Malaquias 2:8

Mas vocês saíram do caminho; fizestes muitos tropeçarem na lei; corrompestes o pacto de Levi, diz o Senhor dos exércitos.

Ver. 8. Mas vocês saíram do caminho ] Heb. Dessa forma, viz. aquela boa e velha maneira de seus progenitores: você não é nada como Levi, mas está lamentavelmente degenerado da prática de seus predecessores, e se desviou dos passos de seus pais, embora vocês tenham o mesmo lugar e desfrutem dos mesmos privilégios. Esta é uma falta infame e condenada até mesmo pelos sábios pagãos. Sêneca nos diz, com indignação, que os filhos de Sócrates eram mais parecidos com sua mãe, uma mulher perversa, do que seu pai, o mais sábio dos homens; de acordo com aquele ditado, Partus sequitur ventrem, o nascimento segue a barriga.

O jovem Cícero foi, por sua intemperança e excesso de bebida, apelidado de Tricongius. Calígula, aquele monstro, era filho do nobre Germânico ( Heroum filii noxae ). Mas não temos exemplos bíblicos poucos. Sem falar dos filhos de Eli e de Samuel, Salomão degenera de seu pai Davi, que o havia ensinado melhor cuidadosamente, Provérbios 4:4 , e também sua mãe, Provérbios 31:1 (que se chama catecismo de Bate-Seba; outra lição de Lemuel )

Jeorão é tributado por não seguir os caminhos de seu pai Josafá e de seu avô Asa, como se não tivesse havido intervenção de um Ezequias. "Jônatas, filho de Gérson, filho de Manassés" , pensa-se que aquele sacerdote idólatra, mencionado Juízes 18:30 , era neto de Moisés; assim nos dizem os hebreus; e que, portanto, a freira em Manassés está suspensa acima do resto das letras.

Nota do Texto Hebraico É certo que Nabal, o tolo, era da linha do fiel Calebe, 1 Samuel 25:3 , para nos ensinar que a virtude não é, como terras, herdável. Tudo o que é traído com a semente ou é mau ou não é bom. A graça é por dádiva e não por descendência. Daí aquela oração dos cortesãos de Davi, 1 Reis 1:47 , Deus faça o nome de Salomão melhor do que o teu nome. Agradável em relação ao que é a oração de Heitor em Homero, por seu filho - πατρος δ ογε πολλον αμεινων, desejo que ele seja um homem melhor do que seu pai. E o de Juvenal,

“ Masculino pater tibi sit Thersites, dummodo tu sis

Aeacidae similis, Vulcaniaque arma capessas,

Quam te Thersitae similem producat Aquiles. ”

Fizestes muitos tropeçar na lei ] O que é uma coisa muito perigosa; como tropeçar em uma ponte. Uma ponte é feita para nos dar uma passagem segura sobre um rio perigoso; mas quem tropeça na ponte não corre o risco de cair no rio. A palavra é dada como um meio de nos levar do inferno até o céu; mas aquele que tropeça neste meio (como por snuffing nele, Malaquias 1:13 , conversando contra ele e contestando com ele, como muitas vezes nesta profecia, lançando reprovações sobre ele, Jeremias 20:8 , reunindo conseqüências odiosas disso , Rm 3: 8-18 ) cairão lá, de onde de outra forma ele teria sido entregue por ele.

Muitos caíram nesta maldade, nos dias de Malaquias, por meio daqueles sacerdotes ímpios, que ou não os ensinaram melhor, ou os conduziram a cursos pecaminosos por suas perdas corruptas ou práticas obscenas. O mau exemplo de ministros exerce forte influência sobre seu povo; e os pecados dos mestres são os mestres dos pecados: Os líderes deste povo os fizeram errar, Isaías 9:16 .

