Gênesis 47:16

16. Dê ao seu gado . Era um espetáculo miserável, e que poderia ter amolecido o coração de ferro, ver fazendeiros ricos, que anteriormente mantinham a provisão armazenada em seus celeiros para outros, agora implorando comida. Portanto, Joseph pode ser considerado cruel, porque ele não dá pão gratuitamente aos pobres e exaustos, mas rouba-lhes todo o gado, ovelhas e jumentos. Vendo, no entanto, que Joseph está negociando os negócios de outra pessoa, não ouso acusar seu rigor com crueldade. Se, durante os sete anos frutíferos, ele tivesse extorquido milho à força de um povo que não quisesse, ele teria agido tiranicamente ao capturar seus rebanhos e manadas. Mas, vendo que tinham a liberdade de depositar, em suas lojas particulares, o que haviam vendido ao rei, agora pagam a justa penalidade de sua negligência. José também percebeu que eles foram privados de seus bens por uma interposição divina, a fim de que somente o rei pudesse ser enriquecido pelos despojos de todos. Além disso, como era lícito oferecer milho à venda, também era lícito trocá-lo por gado. Verdadeiramente, o milho pertencia ao rei; por que, então, ele não deveria exigir um preço dos compradores? Mas eles eram pobres e, portanto, era apenas para socorrê-los em suas necessidades. Se essa regra prevalecesse, a maior parte das vendas seria ilegal. Pois ninguém se separa livremente do que possui. Portanto, se sua avaliação do gado era justa, não vejo o que merecia repreensão na conduta de José; especialmente porque ele não estava lidando com sua própria propriedade, mas fora nomeado prefeito sobre o milho, com essa condição, de modo a obter lucro, não para si mesmo, mas para o rei. Se alguém objeta que deveria ao menos exortar a mentira a se contentar com a abundante riqueza pecuniária que ele obteve; Eu respondo que Moisés relata, a propósito, mas algumas coisas dentre muitas. Qualquer um, portanto, pode facilmente conjeturar, que um negócio de tão grande conseqüência, não foi tratado por José, sem o conhecimento e julgamento do rei. Mas o que, se parecesse aos conselheiros do rei, um arranjo eqüitativo, que os fazendeiros deveriam receber, em troca de seu gado, alimentos durante o ano inteiro? Por fim, vendo que resistimos ou caímos apenas no julgamento de Deus, não cabe a nós condenar o que sua lei deixou indecisa.