Salmos 31:10

Minha força desfalece por causa da minha iniqüidade.

- ( Neemias 8:10 ).

Fraqueza moral e força

Essas duas passagens falam da origem de ambos. O salmista nos diz que sua iniqüidade foi a causa de sua fraqueza. Neemias, que até mesmo um excesso de sentimento penitencial seria prejudicial. Alguém poderia pensar que não haveria perigo de tal sentimento ser excessivo, mas, embora sua tristeza fosse a tristeza sagrada e curadora da penitência, o profeta os exorta a detê-la e, em vez de olhar para suas transgressões, a olhe antes para a misericordiosa e generosa graça de Deus.

É mórbido e presunçoso engrandecer nosso pecado contra a misericórdia de Deus; meditar sobre isso e recusar-se a ser consolado; embora seja uma coisa generosa e piedosa magnificar a misericórdia de Deus contra nosso pecado; dizer: "Embora meu pecado seja grande, a graça perdoadora de Deus é ainda maior." Todos nós temos a tendência de pensar e dizer que não nos arrependemos o suficiente. Mas esquecemos que a tristeza pelo pecado não é o fim, mas apenas um meio, que nos leva a abandonar o pecado.

Assim, portanto, quando nossa tristeza produz esse efeito, ela alcançou seu fim e não deve mais ser tratada. Há manifestamente um ponto além do qual a tristeza, mesmo pelo pecado, não é prática nem benéfica. Essa não pode ser uma tristeza piedosa que surge como uma nuvem negra e espessa diante da misericórdia perdoadora de Deus. Essa é a única tristeza segundo Deus que nos leva a Deus. Se um homem nutre tanto a tristeza pelo pecado a ponto de gerar em seu coração o sentimento de que seu pecado não pode ser perdoado, então sua própria tristeza pelo pecado se torna uma coisa pecaminosa; pois representa falsamente e desconfia de Deus.

Pode ser a tristeza de um homem pagão, que nunca tinha ouvido falar da salvação de Cristo, mas nunca deveria ser a tristeza do ouvinte cristão, diante de quem essa salvação é apresentada todos os dias. E então, entre parênteses, e com um vislumbre de profunda filosofia espiritual, o profeta acrescenta como motivo para essa urgência - “Pois a alegria do Senhor está a sua força”. Não há força exceto em um coração alegre.

A tristeza pode levar à força, assim como o deslocamento pode levar à ordem. Um estado de coisas errado pode ter de ser consertado dolorosamente. As coisas velhas podem ter que ser varridas, antes que coisas novas e melhores possam surgir; mas o deslocamento em si não é força, mas fraqueza. Portanto, a tristeza pelo pecado é em si mesma fraqueza; é o coração se esvaziando e se lamentando, é uma frouxidão das juntas, um derretimento da medula.

Não é uma edificação, mas uma derrubada. Só um coração alegre, confiante e satisfeito pode ser forte - um coração seguro de si mesmo e seguro do favor e da ajuda de Deus. Este é o meio e a condição essenciais para a força espiritual. Deus nos dá força, mas não fazendo coisas por nós que possamos fazer por nós mesmos. Ele nos ajuda como um médico ajuda um paciente - não oferecendo-nos um braço em que nos apoiarmos, mas infundindo nova vida e força em nossa alma - tornando Sua força perfeita em nossa fraqueza.

A iniqüidade faz com que as forças de um homem enfraqueçam, ele é forte na mesma proporção em que é santo. As extenuantes urgências das Escrituras de que devemos nos regozijar no Senhor sempre; a providência solícita para nosso regozijo que Deus fez; mais ainda, o próprio caráter da salvação e do privilégio cristão torna imperativo para cada um de nós cultivar ao máximo a alegria do Senhor que é a nossa força.

Somente o pecado e a falta de espiritualidade impedem a alegria e, assim, depreciam a religião e impedem os jovens e alegres de abraçá-la. A redenção do mundo perdura e o milênio é retido porque a igreja é muito austera. Suas energias são fracas, porque não tem um impulso de alegria. Se andássemos perto de Deus e percebêssemos a bem-aventurança da comunhão com Ele, nossa alegria seria completa. ( R. Allen. )