Cântico dos Cânticos 3:11

Saí, ó filhas de Sião, e contemplai o rei Salomão com a coroa com que sua mãe o coroou no dia de seu casamento e no dia da alegria de seu coração.

Ver. 11. Saí, ó filhas de Sião, ] ou seja, todo o ye almas fiéis que seguem o Senhor Cristo, o Cordeiro que está no monte Sião. Apocalipse 14:1 ; Apocalipse 14: 4 Não precisas de ir muito longe - e ainda assim irias longe, ouso dizer, para ver uma visão tão corajosa como o Rei Salomão em sua realeza: a Rainha de Sabá - eis que ele está perto, "Dizei-vos as filhas de Sião, eis que o teu rei vem ", & c.

Mateus 21: 5 Saí, portanto, de vós mesmos, de vossos amigos, significa, todos, como fez Abraão, e os santos apóstolos, confessores e mártires, e como a Igreja é ordenada a fazer, "esqueça também o teu próprio povo , e a casa de teu pai. " Salmos 45:10 O bom Nazianzen estava feliz por ter algo de valor - a saber, seu aprendizado ateniense - para se separar de Cristo. Horreo quicquid de meo est, ut meu sim, diz Bernard.

Aquele que vier a mim deve sair totalmente de si mesmo, diz nosso Salvador. Todo o cuidado de São Paulo era que ele pudesse ser encontrado em Cristo, mas perdido em si mesmo. Ambula in timore et contemptu tui, et ora Christum, ut ipse tun omnia faciat, et tu nihil facias, sed sis sabbatum Christi, diz Lutero, a Anda no temor e no desprezo de ti mesmo e repousa o teu espírito em Cristo; isso é sair para ver o Rei Salomão coroado; sim, isso é colocar a coroa na cabeça de Cristo.

Quando a rainha Elizabeth assumiu a proteção dos Países Baixos contra o espanhol, todos os príncipes admiraram sua fortaleza; e o rei da Suécia disse que ela havia tirado o diadema de sua própria cabeça e colocado sobre a chance duvidosa de guerra. b Aquele que abandona tudo por Cristo, e se coloca pela fé sob sua proteção, submetendo-se ao cetro de seu reino, e "enviando um cordeiro a este governante da terra", Is 16: 1 em sinal de homenagem e fidelidade, seu "olhos verão o Rei em sua beleza"; e em vez de um Vivat Rex, deixe o rei viver, ele deve irromper nesta gloriosa aclamação: "O Senhor é nosso juiz, o Senhor é nosso legislador; o Senhor é nosso rei e ele nos salvará.

" Isaías 33:17 ; Isa 33:22 Era o desejo de Santo Agostinho que ele pudesse ver Romam in flore, Paulum in ore, et Christum in corpore, Roma, como antigamente, florescendo; Paulo, como fez uma vez, pregando; e Cristo, como nos dias de sua carne, subindo e descendo fazendo o bem. Há aqueles que sustentam que por Salomão aqui coroado significa Cristo encarnado, tomando carne, como uma coroa, de sua mãe Maria; o dia de seu casamento, "quando" o Verbo se fez carne ", e" o dia da alegria de seu coração ", quando ele" se alegrou na parte habitável da terra de Deus "- isto é, na natureza humana, onde a plenitude da Divindade habitava corporalmente - "e suas delícias estavam com os filhos dos homens.

"Provérbios 8:31 Alguns entendem ser a coroa de espinhos colocada sobre ele por sua mãe, a sinagoga. Outros, a ressurreição, e aquele nome acima de todos os nomes Php 2: 9 que ele obteve com sua morte. Eu sou de Mercer mente, que expõe ser aquela glória que Cristo tem quando ele é pregado como o único e absoluto Salvador, e assim crê no mundo, 1 Timóteo 3:16 que a obediência da fé é entregue a ele.

Quando a fé e a obediência formam um perfeito par de compassos, então a cabeça de Cristo é circundada por uma coroa. A fé, como um pé, está apoiada no alto da cabeça de Cristo; enquanto a obediência, como a outra, anda em um círculo perfeito de bons deveres, "pelo qual ele se alegra". Salmo 45: 8

uma Epist. ad Gabr. Vydym.

b Camb. Elisab., Anno 1585.