Cântico dos Cânticos 3:10

Fez as suas colunas de prata, o seu fundo de ouro, a sua cobertura de púrpura, e o meio dela sendo pavimentado com amor, para as filhas de Jerusalém.

Pilares - apoiando o toldo nos quatro cantos: cortinas laterais protegem a pessoa de dentro do sol. Pilares com soquetes de prata sustentavam o véu que envolvia o santo dos santos: emblema da força de Jesus Cristo ( 1 Reis 7:21 margem) "Prata" é o emblema de Sua pureza ( Salmos 12:6 ); então os santos daqui em diante ( Apocalipse 3:12 ).

A parte inferior - hebraico, réphidah, costas, para descanso ou reclinação, [ anaklinaton , Septuaginta] O 'reclinatório' (Vulgata ) Assim, o chão e o propiciatório, o lugar de descanso de Deus ( Salmos 132:14 ) no templo, era de ouro ( 1 Reis 6:30 ).

O propiciatório [ hilasteerion ( G2435 )] ou propiciatório; A tampa da arca entre os querubins era especialmente o local de descanso de Deus ou reclinável ( Salmos 80:1 ). “Inferior” implica estabilidade da aliança com base na empresa. O "bom", a sua excelência.

Abrangendo - hebraico, merkab ( H4817 ). Mercer traduz assento, como em Levítico 15:9 . Daqui em diante, os santos compartilharão Seu assento ( Apocalipse 3:21 ).

Mas, como "bottom" expressa assento, não é provável que seja repetido. Em vez disso, o hebraico é usado como véu ou cortina, como se estivesse montando nos pilares dos quais está suspenso, como sua carruagem.

Roxo - o véu do mais santo, parcialmente roxo e o manto roxo colocado em Jesus Cristo, de acordo com a versão em inglês, "cobertura" ( Êxodo 26:31 - Êxodo 26:32 ). A púrpura de sangue do nosso Rei Messias é uma cobertura que serve à Igreja tanto para justificação quanto para santificação ( Romanos 6:3 - Romanos 6:4 ).

"Roxo", incluindo escarlate e carmesim, é o emblema da realeza e do Seu sangue; tipificado pelo sangue do cordeiro da Páscoa e pelo vinho quando os cochilos se sentavam ou reclinavam à mesa do Senhor.

Pavimentada com amor - em mosaico, como o mosaico, com os vários atos e promessas de amor ao Pai, Filho e Espírito Santo ( 1 João 4:8 ; 1 João 4:16 ), em contraste com as tábuas de pedra no "meio "da arca, coberta com os escritos do comando da popa; isso é toda graça e amor para os crentes, não apenas entre os judeus, mas também entre os gentios, que se tornam assim como "filhas de Jerusalém".

O Pavimento em que Pilatos colocou seu lugar de julgamento ao condenar Cristo nos lembra o amor com o qual, através das reportagens de Salvador, o caminho está preparado para nossa justificação. A prata e o ouro exteriores, cedro, púrpura e guardas, podem impedir, mas quando a noiva entra, ela descansa em uma calçada de amor.