Isaías 19:3

3. E o espírito do Egito será esvaziado. (27) Como Isaías havia, um pouco antes, privado os egípcios da coragem, então ele agora tira seu entendimento, ambos dos quais são extremamente necessários para a defesa dos reinos; pois quando estas foram retiradas, não há possibilidade de realizar negócios nacionais. Agora, os egípcios tinham uma opinião tão alta de sua própria sabedoria, que se consideravam superiores a outras nações; e é sabido que eles altivamente desprezavam todas as outras nações como bárbaros, como se não houvesse civilização, refinamento, aprendizado ou habilidade, apenas no Egito. Eles se gabavam de serem os inventores da aprendizagem, que a filosofia e a astronomia vinham deles e, em suma, que o Egito era a oficina de todas as artes liberais; e, portanto, nunca teriam pensado ser possível que falhassem em sabedoria e prudência e, inquestionavelmente, se essa previsão chegasse ao seu conhecimento, teriam rido dela com desdém e teriam pensado que mais cedo as águas de o mar se secasse, e tudo fosse derrubado, do que isso deveria suceder àqueles que imaginavam que a prudência era sua primogenitura. Mas Isaías declara isso com ousadia, pois ele não falou por si mesmo.

Novamente, uma vez que ele previra que seriam privados de coragem, na qual se destacavam, o contexto exige que entendamos o significado de ser, que seriam atingidos pela cegueira; pois ambas as faculdades da alma dependem inteiramente do favor de Deus. Consequentemente, רוח ( rūăch ) significa aqui compreensão e sagacidade, que devem ser cuidadosamente observadas, pois muitos estão errados quanto ao significado desta palavra. Quando ele imediatamente acrescentar: destruirei seu conselho, esta é uma expressão mais forte da afirmação anterior; pois mostra qual é a causa desse vazio, ou seja, que Deus levará e levará embora seu conselho.

Mesmo que eles o procurem. Isso é falado antecipadamente, pois ele atende às objeções dos egípcios, que poderiam ter dito: “Não temos deuses a quem possamos consultar? Não temos mágicos, adivinhos e adivinhos? Você acha que esses itens não têm valor? Ele ameaça que todas essas coisas não lhes sejam úteis, na medida em que possam confiar nelas, e se incha com o nome vazio de sabedoria. Não vou dedicar muito tempo a esses nomes, embora seja provável que a enumeração de Isaías prossiga com o avanço gradual. Primeiro, ele menciona deuses, próximos mágicos, e depois adivinhos e adivinhos Eles tinham seus oráculos, nos quais depositavam a maior confiança. A seguir, vieram os mágicos , embora estes também tivessem grande influência. Em questões de menor momento, eles consultaram os adivinhos. Homens supersticiosos são tão inquietos que nada pode satisfazê-los; pois são inconstantes e instáveis, e às vezes recorrem a um remédio e às vezes a outro; e, de fato, Satanás os engana de tal maneira que, a princípio, ele lhes mostra a aparência de paz e sossego, que eles pensam que obtiveram plenamente; cada vez mais, e os obriga a buscar novos fundamentos de confiança. Assim, nossas mentes não podem obter descanso e paz, mas somente em Deus. E, sem dúvida, o Profeta condena essas artes como contrárias à razão; pois Deus revelou tudo o que é necessário ser conhecido por meio das artes e ciências, que ele pretendia usar e das quais ele aprova. Se alguém quiser ser sábio de qualquer outra maneira, ele deve ter Satanás como professor.