Gênesis 14:1-24

E aconteceu nos dias de Anrafel, rei de Sinar ( Gênesis 14:1 ),

Agora Shinar é a Babilônia.

e Arioque, rei de Elasar [que é Babilônia], e Quedorlaomer, rei de Elam [que é Pérsia], e Tidal, rei de [Goyem ou] nações ( Gênesis 14:1 );

Portanto, não sabemos exatamente quais nações compõem. Quatro reis.

Fizeram guerra a Bera, rei de Sodoma, a Birsa, rei de Gomorra, e a Sinabe, rei de Admá ( Gênesis 14:2 ),

E esses reis, realmente não há sentido em ler seus nomes porque não vamos nos lembrar deles de qualquer maneira. Mas eles são os reis da planície, a área onde havia cinco cidades nesta exuberante área do Vale do Jordão que compreende as cidades ao redor de Sidon.

Ora, estes se uniram em confederação no vale de Sidim, que é o mar salgado. E por doze anos serviram a Quedorlaomer ( Gênesis 14:3-4 ),

Então Chedorlaomer, o rei da Pérsia, conquistou a área e os colocou sob tributo. E eles estão sob tributo há doze anos.

no décimo terceiro ano rebelaram-se contra o tributo ( Gênesis 14:4 ).

Treze é um número muito interessante, o número da rebelião. E assim é significativo que foi no décimo terceiro ano que eles se rebelaram. O número treze é um número que aparece em outros lugares; é sempre um número de rebelião. Acontece que é o número de Satanás. Cada nome para Satã no grego quando você pega a gammatria, o valor numérico desses nomes, e soma, é sempre divisível por treze; coisa muito interessante.

Não sei o que significa, mas é apenas o número da rebelião e, segundo as escrituras, é o número de Satanás, o número treze.
E é por isso que treze passou a ser considerado um número de azar e é por isso que sempre que você entra no espiritismo, sessões espirituais e assim por diante, e começa a se envolver nesses reinos do espiritismo, o número treze se torna um número muito significativo.
Não sei se você já passou pela Winchester Riffle House, a mulher supostamente estava sendo dirigida pelos espíritos.

E na construção daquela casa e ela tinha homens trabalhando ali continuamente. Mas, ao percorrer a casa, você encontrará treze janelas em uma sala, ou encontrará seis degraus para baixo, sete degraus para cima, e o número treze está entrelaçado por toda a casa nas dimensões dos quartos, em o número de janelas, nas etapas e assim por diante. E ela usou esse número por toda a casa, é um número que qualquer pessoa que se interessa pelo espiritismo conhece porque muitas das sessões espíritas e assim por diante são o número treze é um número importante para eles e, curiosamente, é um número de biblicamente um número de Satanás, o número da rebelião.
Assim, doze anos eles serviram ao rei, no décimo terceiro ano eles se rebelaram.

Agora no décimo quarto ano ( Gênesis 14:5 )

Ele se reuniu com esses reis da Babilônia, Babilônia, e eles fizeram uma invasão na área que hoje é a Jordânia, mas na história era Moabe, e eles invadiram as terras altas, até a área de Edom. A descida para o-lhe dá a cidade, todas as cidades que eles conquistaram aqui. E eles chegaram finalmente a Kadesh. Eles vieram para o sul e então começaram a se mover para o oeste quando chegaram à área de Edom, e o monte Seir é onde estava e depois para Cades.

Tendo conquistado todas essas cidades e a arqueologia certamente confirmou essa parte específica da história aqui na Bíblia, pois descobriram vastas cidades que nunca foram reconstruídas. Eles simplesmente destruíram totalmente as cidades e tudo, tomaram o despojo e as cidades nunca foram reconstruídas. Eles dataram as ruínas e assim por diante por volta do século dezessete aC ao século dezenove aC, de modo que é mais ou menos na época dessa invasão.

E eles realmente descobriram muitas dessas cidades que são nomeadas aqui. E as ruínas dessas cidades como eles colocaram sua pá para os Tells, e descobriram realmente uma vasta civilização que existiu lá. Mas eles foram eliminados por esta invasão da confederação babilônica com a confederação persa de reis.
Agora, todo o propósito da invasão era finalmente chegar a Sodoma, essas cinco cidades da planície que se rebelaram contra o tributo que estavam pagando a Chedorlaomer, o rei de Elam.