A corrupção comumente (como em um peixe) começa na cabeça; neque solum obsunt principes, quod illi ipsi corrumpuntur, sed etiam quod corrumpunt: plusquam exemplo quam peccato nocent, diz Cícero: os que estão no cargo fazem muitos males ao encorajar os outros no mal, por meio de seu mau exemplo. Os adultérios de Júpiter atraíram as pessoas a gostar da devassidão. Magis intuentur quid fecerit Iupiter quam quid docuit Platão, diz Austin; Eles parecem mais com o que Júpiter fez do que com o que Platão ensinou.

Eu li sobre uma mulher que, vivendo em professada dúvida da Divindade, depois de melhor iluminação e arrependimento, frequentemente protestou que a vida viciosa de um grande erudito naquela cidade evocou aquelas dúvidas condenáveis ​​em sua alma. Na época do Papa Clemente V, a Igreja era tão mal governada, e as coisas eram tão corruptas na corte de Roma, que Frederico, rei da Sicília, duvidava muito da verdade da religião cristã; mas foi confirmado, e sua mente mais bem resolvida, por Arnoldus de Villa Nova, que lhe mostrou que "As ofensas devem vir, mas ai daqueles por quem vierem.

"Um sacerdote escandaloso é uma maldade singular; pois ele não cai sozinho, mas (como quando uma pedra principal em um edifício ou um cedro alto cai) ele atrai muitos com ele para a comunhão de erros e enormidades; como fizeram Himeneu e Fileto, 2 Timóteo 2:17 ; e como o dragão, com sua longa e forte cauda, ​​puxou a terça parte das estrelas do céu, e as atirou na terra, Apocalipse 13:4 Quando os pastores se tornam brutais, todos os rebanhos são espalhados, Jeremias 10:21 .

Vós corrompestes a aliança de Levi ] A aliança da parte de Deus com Levi era uma aliança de sal e não podia ser corrompida, Números 18:19 , não computrescit vetustate, diz Flaccius, não apodrece com a idade ou com a longevidade; como aquela estátua de sal em que a esposa de Ló foi transformada, e da qual Josefo disse, que algo disto estava para ser visto até seu tempo.

Mas esses sacerdotes degenerados haviam abandonado o santo temor de Deus, eles não se humilharam e tremeram diante do seu nome, como Levi seu pai havia feito, Malaquias 2:5 ; eles haviam falsificado com Deus, e assim perderam seu favor. Foi com eles, como Cajetan reclama e confessa dos padres papais; que enquanto por seus lugares deveriam ter sido o sal da terra, eles haviam perdido o sabor e não serviam para outra coisa senão cuidar dos direitos e receitas da Igreja; portanto Deus se considerou desobrigado e resolveu que eles deveriam levar a iniqüidade de seu sacerdócio; Levítico 19:8 .

isto é, a punição por sua iniqüidade, não obstante o sacerdócio. Isso não deveria ser proteção para eles, mas um agravante; porque caíram, como se não tivessem sido ungidos: e foram, portanto, piores, porque deviam ter sido melhores, Ideo deteriores sumus quia meliores esse debemus (Salvian.). Deus não se considera obrigado a cumprir aliança com aqueles que romperem com ele; pois por que deveria ele dar o pão dos filhos aos cachorros? por que ele deveria jogar fora seus favores sobre aqueles que não os valorizam? Temos a aliança, os selos, o ministério (e esta é uma felicidade singular: Isaías 19:25 , a Assíria é obra das mãos de Deus, mas Israel é sua herança).

Mas, infelizmente, essas bênçãos não são entre nós, como a arca estava entre os filisteus, mais como prisioneiros do que como privilégios? antes, in testemunhoonium et ruinam quam in salutem por um testemunho contra nós, e para nossa futura ruína, do que por nossa segurança aqui e salvação aqui depois? Oh, considere como Deus rejeitou os israelitas, apesar de seu convênio com seus pais; e quando em sua necessidade eles teriam forçado um relacionamento com ele, ele não olharia para eles, Juízes 10:14 . A espada quebrou em pedaços aqueles sete castiçais de ouro na Ásia, apenas para quebrar seu pacto. Veja Trapp em " Mal 2: 5 "