João 14:12-14

"Esta é a verdade que vos digo: aquele que crê em mim fará as obras que eu faço, e fará obras maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai. E farei tudo o que vocês pedirem em meu nome , para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei."

Dificilmente poderia haver promessas maiores do que as duas contidas nesta passagem. Mas eles são de tal natureza que devemos tentar entender o que eles significam. A menos que o façamos, a experiência da vida certamente nos desapontará.

(i) Em primeiro lugar, Jesus disse que um dia seus discípulos fariam o que ele fez, e obras ainda maiores. O que ele quis dizer?

(a) É certo que nos primeiros dias a Igreja primitiva possuía o poder de realizar curas. Paulo enumera entre os dons que diferentes pessoas tinham o de curar ( 1 Coríntios 12:9 ; 1 Coríntios 12:28 ; 1 Coríntios 12:30 ).

Tiago exortou que, quando qualquer cristão estivesse doente, os anciãos deveriam orar sobre ele e ungi-lo com óleo ( Tiago 5:14 ). Mas é claro que isso não é tudo o que Jesus quis dizer; pois, embora se possa dizer que a Igreja primitiva fez as coisas que Jesus fez, certamente não se pode dizer que fez coisas maiores do que ele.

(b) Com o passar do tempo, o homem aprendeu cada vez mais a vencer as doenças. O médico e o cirurgião hoje em dia têm poderes que para o mundo antigo teriam parecido milagrosos e até divinos. O cirurgião com suas novas técnicas, o médico com seus novos tratamentos e suas drogas milagrosas podem agora efetuar as curas mais surpreendentes. Ainda há um longo caminho a percorrer, mas uma a uma as cidadelas da dor e da doença foram invadidas.

O mais importante sobre tudo isso é que foi o poder e a influência de Jesus Cristo que o trouxe. Por que os homens deveriam se esforçar para salvar os fracos, os doentes e os moribundos, aqueles cujos corpos estão destruídos e cujas mentes estão obscurecidas? Por que os homens de habilidade e ciência se sentiram movidos, e até compelidos, a gastar seu tempo e suas forças, para arruinar sua saúde e às vezes sacrificar suas vidas, para encontrar curas para doenças e alívio para a dor? A resposta é que, quer eles soubessem ou não, Jesus estava dizendo a eles por meio de seu Espírito: "Estas pessoas devem ser ajudadas e curadas.

Você deve fazê-lo. É sua responsabilidade e seu privilégio fazer tudo o que puder por eles." É o Espírito de Jesus que está por trás da conquista da doença; jamais teria imaginado possível.

(c) Mas ainda não entendemos o significado disso. Pense no que Jesus realmente fez nos dias de sua carne. Ele nunca havia pregado fora da Palestina. Durante sua vida, a Europa nunca ouviu o evangelho. Ele nunca conheceu pessoalmente a degradação moral de uma cidade como Roma. Até mesmo seus oponentes na Palestina eram homens religiosos; os fariseus e os escribas haviam dado suas vidas à religião como a viam e nunca houve qualquer dúvida de que eles reverenciavam e praticavam a pureza de vida.

Não foi durante sua vida que o Cristianismo saiu para um mundo onde o vínculo matrimonial era anulado, onde o adultério não era nem mesmo um pecado convencional e onde o vício florescia como uma floresta tropical.

Foi para esse mundo que os primeiros cristãos foram; e foi esse mundo que eles ganharam para Cristo. Quando se tratava de números, extensão e poder variável, os triunfos da mensagem da cruz foram ainda maiores do que os triunfos de Jesus nos dias de sua carne. É de recriação moral e vitória espiritual que Jesus está falando. Ele diz que isso acontecerá porque ele está indo para seu Pai.

O que ele quer dizer com isso? Ele quis dizer isso. Nos dias de sua carne, ele estava limitado à Palestina; quando ele morreu e ressuscitou, ele foi libertado dessas limitações e seu Espírito pôde trabalhar poderosamente em qualquer lugar.

(ii) Em sua segunda promessa, Jesus diz que qualquer oração feita em seu nome será concedida. É aqui de todos os lugares que devemos entender. Observe cuidadosamente o que Jesus disse - não que todas as nossas orações seriam atendidas, mas que nossas orações feitas em seu nome seriam atendidas. O teste de qualquer oração é: Posso fazer isso em nome de Jesus? Nenhum homem, por exemplo, poderia orar por vingança pessoal, por ambição pessoal, por algum objeto indigno e anticristão em nome de Jesus.

Quando oramos, devemos sempre perguntar: Podemos honestamente fazer esta oração em nome de Jesus? A oração que resiste ao teste dessa consideração e que, no final, diz: Seja feita a tua vontade, é sempre atendida. Mas a oração baseada no eu não pode esperar ser atendida.

O AUXILIADOR PROMETIDO ( João 14:15-17 )