João 15:12-16

Ver 12. Este é o meu mandamento, que vocês se amem, como eu os amei. 13. Ninguém tem maior amor do que este, de dar um homem a sua vida pelos seus amigos. 14. Vocês são meus amigos, se fizerem o que eu lhes ordeno. 15. Doravante não vos chamo servos; pois o servo não sabe o que seu Senhor faz; mas eu os chamei de amigos; porque tudo o que ouvi de meu Pai vos dei a conhecer.

16. Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos ordenei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; para que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai, ele o conceda. vocês.

TEOFIL. Tendo dito: Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, Ele mostra quais os mandamentos que devem guardar: Este é o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros.

GREG. Mas quando todos os discursos sagrados de nosso Senhor estão cheios de Seus mandamentos, por que Ele dá esse mandamento especial a respeito do amor, se não é que todo mandamento ensina o amor e todos os preceitos são um? Amor e amor somente é o cumprimento de tudo o que é ordenado. Como todos os ramos de uma árvore procedem de uma raiz, todas as virtudes são produzidas de um amor: nem o ramo, isto é, a boa obra, tem vida alguma, a menos que permaneça na raiz do amor.

AGOSTO Onde então está o amor, o que pode estar faltando? Onde não está, o que pode lucrar? Mas esse amor se distingue do amor dos homens entre si como homens, acrescentando: Como eu te amei. Para que fim Cristo nos amou, senão para que reinemos com Ele? Amemo-nos, pois, uns aos outros, de modo que o nosso amor seja diferente do dos outros homens; que não se amam, a fim de que Deus seja amado, porque na verdade não amam nada. Aqueles que se amam para ter Deus dentro de si, amam-se verdadeiramente.

GREG. A maior, a única prova de amor, é amar nosso adversário; como fez a própria Verdade, que enquanto padecia na cruz, mostrou seu amor por seus perseguidores: Pai, perdoa-lhes, porque eles não sabem o que fazem

( Lucas 23:34 ). Do qual amor a consumação é dada nas seguintes palavras: Maior amor não tem homem do que este, que um homem dá sua vida por seus amigos. Nosso Senhor veio para morrer por seus inimigos, mas Ele diz que vai dar a vida por seus amigos, para nos mostrar que, amando, podemos vencer nossos inimigos, para que aqueles que nos perseguem sejam antecipados. nossos amigos.

AGOSTO Dito isto, este é o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, como eu vos amei (1 Jo 3); segue-se, como João disse em sua epístola, que assim como Cristo deu Sua vida por nós, também devemos dar nossa vida pelos irmãos. Isso os mártires fizeram com amor ardente e, portanto, ao celebrá-los na mesa de Cristo, não rezamos por eles, como fazemos pelos outros, mas rezamos para que possamos seguir seus passos. Pois eles mostraram o mesmo amor por seu irmão, que foi demonstrado a eles na mesa do Senhor.

GREG. Mas quem em tempo de tranqüilidade não entrega seu tempo a Deus, como na perseguição entregará sua alma? Que a virtude do amor, então, para que seja vitoriosa na tribulação, seja nutrida em tranqüilidade por atos de misericórdia.

AGOSTO De um mesmo amor, amamos a Deus e ao próximo, mas Deus por si mesmo, nosso próximo por amor de Deus. De modo que, havendo dois preceitos de amor, dos quais dependem toda a Lei e os Profetas, amar a Deus e amar o próximo, a Escritura muitas vezes os une em um preceito. Pois se um homem ama a Deus, segue-se que ele faz o que Deus ordena, e se assim for, que ele ama seu próximo, Deus tendo ordenado isso. Por isso Ele prossegue: Vocês são meus amigos, se fizerem tudo o que eu lhes ordeno.

GREG. Um amigo é como se fosse um guardião da alma. Aquele que guarda os mandamentos de Deus é justamente chamado Seu amigo.

AGOSTO Grande condescendência! Embora guardar os mandamentos de seu Senhor seja apenas o que um bom servo é obrigado a fazer, ainda assim, se o fizer, Ele os chama de amigos. O bom servo é tanto o servo quanto o amigo. Mas como é isso? Ele nos diz: Doravante não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que o seu Senhor faz. Devemos, portanto, deixar de ser servos, assim que formos bons servos? E um servo bom e provado não é às vezes confiado aos segredos de seu mestre, ainda permanecendo servo? Devemos entender então que existem dois tipos de servidão, assim como existem dois tipos de medo. Há um medo que o amor perfeito expulsa; que também tem em si uma servidão, que será lançada junto com o medo. E há outro, um medo puro, que permanece para sempre.

É o antigo estado de servidão, ao qual nosso Senhor se refere, quando diz: Doravante não vos chamo servos, pois o servo não sabe o que seu Senhor faz; não o estado daquele servo a quem se diz: Muito bem, servo bom, entra no gozo do teu Senhor ( Mateus 25:21 ), mas daquele de quem foi dito abaixo: O servo não permanece no casa para sempre, mas o Filho permanece para sempre.

