Marcos 2:1-6

Quando, algum tempo depois, Jesus voltou a Cafarnaum, correu a notícia de que ele estava em uma casa. Tantas multidões se aglomeraram que não havia mais espaço, nem mesmo ao redor da porta. Então ele estava falando a palavra para eles. Um grupo chegou trazendo até ele um paralítico carregado por quatro homens. Quando eles não podiam se aproximar dele por causa da multidão, eles abriram parte do telhado da casa em que ele estava, e depois de cavar. parte do telhado, baixaram a maca em que jazia o paralítico. Quando Jesus viu a fé deles, disse ao paralítico: "Filho, os teus pecados estão perdoados".

Depois que Jesus completou sua visita às sinagogas, ele voltou para Cafarnaum. A notícia de sua vinda se espalhou imediatamente no exterior. A vida na Palestina era muito pública. De manhã, a porta da casa era aberta e qualquer um que desejasse podia entrar e sair. A porta nunca era fechada, a menos que um homem desejasse deliberadamente privacidade; uma porta aberta significava um convite aberto para todos entrarem. Nas casas mais humildes, como deve ter sido esta, não havia hall de entrada; a porta dava diretamente para a rua. Assim, em pouco tempo, uma multidão lotou a casa e comprimiu a calçada em volta da porta; e todos estavam ouvindo atentamente o que Jesus tinha a dizer.

No meio dessa multidão vieram quatro homens carregando em uma maca um amigo deles que estava paralítico. Eles não conseguiam passar pela multidão, mas eram homens de recursos. O telhado de uma casa palestina era plano. Era regularmente usado como um local de descanso e sossego, e geralmente havia uma escada externa que subia até ele. A construção do telhado prestou-se ao que este engenhoso quatro se propôs a fazer.

O telhado consistia em vigas planas dispostas de parede a parede, talvez a um metro de distância. O espaço entre as vigas estava cheio de galhos compactados com argila. O topo foi então estragado. Em grande parte, o telhado era de terra e muitas vezes uma colheita florescente de grama crescia no telhado de uma casa palestina. Foi a coisa mais fácil do mundo cavar a espingarda entre duas das vigas; nem danificou muito a casa e foi fácil consertar a brecha novamente.

Assim, os quatro homens cavaram o enchimento entre duas das vigas e deixaram seu amigo descer diretamente aos pés de Jesus. Quando Jesus viu essa fé que ria das barreiras, deve ter dado um sorriso compreensivo. Ele olhou para o homem, "Filho", disse ele, "teus pecados estão perdoados."

Depois que Jesus completou sua visita às sinagogas, ele voltou para Cafarnaum. A notícia de sua vinda se espalhou imediatamente no exterior. A vida na Palestina era muito pública. De manhã, a porta da casa era aberta e qualquer um que desejasse podia entrar e sair. A porta nunca era fechada, a menos que um homem desejasse deliberadamente privacidade; uma porta aberta significava um convite aberto para todos entrarem. Nas casas mais humildes, como deve ter sido esta, não havia hall de entrada; a porta dava diretamente para a rua. Assim, em pouco tempo, uma multidão lotou a casa e comprimiu a calçada em volta da porta; e todos estavam ouvindo atentamente o que Jesus tinha a dizer.

No meio dessa multidão vieram quatro homens carregando em uma maca um amigo deles que estava paralítico. Eles não conseguiam passar pela multidão, mas eram homens de recursos. O telhado de uma casa palestina era plano. Era regularmente usado como um local de descanso e sossego, e geralmente havia uma escada externa que subia até ele. A construção do telhado prestou-se ao que este engenhoso quatro se propôs a fazer.

O telhado consistia em vigas planas dispostas de parede a parede, talvez a um metro de distância. O espaço entre as vigas estava cheio de galhos compactados com argila. O topo foi então estragado. Em grande parte, o telhado era de terra e muitas vezes uma colheita florescente de grama crescia no telhado de uma casa palestina. Foi a coisa mais fácil do mundo cavar a espingarda entre duas das vigas; nem danificou muito a casa e foi fácil consertar a brecha novamente.

