Marcos 13

Sinopses de John Darby

Marcos 13:1-37

1 Quando ele estava saindo do templo, um de seus discípulos lhe disse: "Olha, Mestre! Que pedras enormes! Que construções magníficas! "

2 "Você está vendo todas estas grandes construções? ", perguntou Jesus. "Aqui não ficará pedra sobre pedra; serão todas derrubadas".

3 Tendo Jesus se assentado no monte das Oliveiras, de frente para o templo, Pedro, Tiago, João e André lhe perguntaram em particular:

4 "Dize-nos, quando acontecerão essas coisas? E qual será o sinal de que tudo isso está prestes a cumprir-se? "

5 Jesus lhes disse: "Cuidado, que ninguém os engane.

6 Muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Sou eu! ’ e enganarão a muitos.

7 Quando ouvirem falar de guerras e rumores de guerras, não tenham medo. É necessário que tais coisas aconteçam, mas ainda não é o fim.

8 Nação se levantará contra nação, e reino contra reino. Haverá terremotos em vários lugares e também fomes. Essas coisas são o início das dores.

9 "Fiquem atentos, pois vocês serão entregues aos tribunais e serão açoitados nas sinagogas. Por minha causa vocês serão levados à presença de governadores e reis, como testemunho a eles.

10 E é necessário que antes o evangelho seja pregado a todas as nações.

11 Sempre que forem presos e levados a julgamento, não fiquem preocupados com o que vão dizer. Digam tão-somente o que lhes for dado naquela hora, pois não serão vocês que estarão falando, mas o Espírito Santo.

12 "O irmão trairá seu próprio irmão, entregando-o à morte, e o mesmo fará o pai a seu filho. Filhos se rebelarão contra seus pais e os matarão.

13 Todos odiarão vocês por minha causa; mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

14 "Quando vocês virem ‘o sacrilégio terrível’ no lugar onde não deve estar — quem lê, entenda — então, os que estiverem na Judéia fujam para os montes.

15 Quem estiver no telhado de sua casa não desça nem entre em casa para tirar dela coisa alguma.

16 Quem estiver no campo não volte para pegar seu manto.

17 Como serão terríveis aqueles dias para as grávidas e para as que estiverem amamentando!

18 Orem para que essas coisas não aconteçam no inverno.

19 Porque aqueles serão dias de tribulação como nunca houve desde que Deus criou o mundo até agora, nem jamais haverá.

20 Se o Senhor não tivesse abreviado tais dias, ninguém sobreviveria. Mas, por causa dos eleitos por ele escolhidos, ele os abreviou.

21 Se, então, alguém lhes disser: ‘Vejam, aqui está o Cristo! ’ ou: ‘Vejam, ali está ele! ’, não acreditem.

22 Pois aparecerão falsos cristos e falsos profetas que realizarão sinais e maravilhas para, se possível, enganar os eleitos.

23 Por isso, fiquem atentos: avisei-os de tudo antecipadamente.

24 "Mas naqueles dias, após aquela tribulação, ‘o sol escurecerá e a lua não dará a sua luz;

25 as estrelas cairão do céu e os poderes celestes serão abalados’.

26 "Então se verá o Filho do homem vindo nas nuvens com grande poder e glória.

27 E ele enviará os seus anjos e reunirá os seus eleitos dos quatro ventos, dos confins da terra até os confins do céu.

28 "Aprendam a lição da figueira: quando seus ramos se renovam e suas folhas começam a brotar, vocês sabem que o verão está próximo.

29 Assim também, quando virem estas coisas acontecendo, saibam que ele está próximo, às portas.

30 Eu lhes asseguro que não passará esta geração até que todas essas coisas aconteçam.

31 O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão".

32 "Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, senão somente o Pai.

33 Fiquem atentos! Vigiem! Vocês não sabem quando virá esse tempo.

34 É como um homem que sai de viagem. Ele deixa sua casa, encarrega de tarefas cada um dos seus servos e ordena ao porteiro que vigie.

35 Portanto, vigiem, porque vocês não sabem quando o dono da casa voltará: se à tarde, à meia-noite, ao cantar do galo ou ao amanhecer.

36 Se ele vier de repente, que não os encontre dormindo!

37 O que lhes digo, digo a todos: Vigiem! "

No capítulo 13 o Senhor se ocupa muito mais do serviço dos apóstolos nas circunstâncias que os cercariam, do que o desenvolvimento das dispensações e os caminhos de Deus com respeito ao reino ponto de vista mais apresentado em Mateus, que trata de este assunto.

Será observado que a pergunta dos discípulos tem apenas uma visão geral do assunto que os preocupava. Eles perguntam quando o julgamento sobre o templo e todas essas coisas serão cumpridos. E dos versículos 9-13 ( Marcos 13:9-13 ), embora algumas circunstâncias encontradas em Mateus 24 estejam incluídas, a passagem se relaciona ainda mais com o que é dito em Mateus 10 .

