Salmos 19:9

O temor do Senhor é puro e dura para sempre.

A palavra de Deus durando para sempre

Devemos considerar o efeito permanente e habitual da Palavra de Deus sobre os corações crentes. E este efeito é expresso nesta frase, “o temor do Senhor”. Observe o que é dito sobre isso.

I. É limpo - sua pureza. É assim porque é a única base verdadeira e sólida de uma consideração social devida ao homem, e o único vínculo válido de união, seja doméstico, privado ou público. Todo crente deve dar testemunho do poder purificador e purificador do temor do Senhor.

II. Sua perpetuidade - “durando para sempre”. Isso fala mais sobre o efeito do princípio do que sobre o próprio princípio, embora este último não deva ser omitido. Mas em seus efeitos é consistente, inabalável, permanente, todo-poderoso. Ela entra no homem e vai com ele aonde quer que vá. Ele não pode e não quer se livrar disso. E seus efeitos são eternos, eles nunca podem passar. E todos podem possuí-lo, por meio de Cristo. Será para sua paz aqui e felicidade no futuro. ( Thomas Dale, MA )

Os julgamentos do Senhor são totalmente verdadeiros e justos .

A Palavra de Deus totalmente verdadeira e justa

I. Considere esses julgamentos como questões de fato. Leva--

1. A expulsão de nossos primeiros pais do Éden. Ninguém pode entender por que Deus criou o homem capaz de cair, e sabendo de antemão que ele cairia. Mas isso não quer dizer que Deus o fez de propósito para que ele caísse. Isso seria supor que conhecemos todo o propósito de Deus ao criar o homem, o que não conhecemos. Não podemos reconciliar a supremacia de Deus e a livre agência do homem. Não adianta tentar ser “mais sábio do que o que está escrito”, mas nosso dever é tomar o homem como ele é - capaz de compreender e obedecer ao mandamento de Deus, o que Adão inquestionavelmente era.

Não havia nele nenhuma dificuldade moral como em nós, visto que a imaginação de seu coração não era, como a nossa, “má continuamente”. Devemos deplorar a instabilidade do homem, mas não podemos por isso nos opor aos julgamentos do Senhor. E a transmissão à descendência das propriedades do pai - esta lei tinha sido ordenada antes deste evento fatal, e que direito temos de pensar que Aquele que fez todas as coisas "muito boas" deveria remodelar ou reverter Suas leis em conseqüência disso evento? Conseqüentemente, embora “todos morram em Adão”, foi injusto da parte de Deus agir de acordo com Sua própria lei previamente estabelecida? O próprio Adão fez com que, por sua própria escolha, isso funcionasse mal para ele e para os seus. Mas devemos culpar Deus por isso?

2. O julgamento sobre Caim. Certamente isso era muito menos do que ele merecia. E o portão da misericórdia e da graça não estava fechado para ele.

3. O dilúvio, a queda de Jerusalém e muitos outros. Em referência a cada um deles, podemos provar que é "totalmente justo". Pois por justo entendemos perfeita consistência com as revelações anteriores dadas por Deus - com as leis promulgadas e relacionadas a cada caso, e com as penalidades ameaçadas por Deus e conscientemente incorridas pelo homem. E quando os homens objetam a esses julgamentos, eles não tentam justificar a conduta do pecador, mas apenas condenar a lei sob a qual, e o Juiz por quem, ele foi condenado. Eles afirmam que Deus não tem compaixão pela fragilidade humana e não tem consideração pela tolice humana.

II. Como questões de fé - eles são totalmente verdadeiros. Necessariamente, muitos dos julgamentos de Deus são questões de fé. Pois as interposições de Deus, embora às vezes vistas na crise e agonia das nações, são, no caso dos indivíduos, dificilmente, se é que o são, discerníveis.

III. Em sua influência sobre nós mesmos. Visto que não podemos contestar a justiça de Deus em Seus julgamentos no passado, podemos, no que esperamos no futuro, duvidar de Sua verdade? Enquanto isso, "a vitória que vence o mundo é esta, sim, a nossa fé". ( Thomas Dale, MA )