Assim, os quatro homens cavaram o enchimento entre duas das vigas e deixaram seu amigo descer diretamente aos pés de Jesus. Quando Jesus viu essa fé que ria das barreiras, deve ter dado um sorriso compreensivo. Ele olhou para o homem, "Criança, ele disse, "teus pecados estão perdoados."

Pode parecer uma maneira estranha de começar uma cura. Mas na Palestina, no tempo de Jesus, era natural e inevitável. Os judeus conectavam integralmente o pecado e o sofrimento. Eles argumentaram que se um homem estava sofrendo, ele devia ter pecado. Esse é de fato o argumento que os amigos de Jó apresentaram. "Quem, perguntou Elifaz, o temanita, "que era inocente já pereceu?" ( Jó 4:7 .

) Os rabinos tinham um ditado: "Não há homem doente curado de sua doença até que todos os seus pecados lhe tenham sido perdoados." Até hoje temos as mesmas idéias entre os povos primitivos. Paul Tournier escreve: “Os missionários não relatam que a doença é uma impureza aos olhos do selvagem? Mesmo os convertidos ao cristianismo não ousam ir à Comunhão quando estão doentes, porque se consideram desprezados por Deus.

"Para os judeus, um homem doente era um homem com quem Deus estava irado. É verdade que muitas doenças são devidas ao pecado; é ainda mais verdadeiro que muitas vezes elas não são devidas ao pecado do homem doente, mas para o pecado dos outros.Não fazemos a conexão estreita que os judeus fizeram, mas qualquer judeu teria concordado que o perdão dos pecados era uma condição prévia de cura.

Pode ser, no entanto, que haja mais do que isso nesta história. Os judeus faziam essa conexão entre doença e pecado, e pode ser que, nesse caso, a consciência do homem concordasse. E pode ser que essa consciência do pecado tenha realmente produzido a paralisia. O poder da mente, especialmente da mente subconsciente, sobre o corpo é uma coisa incrível.

Os psicólogos citam o caso de uma menina que tocava piano em um cinema na época do cinema mudo. Normalmente ela estava muito bem, mas imediatamente as luzes se apagaram e a fumaça do cigarro encheu o auditório, ela começou a ficar paralisada. Ela lutou contra isso por muito tempo, mas finalmente a paralisia se tornou permanente e algo tinha que ser feito. O exame não revelou qualquer causa física. Sob hipnose, descobriu-se que quando ela era muito jovem, com apenas algumas semanas de idade, ela estava deitada em um daqueles elaborados catres antiquados com um arco de renda sobre ele.

Sua mãe havia se curvado sobre ela fumando um cigarro. As cortinas pegaram fogo. Foi imediatamente extinto e nenhum dano físico foi feito a ela, mas sua mente subconsciente estava se lembrando desse terror. A escuridão mais o cheiro da fumaça do cigarro no cinema agiram no inconsciente e paralisaram seu corpo - e ela não sabia por quê.

O homem dessa história pode muito bem ter ficado paralisado porque consciente ou inconscientemente sua consciência concordou que ele era um pecador, e o pensamento de ser um pecador trouxe a doença que ele acreditava ser a consequência inevitável do pecado. A primeira coisa que Jesus disse a ele foi: "Filho, Deus não está zangado com você. Está tudo bem." Era como falar com uma criança assustada no escuro. O fardo do terror de Deus e do afastamento de Deus rolou de seu coração, e esse mesmo fato tornou a cura quase completa.

É uma história adorável porque a primeira coisa que Jesus faz por cada um de nós é dizer: "Filho, Deus não está zangado com você. Venha para casa e não tenha medo".

O ARGUMENTO INRESPONSÁVEL ( Marcos 2:7-12 )