Eclesiastes 12:13

Vamos ouvir a conclusão de todo o assunto: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos, porque este [é] todo o [dever] do homem.

Ver. 13. Vamos ouvir a conclusão de todo o assunto, ] scil., Tocando a obtenção da verdadeira felicidade. Deixe-nos ver (para um perclose de tudo) onde e como pode ser obtido. Devo dizer-lhe em duas palavras, diz o Pregador? Eu farei isso e verei que você o notará. No original, a palavra traduzida como conclusão aqui tem a primeira letra maior do que as demais, para despertar maior atenção para o que se segue, visto que nesta curta frase está contida a soma de toda a divindade. Nota de texto hebraico

Tema a Deus e guarde seus mandamentos.] Tenha um terrível respeito à Divina Majestade, um temor reverente; e a partir desse princípio obedecer a Deus em todas as partes e pontos do dever. Faça isso e viva para sempre. Faça isso de uma forma evangélica, quero dizer; pois agora não podemos fazer de outra forma. Deseje muito exigir obediência, como Davi faz em Salmos 119:4 , "Oxalá pudesse guardar os teus mandamentos com exatidão"; e ai de mim que não posso! E então faça o que puder; pois afeição sem esforço é como Rachel, linda, mas estéril.

Esteja fazendo, eu digo, em tudo, bem como em qualquer coisa; pois tu não deves ser funambulus virtutum, como disse Tertuliano, aquele que segue em um estreito trato de obediência. Não; tua obediência deve ser universal, estendendo-se ao compasso de toda a lei (que é apenas uma copulativa, como falam as escolas). E então, beati sunt qui praecepta faciunt, etiam si non perficiunt, a eles são abençoados por fazerem o que podem, embora não possam deixar de fazer menos.

E, in libro tuo scribuntur omnes qui quod possunt faciunt, et si quod debent, non possunt. b Eles certamente estão escritos no livro de Deus e fazem o que podem, embora não possam fazer o que deveriam. Não posso deixar escapar uma nota dada por alguém que já foi um pregador famoso neste reino e ainda vive em seus sermões impressos. O livro do Eclesiastes, diz ele, começa com "Tudo é vaidade" e termina com "Teme a Deus e guarda os seus mandamentos.

"Ora, se aquela frase se ligasse a esta que Salomão guarda até o fim, como refúgio de descanso depois das turbulências da vaidade, é como o que Cristo disse a Marta:" Tu tens te perturbado com muitas coisas, mas com uma coisa é necessário. "O que nos" perturba ", Salomão chama de vaidade; o que é" necessário ", ele chama de temor de Deus. Daí em diante deve ser a peregrinação de todo homem neste mundo. Começamos na Vaidade, e nunca sabemos perfeitamente que somos vaidosos até que passemos a temer a Deus e a guardar seus mandamentos.

Pois este é todo o dever do homem. ] Heb., Este é o homem completo - qd, Ele não é um homem completo; ele perde todos os seus outros elogios que não teme a Deus. É a própria natureza e essência do homem ser uma criatura razoável. Agora, o que é mais razoável do que Deus ser temido e servido? O que é mais irracional do que a irreligião? Veja 2 Tessalonicenses 3:2 . E o que é o homem sem a verdadeira graça senão praestantissimum brutum, como se diz, uma besta muito formosa?

um Agostinho.

b Bernard.