E assim eles chegaram [no versículo dez] ao vale de Sidim que estava cheio de poços de lama ( Gênesis 14:10 );

Agora, a palavra "slimepits" é na verdade o poço de asfalto. Esta era uma área de muitos poços de asfalto lá embaixo no vale, que quando Deus enviou fogo do céu para consumir Sodoma, provavelmente incendiaram essas coisas e provavelmente queimaram por meses. Uma vez que você fica quente o suficiente para onde está aceso e queimando, provavelmente continuou e continuou. Então era uma área cheia de lodo. É uma coisa interessante que na torre de Babel eles usaram piche como argamassa.

A palavra breu lá novamente é uma palavra que significa alcatrão.
Rockefeller quando ele leu a Bíblia viu isso e pensou, ei, se é alcatrão deve haver petróleo e é por isso que ele começou a explorar petróleo naquela área da Arábia Saudita e Irã e assim por diante e é por isso que ele se tornou extremamente rico cara. Ele leu a Bíblia e usou a cabeça.

e assim os reis de Sodoma e Gomorra fugiram e caíram ali; e os que restaram fugiram para a montanha ( Gênesis 14:10 ).

Agora, é claro, se você estiver lá embaixo, cara, você sabe que há todos os tipos de penhascos íngremes e cavernas e esconderijos e Massada, uma das montanhas lá embaixo que daria vista para a área que já foi Tiro e Sidon.

E assim esses reis levaram todos os bens de Sodoma e Gomorra, e todos os seus mantimentos, suprimentos, e eles seguiram seu caminho. E eles levaram Lot, filho do irmão de Abrão, que morava em Sodoma, e seus bens, e partiram. E veio um que havia escapado ( Gênesis 14:11-13 ),

Provavelmente um dos servos de Ló.

e ele disse a Abrão, o hebreu ( Gênesis 14:13 );

E é claro que esta é a primeira vez que a palavra hebraico é usada. Provavelmente vem do nome de seu tataravô Eber. E então ele foi chamado de hebreu aqui. É um nome que foi adotado depois, mas Israel foi o nome que realmente é adotado para o povo porque Jacó e Israel define mais a nação que Deus havia abençoado. Os hebreus incluiriam na verdade os árabes em um sentido técnico porque são descendentes de Ismael.

pois ele habitava na planície de Manre, o amorreu, irmão de Escol e irmão de Aner: e eles eram confederados com Abrão ( Gênesis 14:13 ).

Então Abraão tinha esses outros com quem ele estava morando nesta área de Manre; Escol de quem o vale de Escol foi nomeado mais tarde e seus dois irmãos Mamre e Aner.

E quando Abrão ouviu que seu irmão [isto é, Ló] foi levado cativo, ele armou seus servos treinados que nasceram em sua própria casa, trezentos e dezoito, e os perseguiu até Dã ( Gênesis 14:14 ).

Então dá a você o tamanho da riqueza de Abraão e tudo. Ele tinha trezentos e dezoito homens que eram seus próprios servos que ele poderia armar para a batalha. E você pode imaginar, você sabe, se você tivesse tantos empregados, você teria um problema real de abastecimento de comida, você sabe, alimentando todo mundo porque você é responsável por cuidar de todos eles.
Então, Abraão era um homem de meios muito vastos, uma riqueza muito vasta que ele poderia sustentar e manter tantos servos.

Eles os perseguiram até Dan. Agora Dan está na parte superior da Galileia. É pouco antes de chegar à base do Monte Hermon. Fica provavelmente a oito quilômetros de Banos, onde o rio Jordão passa bem na base do monte Hermon, então você está bem no extremo norte da Alta Galiléia, o que significa da área de Hebron, ele os perseguiu por cerca de cem e vinte e cinco milhas. O que, sem portadores de armas blindadas e assim por diante, foi um passeio bastante longo para esses caras descobrirem que, em uma espécie de marcha forçada, você pode percorrer vinte e cinco milhas por dia. Você tem uma ideia de quão longe eles perseguiram esses exércitos até a área de Dan, onde os alcançaram na área de Dan.

E ele se dividiu contra eles, e ele e seus servos, de noite, os feriu, e os perseguiu até Hobá, que fica à esquerda de Damasco ( Gênesis 14:15 ).

Agora Damasco está a cerca de quarenta e cinco milhas além, então ele os encontrou à noite. Pegou-os de surpresa, o que provavelmente foi a coisa mais sábia que ele poderia fazer, porque os exércitos que ele enfrentava somavam de cinquenta a cem mil homens. E aqui ele vem com seus trezentos e dezoito servos mais aqueles dos três irmãos que foram com ele, confederados com ele. E assim, provavelmente, no máximo, um exército de quinhentos ou mais vindo contra vários milhares que acabaram de exterminar quase toda uma civilização, eliminou cinco reis da planície.

