Isaías 19:22

22. Portanto, Jeová ferirá o Egito. Pelo que já foi dito, o Profeta tira a conclusão de que o castigo que ele mencionou será vantajoso para os egípcios, porque será uma preparação para sua conversão; (49) como se ele tivesse dito que será para o bem do Egito que o Senhor a castigará. Aqueles que traduzem as palavras "ele vai ferir com uma ferida que pode ser curada" interpretam mal essa passagem e enfraquecem bastante o significado do Profeta; pois significa que as feridas lhes serão vantajosas e que, por meio dessas feridas, o Senhor as trará de volta. Portanto, devemos concluir que não devemos nos recusar a ser castigados por Deus, pois isso é feito para nosso benefício. (Provérbios 3:11; Hebreus 12:5.) Isenção de punição acalentaria uma disposição para pecar com menos controle. Como os homens são extremamente propensos a dar lugar a suas próprias inclinações, sempre que Deus os poupa um pouco, é necessário, por esse motivo, que o Senhor impeça esse perigo, o que ele faz com castigos e açoites, que nos excitam e despertam o arrependimento. . Um exemplo notável disso é exibido aqui no Egito, que abundava em superstições e iniqüidades, e foi além de todas as nações em idolatria, e ainda experimentou a misericórdia de Deus.

Porque eles se voltarão para Jeová. Devemos atender à maneira de sua realização, que é a conversão para Deus. É a explicação da cláusula anterior; como se ele tivesse dito: "Deus curará os egípcios, porque eles serão convertidos". A copulativa ו ( vau ) significa para . Portanto, inferimos que se pode dizer que a conversão é uma ressurreição da morte eterna. Estamos completamente arruinados enquanto nos afastamos de Deus; mas quando somos convertidos, retornamos a seu favor e somos libertados da morte; não que merecemos o favor de Deus por nosso arrependimento, mas porque dessa maneira Deus nos eleva, por assim dizer, da morte para a vida. Ao arrependimento é adicionada uma promessa, da qual concluímos, que quando sinceramente nos arrependemos, (50) não imploramos em vão perdão. Agora, quando o Profeta diz que o Senhor será gentil e reconciliado com os egípcios, ele ao mesmo tempo mostra que, assim que forem convertidos, obterão perdão. Portanto, será uma verdadeira conversão quando for seguido por um chamado a Deus. Mas sem fé (Romanos 10:14) é impossível invocar a Deus; pois até os ímpios podem reconhecer o pecado; mas ninguém recorrerá à misericórdia de Deus, ou obterá reconciliação, até que seja movido por um verdadeiro sentimento de arrependimento, que também é acompanhado pela fé.

E os curará. Ele não repete o que havia dito, que Deus ataca para curar; mas ele promete curar em outro sentido, ou seja, que Deus deixará de infligir punições. A cura anterior, que ele mencionou um pouco antes, era interna; mas o último refere-se a listras e feridas. Em resumo, ele quer dizer que será um remédio rápido para todas as suas angústias. Depois de ter sido reconciliado com Deus, não há nada em nós que exija castigo; pois de onde vem o castigo, mas por culpa? e quando a culpa é perdoada, a isenção da punição se seguirá rapidamente. (51) E se formos castigados, é uma evidência de que ainda não estamos suficientemente preparados para o arrependimento.

Em uma palavra, lembremo-nos desta ordem, que o Profeta nos aponta; primeiro, que listras preparam os homens para o arrependimento; segundo, que são curados, porque são libertos da destruição eterna; terceiro, quando são levados ao conhecimento de sua culpa, obtêm perdão; quarto, que Deus é gracioso e reconciliado com eles; quinto, esses castigos cessam depois de obterem perdão de Deus. Não há homem que não deva reconhecer em si mesmo o que Isaías aqui declara sobre os egípcios, nos quais o Senhor dá um exemplo ao mundo inteiro.