limitado pareceria letárgico, tão rápida é a carruagem de nosso Deus; sim, mais rápido do que a tempestade, mais rápido do que a luz.

Mesmo assim, sabe-se que uma criança de dez anos estende a mão e, com a mão da oração, pega o corcel daquela carruagem pela freio e diminui a velocidade, ou pára, ou vira-o de lado, ou vira-o de volta. Observe que essas carruagens dos velhos tempos, que não são usadas pelo texto como símbolo, tinham o que chamaríamos de um painel alto na frente, mas estavam abertas atrás. E o rei ficava no painel e dirigia com as próprias mãos.

E estou feliz que Aquele de quem são as nuvens, dirige a Si mesmo. Ele não permite que a lei natural o conduza, pois a lei natural é surda. Ele não deixa o destino dirigir, pois o destino é impiedoso. Mas o próprio nosso Rei Pai dirige e põe Sua mão amorosa nas rédeas dos corcéis voadores e tem um ouvido amoroso aberto ao clamor de todos os que desejam chamar Sua atenção. Mas há nuvens que tocam a terra e despejam sua chuva; e, embora as nuvens com as quais é feita a carruagem de Deus possam às vezes estar distantes, freqüentemente elas estão por perto e tocam nossos ombros e nossas casas, e nos tocam por toda parte.

Eu li sobre dois passeios que o Senhor fez em duas carruagens de nuvens diferentes e sobre outra que Ele fará. Um dia, em uma carruagem de nuvens que eram uma mistura de névoa e fumaça e fogo, Deus dirigiu até o topo de um penhasco terrível de quinhentos pés de altura, agora chamado de Jebel-Musa, então chamado de Monte Sinai, e Ele saiu de Sua carruagem entre as estantes de pedra divididas. A montanha tremeu como se estivesse com uma febre, e houve dez rajadas de trovões, cada uma das dez enfatizando um tremendo “Farás” ou “Não farás.

”Então o Senhor retomou Sua carruagem de nuvens e dirigiu até as colinas do céu. Eram nuvens escuras e portentosas que formaram aquela carruagem ao dar a lei. Mas um dia Ele deu outro passeio, desta vez até o Monte Tabor; as nuvens com as quais Sua carruagem foi feita, nuvens brilhantes, nuvens rosadas, nuvens iluminadas e música choveram de todos eles, e a música era uma mistura de cânticos e cânticos e marcha triunfal: “Este é Meu Filho amado, em quem Estou muito satisfeito.

”Carruagem da Transfiguração! “Oh”, você diz, “Eu gostaria de ter visto aquelas carruagens - a preta que trouxe o Senhor a Jebel-Musa, na promulgação da lei, e a branca que O trouxe até Tabor!” Não importa, você verá algo mais grandioso do que isso, e será uma mistura mais poderosa do sombrio e do radiante, e a pompa disso será tal que as carruagens em que Trajano e Diocleciano e Zenóbia e César e Alexandre e todos os conquistadores de todas as idades não serão dignos de menção; e o que mais me emociona é que, quando Ele vier naquela carruagem de nuvens e voltar, Ele vai pedir a você e a mim para cavalgarmos com Ele nos dois sentidos.

Como posso saber se a carruagem do julgamento será feita de nuvens? Leia Apocalipse 1:7 . ( T. De Witt Talmage .)

Quem faz Seus anjos espíritos. -

Os poderes da natureza

1. Que quantidade de objetos bonitos e maravilhosos a Natureza apresenta em cada lado de nós! e quão pouco sabemos sobre eles! Em alguns, de fato, vemos sintomas de inteligência e temos uma ideia do que são. Por exemplo, sobre animais brutos sabemos pouco, mas ainda vemos que eles têm bom senso, e entendemos que sua forma corporal que encontra os olhos é apenas o índice, o símbolo externo de algo que não vemos.

Muito mais no caso dos homens: nós os vemos se mover, falar e agir, e sabemos que tudo o que vemos acontece por sua vontade, porque eles têm um espírito dentro deles, embora nós não o vejamos. Mas por que os rios fluem? Por que a chuva cai? Por que o sol nos aquece? E o vento, por que sopra? Aqui, nossa razão natural está em falta; sabemos, eu digo, que é o espírito no homem e na besta que faz o homem e a besta se moverem, mas a razão nos diz que nenhum espírito habita no que é comumente chamado de mundo natural, para fazê-lo cumprir seus deveres normais.

Claro, é a vontade de Deus que sustenta tudo; assim também a vontade de Deus nos capacita a nos movermos, embora isso não impeça, mas, em certo sentido, pode-se dizer que realmente movemos a nós mesmos: mas como o vento e a água, a terra e o fogo, se movem? Agora, aqui a Escritura se interpõe, e parece nos dizer que toda essa maravilhosa harmonia é obra de anjos. Aqueles eventos que atribuímos ao acaso como o tempo, ou à natureza como as estações, são deveres feitos àquele Deus que faz de Seus anjos ventos, e Seus ministros uma chama de fogo ( João 5:4 ; Êxodo 19:16 ; Gálatas 3:19 ; Atos 7:53 ; Apocalipse 7:1 ; Gênesis 19:13 ; 2 Reis 19:35 ; 2 Samuel 24:15 ;Mateus 28:2 ; Apocalipse 8:1 ; Apocalipse 9:1 ; Apocalipse 16:1 ).

