Cântico dos Cânticos 3:11

Ide, ó filhas de Sião, e contemplai o rei Salomão com a coroa com que sua mãe o coroou no dia de seu desposório e no dia da alegria de seu coração.

Vá em frente - ( Mateus 25:6 .)

Filhas de Sião. Completamente a ser realizado na segunda vinda de Cristo. Já foram dados pedidos de atenção: primeiro na Igreja Israelita, depois na Igreja Cristã, em toda nova manifestação de Sua glória e Seu amor ao Seu povo.

Coroa - nupcial ( Ezequiel 16:8 - Ezequiel 16:12 : os hebreus usavam coroas caras, ou chapelins, em casamentos) e real ( Apocalipse 19:12 ).

A coroa de espinhos já foi Seu capela nupcial, Seu sangue o cálice de casamento. "Sua mãe", que O coroou assim, é a raça humana, pois Ele é "o Filho do homem", não apenas o Filho de Maria. A mesma mãe reconciliou-se com Ele ( Mateus 12:50 ), como a Igreja, nasce com as almas, que ela apresenta a ele como uma coroa ( Apocalipse 4:10 ).

Não tendo vergonha de chamar filhos de irmãos ( Hebreus 2:11 - Hebreus 2:14 ), Ele chama a mãe de mãe ( Salmos 22:9 ).

Veja - ( 2 Tessalonicenses 1:10 .)

Dia de seus esposos - principalmente o casamento final, quando o número de eleitos deve estar completo ( Apocalipse 6:11 ). Alegria - ( Salmos 45:15 .) Moody Stuart observa o presente artigo ( Cântico dos Cânticos 3:6 - Cântico dos Cânticos 3:11 ; Cântico dos Cânticos 4:1 - Cântico dos Cânticos 4:16 ; Cântico dos Cânticos 5:1 ), o centro do livro, com estas especialidades:

(1) O Noivo assume a parte principal, enquanto em outros lugares a Noiva é a oradora principal;

(2) Em outros lugares, ele é o "rei" ou "Salomão", aqui é chamado duas vezes "rei Salomão". A noiva é aqui seis vezes chamada de "conjuge", nunca antes ou depois; também "irmã" quatro vezes; e, exceto no primeiro versículo do próximo artigo, em nenhum outro lugar;

(3) Ele e ela nunca estão separados: sem ausência, sem consentimento, tão abundante em outro lugar, ocorre neste Cântico.