Cântico dos Cânticos 3:10

Ele fez os seus pilares [de] prata, ... as verdades e doutrinas do evangelho são os "pilares" disso; que, como pilares, são sólidos e substanciais, e continuam firmes e imóveis, e são de grande utilidade para apoiar os filhos de Deus sob os vários ensaios e exercícios que são assistidos; e, para sua utilidade, valor e duração, são considerados de "prata", e são tão cuidadosamente para serem procurados e para dentro, e até mesmo para ser preferido, sendo de mais valor que "milhares de ouro e prata"; Os ministros do Evangelho são às vezes comparados aos pilares, e a própria igreja é dita ser a pilar e a terra da verdade, Gálatas 2:9;

o fundo do mesmo [de] ouro; Cristo, a parte inferior dourada do evangelho, a soma e a substância dele, o principal sujeito a ser insistido em; Ele é colocado nisso como o fundo, terra e fundação da fé e da esperança, e da vida eterna e da salvação; E por sua riqueza, firmeza e duração, pode ser dito ser de ouro, como a rua da Nova Jerusalém, Apocalipse 21:21; ou seu "pavimento" B, como a palavra aqui significa. A Septuagint torná-la, um lugar de "reclinável", para se sentar e descansar ou se inclinar; Tal é Cristo;

a cobertura dela [de] roxa; ou o topo dele; A palavra significa uma própria carruagem: Pode respeitar essas doutrinas do evangelho que se relacionam com a redenção, perdão do pecado e justificativa através do sangue de Cristo; e todos sob a cobertura roxa do sangue de Cristo são seguras da ira para vir, e envolva-se para o céu;

o meio do seu sendo pavimentado [com] amor, para as filhas de Jerusalém; O carpete forjado com figuras encantadoras ou com histórias de amor: as doutrinas e ordenanças do evangelho são cheias de amor, de Deus em Cristo, ao fornecer a Cristo como Salvador, e enviando-o para ser um; e do amor de Cristo, assumindo a natureza humana, e sofrendo e morrendo nele para os pecadores, mesmo para os pecadores de Jerusalém; O Evangelho estabelece o coração de Cristo como "inflamado" D, como a palavra aqui usava significa, com amor às filhas de Jerusalém, seus queridos filhos, o que o moveram para fazer tudo o que ele fez e sofreu por eles; e seu coração poderia ser examinado, as próprias imagens dessas pessoas seriam vistas a ele: as ordenanças do evangelho são projetadas tanto para estabelecer, da maneira mais marcante, o amor de Cristo aos seus filhos e filhas, por quem sake ele se tornou homem e sofreu a morte, e desenhar seu amor para ele; Assim, as palavras podem ser renderizadas ", pavimentadas com amor pelas filhas de Jerusalém" E, ou "com o amor deles" f como é delicioso ser andar em tal carruagem, ou sentar-se debaixo de tal ministério, onde há nada além de amor! Além disso, toda a descrição da "câmara de noiva", que alguns optam por tornar a palavra para "carruagem" por, bem concordar com o novo estado de Jerusalém, como dado em Apocalipse 21: 1 , Onde a igreja é como noiva preparada para o marido, será introduzida, a festa nupcial será mantida, e Cristo será visto pelas filhas de Sião em toda a sua glória real, com o diadema real em sua cabeça, como ele é descrito em Cântico dos Cânticos 3:11.

B רפידתו "pavimentum ejus", Vatablus, Grotius. c ανακλιτον, setembro "reclinatatório EJUS", intérprete árabe. d רצוף "succcensum", Montanus, Marckius; "Acensio, Sive Exustum", alguns em VataBlus, então Aben Ezra. e מבנות "A filiabus", Montanus, Coccius; Então, setembro "um puellis", Junius Tremellius, Piscator. f "amore foeminarum", versão de Tigurine "Amore Filiarum", Vatablus, Mercerus.