Um cara durão. E Abraão veio sobre eles à noite.
Agora eles provavelmente são o número um, imaginando que ninguém ousaria nos atacar a menos que tivessem uma força enorme. À noite, eles não podiam ver quantos Abraão tinha. E foram pegos de surpresa; ficaram confusos, começaram a fugir. Mas a partir desse ponto, foi difícil fugir porque você tem que ir direto para as colinas de Golan. Você está em um cânion encaixotado. E assim, sempre que você foge da direção, você sempre tenta fugir pelo menos para casa.

E então eles começaram a ir para casa subindo o Monte Hermon porque eles vieram para o lado esquerdo de Damasco, o que significava que eles subiram o Monte Hermon. E enquanto eles estavam fugindo deu a Abraham e seus homens uma chance de realmente limpar seus flancos e subir e destruí-los enquanto eles se aproximavam deles. Perseguiu-os até Hoba, que fica à esquerda de Damasco que seguiria para o norte. E então Abraão destruiu realmente esses exércitos que vieram.

E ele trouxe de volta todos os bens, e ele também trouxe novamente seu irmão [ou seu-literalmente seu sobrinho] Ló, e seus bens, e também as mulheres, e o povo ( Gênesis 14:16 ).

Então, esses reis levaram muitos cativos que eles teriam feito escravos. Abraão resgatou todos eles e os estava trazendo de volta. E quando ele estava voltando,

O rei de Sodoma saiu ao seu encontro depois que ele voltou da matança de Quedorlaomer e dos reis que estavam com ele, no vale de Shaveh, que está no vale do rei. E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e ele era o sacerdote de El Elyown, ou Deus, o Altíssimo ( Gênesis 14:17-18 ).

Ou o Deus Altíssimo.

E abençoou-o e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra! E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E Abraão lhe deu o dízimo de tudo ( Gênesis 14:19-20 ).

Então, brevemente, somos apresentados a esta interessante pessoa mística, Melquisedeque, de quem as escrituras falam muito pouco. Não nos diz nada sobre a linhagem de Melquisedeque, nada sobre sua mãe e seu pai, nada nos diz sobre sua genealogia. Tudo o que isso nos diz é que ele era um servo ou sacerdote do Deus Altíssimo. Ele veio até Abraão com o quê? Pão e vinho que são os símbolos da comunhão. E ele os deu a Abrão e então abençoou Abrão.

Agora, o menor é sempre abençoado pelo maior. Portanto, abençoar Abrão o coloca um nível acima de Abrão. E Abrão dando dízimos de tudo o que ele tinha para ele, novamente significava que o menor pagava o dízimo ao maior, ao servo ou sacerdote do Deus Altíssimo. Então Abrão recebeu a bênção, reconheceu o homem como o sacerdote do Deus Altíssimo, deu o dízimo de todos os despojos que ele havia levado para ele.

Nada mais é dito sobre Melquisedeque até chegarmos ao Salmo 110. E de repente, do nada que parece se relacionar com o restante do Salmo 110, lemos as palavras: "Jurei e não me arrependerei: fiz de ti sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque" ( Salmos 110:4 ).

Agora, o filho de Abraão, Isaque, teve um filho, Jacó, que teve doze filhos, um dos filhos de Jacó era Levi, e quando a lei foi estabelecida, Levi era a tribo que se tornaria a tribo sacerdotal. E assim eles foram chamados de ordem de Levi ou ordem levítica do sacerdócio, ordem referindo-se à família. Agora, aqui está uma ordem de sacerdócio que precede a ordem levítica e é superior à ordem levítica naquele Levi, em essência, quando Abrão pagou o dízimo; bisavô de Levi, Levi em essência estava pagando dízimos a Melquisedeque.

Portanto, coloca a ordem do sacerdócio de Melquisedeque em uma ordem superior à ordem levítica. E Deus jurou e não se arrependerá; Eu te constituí sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Esse salmo teve que permanecer um mistério, assim como o próprio Melquisedeque, até chegarmos ao livro de Hebreus, quando o mistério começa a se desvendar.
Para o autor do livro de Hebreus, quando ele começa a apontar o fato de que Jesus, embora Ele seja da tribo de Judá, da qual as escrituras nada dizem sobre o sacerdócio, mas mesmo sendo da tribo de Judá, Ele é da ordem do sacerdócio de Melquisedeque, a ordem superior do sacerdócio. Assim, Ele pode ser o grande sumo sacerdote daqueles que virão a Deus por meio Dele.