Fala do serviço que os discípulos realizariam no meio de Israel, e em testemunho contra as autoridades perseguidoras, o evangelho sendo pregado em todas as nações antes que viesse o fim. Eles deveriam, como pregadores, preencher o lugar que Jesus havia ocupado entre o povo, apenas para que o testemunho se estendesse muito mais. Seria diante de todos os sofrimentos possíveis e das mais penosas perseguições.

Mas haveria um momento em que esse serviço deveria terminar. O conhecido sinal da abominação desoladora o indicaria. Eles deveriam então fugir. Estes seriam os dias de angústia sem paralelo, e de sinais e maravilhas que, se fosse possível, enganariam os próprios eleitos. Mas eles foram avisados. Tudo deve ser abalado depois desse tempo, e o Filho do homem deve vir. O poder deve tomar o lugar do testemunho, e o Filho do homem deve reunir Seus eleitos (de Israel) de todas as partes da terra.

Parece-me que neste Evangelho, mais do que em qualquer outro, o Senhor reúne o julgamento sobre Jerusalém então próximo, e o que ainda está por vir, levando a mente para o último, porque Ele está aqui mais ocupado com a conduta de Seus discípulos durante esses eventos. Israel, todo o sistema no qual o Senhor veio, deveria ser posto de lado provisoriamente, a fim de trazer a assembléia e o reino em seu caráter celestial, e depois do milênio, isto é, a assembléia em sua glória e o reino estabelecido no poder quando o sistema legal e Israel sob a primeira aliança deveriam ser finalmente postos de lado.

Nesses dois períodos a posição geral dos discípulos seria a mesma; mas os acontecimentos deste último período seriam definitivos e importantes, e o Senhor fala especialmente deles. No entanto, o que era o mais iminente e que, por enquanto, punha de lado Israel e o testemunho, exigia que uma advertência fosse dirigida aos discípulos por causa de seu perigo imediato; e eles a recebem de acordo.

O esforço dos judeus para restabelecer seu sistema no final, apesar de Deus, levará apenas à apostasia aberta e ao julgamento definitivo. Este será o tempo de aflição sem igual, de que fala o Senhor. Mas desde o tempo da primeira destruição de Jerusalém por Tito até a vinda do Senhor, os judeus são considerados como postos de lado e sob este julgamento, em qualquer grau que possa ter sido realizado.

Os discípulos são ordenados a vigiar, pois não sabem a hora. É a conduta dos discípulos a esse respeito que está aqui especialmente diante dos olhos do Senhor. É deste grande dia e da hora de sua chegada que os anjos e até o Filho, como Profeta, não sabem. Pois Jesus deve sentar-se à direita de Deus até que Seus inimigos sejam feitos o escabelo de seus pés, e o tempo de Sua ressurreição não seja revelado.

O Pai o guardou, diz Jesus, em Seu próprio poder. Veja Atos 3 , onde Pedro propõe aos judeus a volta do Senhor. Eles rejeitaram seu testemunho; e agora eles esperam a plena realização de tudo o que foi falado. Enquanto isso, os servos são deixados para servir durante a ausência do Mestre. Ele ordenou ao porteiro em particular que vigiasse. Eles não sabiam a que horas o Mestre viria. Isso se aplica aos discípulos em sua conexão com Israel, mas ao mesmo tempo é um princípio geral. O Senhor a dirige a todos.

Introdução

Introdução a Mark

O Evangelho segundo Marcos tem um caráter que difere em certos aspectos de todos os outros. Cada Evangelho, como vimos, tem seu próprio caráter; cada um está ocupado com a Pessoa do Senhor em um ponto de vista diferente: como uma Pessoa divina, o Filho de Deus; como o Filho do homem; como o Filho de Davi, o Messias apresentado aos judeus, Emanuel. Mas Mark não está ocupado com nenhum desses títulos. É o Servo que encontramos aqui e, em particular, Seu serviço como portador da palavra o serviço ativo de Cristo no evangelho.

A glória de Sua Pessoa divina se mostra, é verdade, de maneira notável por meio de Seu serviço e, por assim dizer, apesar de Si mesmo, para que Ele evite suas consequências. Mas o serviço ainda é o assunto do livro. Sem dúvida, encontraremos o caráter de Seu ensinamento se desenvolvendo (e a verdade, conseqüentemente, sacudindo as formas judaicas sob as quais ele havia sido mantido), bem como o relato de Sua morte, da qual tudo dependia para o estabelecimento da fé.

Mas o que distingue este Evangelho é o caráter de serviço e de Servo que está ligado à vida de Jesus a obra que Ele veio realizar pessoalmente como vivendo na terra. Por este motivo, a história de Seu nascimento não é encontrada em Marcos. Abre com o anúncio do início do evangelho. João Batista é o arauto, o precursor, Daquele que trouxe esta boa notícia ao homem.