Jonas 4:9

E Deus disse a Jonas: Faz bem em te irares por causa da aboboreira? E ele disse: É bom ficar irado até a morte.

Ver. 9. Você faria bem em ficar zangado por causa da abóbora? ] O que? tão cedo explodido por uma coisa de nada.? Tantaene animis coelestibus irae? (Eneid. Lib. I.).

“ Diine hunc ardorem mentibus indunt

Euryale? an sua cuique deus fit dira libido? ”

Não sabia Jonas que ficar com raiva sem causa corria o risco de ser julgado? Mateus 5:22 , que foi um pecado mortal, e não venial, como os papistas falsamente concluem do texto; que não estabelece uma punição diferente de raiva precipitada, mas um grau diverso de punição? que é o homicídio do coração, como nosso Salvador ali mostra, e a fonte do homicídio tanto da língua como das mãos? ele será como a abelha tola, que perde a vida para se vingar? Veja Trapp em " Jon 4: 4 "

E ele disse] Antes ele não disse nada quando reprovado por sua raiva impetuosa, João 4:4 , e isso era o melhor. Agora ele conversa contra Deus, colocando as rédeas sobre o pescoço de suas paixões indisciplinadas e causando confusão. Quem pode entender seus erros? e quem pode dizer quantas vezes um servo de Deus pode cair em um pecado imundo, se fortemente inclinado a isso por natureza, ou violentamente tentado por Satanás e seus instrumentos? De Judá, na verdade, é expressamente notado, que ele nunca mais conheceu sua nora Tamar, Gênesis 38:26 .

Mas o que diremos do duplo incesto de Ló? para Sansão está descendo novamente para Gaza, Juízes 16: 1? ao fato de Abraão ter negado sua esposa duas vezes? para João duas vezes adorando o anjo, Apocalipse 19:10 ; Rev 22: 8? "Aquele que está de pé, tome cuidado para que não caia": e deixe o povo de Deus ver que nenhum caminho de maldade seja encontrado neles, para que eles não permitam, não chafurdem neste bebedor: visto que assim eles não perdem seu ius haereditarium, mas ainda seu ius aptitudinale, não seu título, mas ainda assim sua adequação ao reino de Deus; e, talvez, sua plenitude de recompensa lá, 2 João 1:8 .

E ele disse: É bom ficar zangado até a morte ] Uma explosão terrível! Resista à paixão no primeiro surgimento; mais quem sabe para onde nos pode transportar? As paixões, diz alguém, como corpos pesados ​​descendo colinas íngremes, uma vez em movimento movem-se; e não conhece nenhum solo, mas o fundo. Jonas (diz outro sobre este texto) despreza a admoestação, levanta-se em animosidade contra ela a um grau desesperado de raiva; essas feras são paixões furiosas quando lhes damos as rédeas.

Assim ele, Certamente como o leão se bate com sua própria cauda, ​​e como pássaros carrancudos em uma gaiola se espancam até a morte, assim Jonas nesta fúria poderia encontrar em seu coração o que fazer e ele se envergonha de não dizer isso a Deus. Portanto, não foi má vontade da parte dele que desejasse que Deus o livrasse daquele próprio homem travesso ( Domino libera me a malo homine meipso ), das paixões impetuosas e obstinadas, que podem não só desagradar a vida de um homem, mas encurtá-la.

O imperador Nerva morreu de febre contraída pela raiva. Valentiniano por uma irrupção de sangue. Venceslau, rei da Boêmia, furioso com seu copeiro, caiu em uma paralisia e morreu. Não sei de que doença morreu Jonas: mas disso eu sei, que em seu cio ele fez e disse o suficiente aqui neste texto para fazer o Deus Todo-Poderoso decidir, como fez uma vez contra aqueles rebeldes murmurantes no deserto, "Tão verdadeiramente quanto Vivo, diz o Senhor, como vós falastes aos meus ouvidos, assim vos farei ", Números 14:28 .

Certamente morrerás, Jonas; pela tua própria boca te julgarei, & c. Mas Deus preferiu glorificar a si mesmo na salvação de Jonas do que em sua merecida destruição. Dat igitur poenitentiam, et postea indulgentiam (como aquele pai orou), ele, portanto, primeiro dá-lhe arrependimento e depois perdão, como aparece em parte por registrar essas passagens, envergonhando-se, por assim dizer, diante de todo o mundo; e em parte também por encerrar sua profecia com silêncio; não lutando com Deus pela última palavra, como Pedro fez com Cristo, e precisaria carregá-la, até que os acontecimentos das coisas o refutassem, e ele estava contente de buscar um canto para chorar, Mateus 26:35 ; Mateus 26:75 .