João 10:7-10

Ver 7. Então Jesus lhes disse outra vez: Em verdade, em verdade vos digo que sou a porta das ovelhas. 8. Todos os que vieram antes de mim são ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram. 9. Eu sou a porta; por mim, se alguém entrar, será salvo, e entrará e sairá, e achará pastagem. 10. O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.

CRIS. Nosso Senhor, para despertar a atenção dos judeus, revela o significado do que disse; Então Jesus lhes disse outra vez: Em verdade, em verdade vos digo que sou a porta das ovelhas.

AGOSTO Eis que a própria porta que Ele havia fechado, Ele abre; Ele é a Porta: entremos e entremos com alegria. Todos os que vieram antes de Mim são ladrões e salteadores.

CRIS. Ele não disse isso dos Profetas, como pensam os hereges, mas de Teudas, Judas e outros agitadores. Então ele acrescenta em louvor às ovelhas: As ovelhas não as ouviram; mas ele em nenhum lugar elogia aqueles que desobedeceram aos profetas, mas os condena severamente.

AGOSTO Entenda, tudo o que sempre veio em desacordo Comigo. Os Profetas não estavam em desacordo com Ele. Eles vieram com Ele, que veio com a Palavra de Deus, que falou a verdade. Ele, a Palavra, a Verdade, enviou arautos diante Dele, mas os corações daqueles a quem Ele enviou eram Seus. Eles vieram com Ele, visto que Ele sempre é, embora Ele tenha assumido a carne no tempo: No princípio era o Verbo. Seu humilde advento na carne foi precedido por homens justos, que creram nEle para vir, como cremos nEle vindo.

Os tempos são outros, a fé é a mesma. Nossa fé une tanto aqueles que creram que Ele estava para vir, quanto aqueles que creram que Ele veio. Todos os que sempre entraram em desacordo com Ele foram ladrões e salteadores; ou seja, eles vieram para roubar e matar; mas as ovelhas não os ouviram. Eles não tinham a voz de Cristo; mas eram andarilhos, sonhadores, enganadores. Por que Ele é a Porta, Ele explica a seguir, Eu sou a Porta; por mim, se alguém entrar, será salvo.

ALCUÍNA. Como se dissesse: As ovelhas não as ouvem, mas a mim elas ouvem; porque eu sou a porta, e quem entrar por mim não falsamente, mas com sinceridade, pela perseverança será salvo.

TEOFIL. A porta admite as ovelhas no pasto; E entrará e sairá, e achará pastagem. O que é este pasto, senão a felicidade por vir, o descanso para o qual nosso Senhor nos traz?

AGOSTO O que é isso, deve entrar e sair? Entrar na Igreja por Cristo a Porta é uma coisa muito boa, mas sair da Igreja não é. Entrar deve referir-se à cogitação interior; sair para a ação externa; como no Salmo, o homem sai para o seu trabalho.

TEOFIL. Ou, entrar é vigiar o homem interior; sair, mortificar o homem exterior, isto é, nossos membros que estão sobre a terra. Aquele que faz isso encontrará pasto na vida futura.

CRIS. Ou, Ele se refere aos apóstolos que entraram e saíram com ousadia; pois eles se tornaram os donos do mundo, ninguém poderia expulsá-los de seu reino, e eles encontraram pastagem.

AGOSTO Mas Ele mesmo me explica mais satisfatoriamente no que segue: O ladrão não vem senão para roubar e matar; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.

Ao entrar, eles têm vida; isto é, pela fé, que opera por amor; pela qual fé eles vão para o aprisco. O justo vive pela fé. E ao sair, eles a terão em abundância: ou seja, quando os verdadeiros crentes morrerem, eles terão vida em abundância, mesmo uma vida que nunca termina. Ainda que neste aprisco não haja pastagem em falta, então eles encontrarão pastagem que lhes satisfaça. Hoje você estará comigo no paraíso.

GREG. Entrará, ou seja, à fé; sairá, ou seja, à vista; e achará pastagem, ou seja, em plenitude eterna.

ALCUÍNA. O ladrão não vem senão para roubar e matar. Como se Ele dissesse: E bem que as ovelhas não ouçam a voz do ladrão; pois ele não vem senão para roubar: ele usurpa o ofício de outro, formando seus seguidores não pelos preceitos de Cristo, mas por si mesmo. E, portanto, segue, e matar, ou seja, atraindo-os da fé; e para destruir, ou seja, por sua condenação eterna.

CRIS. O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; isso foi literalmente cumprido no caso daqueles promotores de sedição, cujos seguidores foram quase todos destruídos; privado pelo ladrão mesmo desta vida presente. Mas veio, Ele disse, para a salvação das ovelhas; Para que tenham vida e a tenham em abundância no reino dos céus. Esta é a terceira marca de diferença entre Ele mesmo e os falsos profetas.

TEOFIL. Misticamente, o ladrão é o diabo, rouba por pensamentos maus, mata pelo consentimento da mente para eles e destrói por atos.