Atos 17:16

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16. Estava dolorido. Embora Paulo, onde quer que ele viesse, executasse com firmeza a função de ensino que ele sabia que lhe era exigida, contudo Lucas mostra que estava mais irritado e se mudou para Atenas, porque viu a idolatria reinar mais lá do que em qualquer outro lugar na maior parte. O mundo inteiro estava cheio de ídolos; a pura adoração a Deus não foi encontrada em lugar algum; e havia em todo lugar inúmeros monstros de superstições, mas Satanás havia enlouquecido a cidade de Atenas mais do que qualquer outra cidade, de modo que seu povo era levado de cabeça com maior loucura à sua maldade e rituais perversos. E esse exemplo vale a pena notar que a cidade, que era a mansão da sabedoria, a fonte de todas as artes, a mãe da humanidade, superou todas as outras em cegueira e loucura. Sabemos com que mandamentos os homens espirituosos e eruditos fizeram o mesmo, e ela havia se concebido tão bem que considerava aqueles rudes - (272) quem ela não havia polido. Mas o Espírito Santo condenando todo o mundo da ignorância e do bloqueio, diz que aqueles mestres das ciências liberais eram enfeitiçados com uma loucura não-habitada. De onde reunimos o que a inteligência do homem pode fazer em assuntos que dizem respeito a Deus. Também não precisamos duvidar disso, mas que o Senhor fez com que os homens de Atenas caíssem em extrema loucura, para que todo o mundo aprendesse por eles e que ensinassem a todas as épocas que a previsão e a inteligência da mente do homem se aperfeiçoavam com o aprendizado. e a instrução, totalmente dote, e é mera tolice quando se trata do reino de Deus. Eles tinham indubitavelmente suas capas e cores, com as quais desculparam seus cultos, quão absurdos e corruptos eles eram. E, no entanto, não obstante, é certo que eles não apenas enganaram os homens com brinquedos infantis e frívolos, mas que eles mesmos foram iludidos vergonhosamente com malabarismos grosseiros e sujos, como se fossem privados do bom senso, e fossem totalmente bloqueios e brutalidade. E, à medida que aprendemos de que maneira a religião procede da compreensão do homem, e que a sabedoria do homem nada mais é do que uma reserva de todos os erros, então podemos saber que os homens de Atenas, embebedados com seu próprio orgulho, cometeram erros mais sujos que o resto. A antiguidade, a simpatia e a beleza da cidade os incharam, de modo que se gabaram de que os deuses vieram dali. Portanto, visto que eles tiraram Deus do céu, a fim de torná-lo um habitante de sua cidade, era de se esperar que fossem lançados no inferno mais abaixo. Seja como for, a vaidade da sabedoria do homem é aqui marcada com infâmia eterna pelo Espírito de Deus; porque, onde residia principalmente, havia uma escuridão mais densa. A idolatria reinou acima de tudo lá; e Satanás levou a mente dos homens de um lado para o outro com mais zombaria e malabarismo. -

Agora, vamos a Paulo. Lucas diz, visto que viu a cidade tão dada à idolatria, seu espírito se aqueceu ou ficou comovido. Onde ele não atribui a ele apenas indignação, nem diz apenas que ficou ofendido com esse espetáculo, mas expressou o calor incontrolável da ira santa, que aguçou seu zelo, de modo que se dedicou com mais fervor à obra. E aqui devemos observar duas coisas. Pois Paulo se indignou ao ver o nome de Deus profanadamente perverso, e sua adoração pura corrompida, assim declarou, que nada lhe era corrompido, assim declarou, que nada era para ele mais precioso que a glória de Deus. Deus. Que zelo deve ser de grande força entre nós, como no Salmo, (Salmos 69:9>) "O zelo de sua casa me devorou." Pois é uma regra comum a todos os piedosos que, assim que vejam seu Pai celestial blasfemar, sejam irritados, como Pedro ensina que o piedoso Ló, porque não podia curar fatos mais imundos, irritava seu coração, (2 Pedro 2:8.) E os professores devem, acima de tudo, ser fervorosos, como Paulo diz, para que ele tenha inveja de manter a Igreja em verdadeira castidade, (2 Coríntios 11:2.) E aqueles que não são tocados quando vêem e ouvem Deus blasfemar, e não apenas piscam para ele, mas também passam por ele descuidadamente, não são dignos de serem contados. filhos de Deus, que pelo menos não lhe dão tanta honra como dão a um pai terreno. Em segundo lugar, devemos notar que ele não estava tão triste, que, sendo abatido pelo desespero, ficou bastante desanimado, pois vemos que muitos homens estão longe de se aquecerem ou de se comoverem quando veem a glória de Deus profanadamente perversa, que, ao professar e proferir tristeza e suspiro, eles, apesar de tudo, se tornam profanos com os outros do que estudam para reformá-los. No entanto, eles têm uma capa justa por sua lentidão, de que não provocarão tumulto quando quiserem não fazer o bem. - (273) Pois eles pensam que suas tentativas serão em vão se lutarem contra a conspiração perversa e violenta do povo. Mas Paulo não é apenas desanimado com o cansaço, nem desmaia por causa da dureza do assunto, que expulsa dele seu ofício de ensino; mas ele é aguçado com um aguilhão mais agudo para manter a piedade. -

" Barbaros ," bárbaros.

“ Quod nolint sine profectu tumultuare ", que eles não estão dispostos a estimular o tumulto sem nenhum bom objetivo.