Visto que Deus nos deu o poder de nos tornarmos filhos de Deus, de modo que, de uma maneira maravilhosa, somos servos e não servos, sabemos que é o Senhor quem faz isso. Este que o servo ignora, que não sabe o que seu Senhor faz, e quando faz alguma coisa boa, é exaltado em seu próprio conceito, como se ele mesmo o fizesse, e não seu Senhor; e se vangloria de si mesmo, não de seu Senhor. Mas eu os chamei de amigos, pois todas as coisas que ouvi de meu Pai, eu dei a conhecer a vocês.

TEOFIL. Como se dissesse: O servo não conhece os conselhos de seu senhor; mas como os considero amigos, comuniquei-lhes meus segredos.

AGOSTO Mas como deu a conhecer aos seus discípulos todas as coisas que ouvira do Pai, quando se absteve de dizer muitas coisas, porque sabia que ainda não as podiam suportar? Ele deu a conhecer todas as coisas aos Seus discípulos, ou seja, Ele sabia que Ele deveria dar-lhes a conhecer a eles naquela plenitude de que o Apóstolo disse: Então conheceremos, assim como somos conhecidos ( 1 Coríntios 13:12 ). Pois, assim como esperamos a morte da carne e a salvação da alma, devemos buscar o conhecimento de todas as coisas, que o Unigênito ouviu do Pai.

GREG. Ou todas as coisas que Ele ouviu do Pai, que Ele desejou que fossem conhecidas de Seus servos: as alegrias do amor espiritual, os prazeres de nossa pátria celestial, que Ele imprime diariamente em nossas mentes pela inspiração de Seu amor. Pois enquanto amamos as coisas celestiais que ouvimos, nós as conhecemos amando, porque o próprio amor é conhecimento. Ele lhes havia dado a conhecer todas as coisas então, porque, sendo afastados dos desejos terrenos, queimavam com o fogo do amor divino.

CRIS. Todas as coisas, isto é, todas as coisas que eles deveriam ouvir. Eu ouvi, mostra que o que Ele havia ensinado não era uma doutrina estranha, mas recebida do Pai.

GREG. Mas que ninguém que tenha alcançado esta dignidade de ser chamado amigo de Deus, atribua este dom sobre-humano a seus próprios méritos: Você não me escolheu, mas eu escolhi você.

AGOSTO Graça inefável! Pois o que éramos antes de Cristo nos escolher, senão ímpios e perdidos? Não acreditávamos nEle para sermos escolhidos por Ele: pois se Ele nos tivesse escolhido crendo, Ele nos teria escolhido escolhendo. Esta passagem refuta a opinião vã daqueles que dizem que fomos escolhidos antes da fundação do mundo, porque Deus sabia que deveríamos ser bons, não que Ele mesmo nos faria bons.

Pois se Ele nos tivesse escolhido, porque Ele sabia de antemão que deveríamos ser bons, Ele também teria conhecido de antemão que deveríamos primeiro escolhê-Lo, pois sem escolhê-Lo não podemos ser bons; a menos que possa ser chamado de bom aquele que não escolheu o bem. O que então Ele escolheu naqueles que não são bons? você não pode dizer, eu sou escolhido porque eu acreditei; pois se você tivesse acreditado Nele, você O havia escolhido. Nem você pode dizer: Antes eu acreditava que fazia boas obras e, portanto, fui escolhido. Pois que boa obra existe antes da fé? O que há para dizermos então, senão que éramos maus, e fomos escolhidos, para que pela graça dos escolhidos nos tornássemos bons?

AGOSTO Eles são escolhidos então antes da fundação do mundo, de acordo com a predestinação pela qual Deus conheceu seus atos futuros. Eles são escolhidos fora do mundo por aquele chamado pelo qual Deus cumpre o que Ele predestinou: a quem Ele predestinou, também chamou ( Romanos 8:30 ).

AGOSTO Observe, Ele não escolhe o bem; mas aqueles a quem Ele escolheu, Ele faz bons. E eu vos ordenei que vades e deis fruto. Este é o fruto que Ele quis dizer, quando disse: Sem Mim você não pode fazer nada. Ele mesmo é o caminho pelo qual Ele nos colocou a seguir.

GREG. Eu te coloquei, isto é, te plantei pela graça, para que você andasse por vontade: querer ser para ir na mente e produzir fruto pelas obras. Que tipo de fruto eles devem produzir Ele então mostra: E que o seu fruto permaneça; pois o trabalho mundano dificilmente produz frutos para durar nossa vida; e se isso acontecer, a morte finalmente vem e nos priva de tudo. Mas o fruto de nosso trabalho espiritual permanece mesmo após a morte; e começa a ser visto no exato momento em que os resultados de nosso trabalho carnal começam a desaparecer. Produzamos então os frutos que restarem e dos quais a morte, que destrói tudo, será o começo.

AGOSTO O amor então é um fruto, agora existente apenas no desejo, ainda não em plenitude. No entanto, mesmo com este desejo, tudo o que pedirmos em nome do Filho Unigênito, o Pai nos dá: que tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda. Pedimos em nome do Salvador, tudo o que pedirmos, será proveitoso para nossa salvação.