Assim, sempre que olhamos para o exterior, somos lembrados daqueles seres mais graciosos e santos, os servos do Santo, que se dignam a ministrar aos herdeiros da salvação. Cada sopro de ar e raio de luz e calor, cada bela paisagem, é, por assim dizer, a saia de suas vestes, a ondulação das vestes daqueles cujos rostos vêem Deus no céu. E eu coloco a qualquer um, se não é tão filosófico, e tão cheio de prazer intelectual, referir os movimentos do mundo natural a eles, como tentar explicá-los por certas teorias da ciência, úteis como essas teorias certamente são para propósitos específicos e capazes (em subordinação a essa visão superior) de uma aplicação religiosa.

2. O homem vaidoso seria sábio e examina com curiosidade as obras da Natureza, como se fossem sem vida e sem sentido; como se só ele tivesse inteligência, e eles fossem matéria inerte básica, por mais curiosamente planejada que fosse no início. Então ele segue em frente, rastreando a ordem das coisas, procurando as causas nessa ordem, dando nomes às maravilhas que encontra e pensando que entende a que deu um nome.

Por fim, ele forma uma teoria e a recomenda por escrito, chamando a si mesmo de filósofo. Agora, todas essas teorias da ciência, das quais falo, são úteis para classificar e, assim, ajudar-nos a lembrar as obras e caminhos de Deus e de Seus anjos ministradores. E, novamente, eles são sempre mais úteis, em nos capacitar a aplicar o curso de Sua providência e as ordenanças de Sua vontade, para o benefício do homem.

Assim, podemos desfrutar os dons de Deus; e agradeçamos a Ele pelo conhecimento que nos permite fazer isso, e honremos aqueles que são Seus instrumentos em comunicá-lo. Quando então caminhamos para o exterior e “meditamos no campo ao entardecer”, quanto cada erva e flor contém para nos surpreender e subjugar! Pois, mesmo que soubéssemos tanto sobre eles quanto o mais sábio dos homens, ainda existem aqueles ao nosso redor, embora invisíveis, para quem nosso maior conhecimento é como ignorância; e, quando conversamos sobre assuntos da natureza cientificamente, repetindo os nomes de plantas e terras, e descrevendo suas propriedades, devemos fazê-lo religiosamente, como na audição dos grandes servos de Deus, com a espécie de timidez que sempre sentimos ao falar para os eruditos e sábios de nossa própria raça mortal, como pobres iniciantes em conhecimento intelectual,

3. Por último, é um motivo para nossos esforços em fazer a vontade de Deus pensar que , se chegarmos ao céu, nos tornaremos companheiros dos anjos abençoados. Na verdade, o que sabemos sobre as cortes do céu, senão como povoadas por elas? e, portanto, sem dúvida, eles nos são revelados, para que possamos ter algo em que fixar nossos pensamentos, quando olhamos para o céu. ( JH Newman, BD .)

Ministérios espirituais

O autor deste salmo está profundamente impressionado com a manifestação da presença de Deus na natureza. Tudo o lembra de Deus. E o fato maravilhoso sobre sua linguagem é que ela não apenas concebe as coisas materiais na fraseologia espiritual, mas que sobe mais alto do que isso e descreve as coisas espirituais nas palavras de símbolos materiais.

I. Os ministérios mais verdadeiros no serviço de Deus são os espirituais. Nós, em nossa vida terrena e satisfeita com os sentidos, envolvidos continuamente com as demandas da carne, ansiamos pelos ministérios da criatura; queremos prosperidade, sucesso e prazer; queremos comida material, delícias físicas e honra social; corremos atrás do clangor da trombeta da fama e mordemos o gancho pendente de influência e poder.

E quem pode se perguntar, quando os nervos e o cérebro, e a própria alma, estão todos envolvidos na matéria, de modo que o toque dos sentidos está acima de tudo o que fazemos? No entanto, mesmo em face de todo este material e deriva de criatura de nossas naturezas, precisamos ouvir essas palavras longínquas de inspiração e comando: "Ele faz os espíritos de seus anjos." Quem não conhece e sente a força e a veracidade deste pensamento?

II. Os servos mais verdadeiros de Deus são aqueles cujo caráter é uma inspiração para outros. É isso que dá à história seu interesse e seu significado mais elevado; é o encanto que sempre vem de apresentar novos homens e novas questões para tomar o lugar de homens e tempos desgastados. Este toque da inspiração de Deus é como uma nova encarnação do poder Divino em cada vida forte, corajosa e verdadeira. Então sentimos que podemos vencer, porque outros venceram; então sentimos que nós também podemos nos elevar acima de nós mesmos e daquelas enfermidades miseráveis ​​de nossa existência que parecem, às vezes, cercar nossas vidas em um mar interior sem litoral de mediocridade de vida, simplesmente porque outros abriram caminho através de semelhantes lugares estreitos, e escaparam de seu cativeiro moral completamente.

Isso é o que torna uma boa leitura de uma boa biografia honesta tão atraente: temos uma visão panorâmica dessa nossa vida comum; obtemos uma visão sobre o funcionamento secreto das causas que residem na alma de todos nós. ( WW Newton. )

Ardência exigida de ministros

É verdade que um homem pode oferecer uma luz a outros que ele mesmo não a vê. É verdade que, assim como um espéculo côncavo cortado de um bloco de gelo, por seu poder de concentrar os raios do sol, pode acender madeira de toque ou explodir pólvora, assim um pregador pode incendiar outros, quando seu próprio coração está frio como geada. É verdade que ele pode permanecer como uma ponta de dedo sem vida, apontando o caminho ao longo da estrada onde ele não conduz nem segue.

É verdade que Deus em Sua misericórdia soberana pode assim abençoar outros por alguém que não é abençoado. No entanto, comumente acontece que é o que sai do coração dos pregadores que penetra e afeta os corações dos ouvintes, como uma bola em brasa da boca do canhão, ele deve queimar-se para incendiar os outros. ( T. Guthrie, DD .)