Agora Melchizedek foi chamado o rei da justiça, bem como o rei da paz. Rei da paz é Salem, que é o nome antigo de Jerusalém. Então ele foi um dos primeiros reis de Jerusalém. Mas ele também foi chamado de rei da justiça. Agora é interessante quando ele se refere a Cristo que é da ordem de Melquisedeque e fala sobre Cristo intercedendo por nós como nosso grande sumo sacerdote.

"Portanto, temos um grande sumo sacerdote, Jesus Cristo, o justo" ( 1 João 2:1 ). Novamente a repetição dessa palavra o justo, rei da justiça. Temos um grande sumo sacerdote, literalmente Jesus Cristo, o Justo, que entrou no céu por nós.

Agora você vê como a palavra de Deus está tão bem amarrada. Aqui está apenas um pequeno fragmento em Gênesis. Por si só não entendemos muito. Se isso fosse tudo o que foi dito, Melquisedeque estaria apenas perdido na história como um personagem místico. Sabemos muito pouco sobre ele.

E então, quando Davi aparece em Salmos 110:1-7 e diz: "Jurei e não me arrependerei, fiz de ti um sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque", você pensa: do que diabos Davi está falando? Salmo não faz sentido. Não faz sentido até que tudo esteja reunido em Hebreus e percebamos que Jesus é nosso grande sumo sacerdote.

Ele não é da tribo de Levi, é verdade, pois tinha que ser o leão da tribo de Judá para cumprir a profecia do Messias. Mas Ele também é o sacerdote, mas não segundo a ordem levítica, segundo a ordem de Melquisedeque que não tem mãe, nem pai, nem genealogia.

Agora, existem muitos estudiosos da Bíblia que acreditam que Melquisedeque não era outro senão o próprio Jesus Cristo. Muito possivel. Jesus disse aos fariseus: "Abraão se alegrou ao ver o meu dia e o viu. Eles disseram: O que você quer dizer com Abraão te viu? Você não tem cinquenta anos" ( João 8:56 ; João 8:57 ). Portanto, Jesus poderia estar se referindo a esse incidente em particular.

Agora, depois que Abraão recebeu os elementos da comunhão, o pão e o vinho, recebeu a bênção,

Então o rei de Sodoma disse a Abrão: Dá-me as pessoas e toma os bens para ti ( Gênesis 14:21 ).

Você sabe, apenas me dê os reféns que você recapturou e você fica com todo o saque.

E Abrão disse ao rei de Sodoma: Levantei a minha mão ao SENHOR, o Deus Altíssimo [El Elyown] ( Gênesis 14:22 ),

Ele usa o mesmo termo agora que Melquisedeque havia usado em relação a Deus, El Elyown, o Deus Altíssimo. "Eu levantei minha mão para Jeová, o Deus Altíssimo."

o possuidor dos céus e da terra, que não tomarei de um fio a um cadarço, não tomarei nada do que é seu, para que você não diga: Eu enriqueci Abrão ( Gênesis 14:22-23 ):

Abraão reconheceu que as bênçãos e as riquezas que ele tinha vieram de Deus. Ele não estava disposto a permitir que qualquer homem levasse o crédito por torná-lo rico. Ele não queria ninguém se vangloriando e dizendo: "Bem, eu enriqueci Abraão". Deus abençoou Abraão, o prosperou e Abraão queria que somente Deus recebesse a glória. Então ele se recusou a pegar, nem mesmo um fio ou um cadarço. Ele disse,

Exceto apenas a comida que estes jovens que foram à batalha comigo comeram e assim por diante, e estes outros deixam-lhes a sua parte ( Gênesis 14:24 ).

Mas não vou aceitar nada porque não quero que digam que enriqueci Abraão. É uma lição importante para aprendermos e nunca se curvar para a obra de Deus. Ou nunca deixe o homem levar o crédito pela obra de Deus. O homem parece sempre gostar de levar o crédito pelo que Deus fez. Bem, jejuei por muitas semanas e fiz isso e aquilo. E eu assumi esse compromisso e fiz esse sacrifício e eu, você sabe, e porque sou tão maravilhoso, Deus fez tudo isso.

Oh, que horrível quando o homem procura levar o crédito pelo que Deus fez. A Bíblia diz que "nenhuma carne deve se gloriar diante dele" ( 1 Coríntios 1:29 ). Assim, Abraão foi muito sábio nisso, reconhecendo que a mão da bênção de Deus esteve sobre sua vida e continuará sobre sua vida porque Deus a havia prometido.

Ele disse: "Ei, e não vou tirar nem um cadarço de você. Como no futuro, não quero que diga que enriqueci Abraão". Reconhecendo que Deus foi quem o abençoou com essas riquezas. "