Isaías 52:1

1. Acordado, acordado. Ele confirma a doutrina anterior, para despertar ainda mais as pessoas que foram pesadas pela dor e pela tristeza. Essas coisas precisavam ser acrescentadas como estímulos, para que a doutrina pudesse penetrar mais facilmente em seus corações sonolentos e estupidos; pois ele se dirige à Igreja, que parecia estar em estado de dormência e sonolência, e diz que ela está "acordada", para que ela recupere sua força e reviva sua coragem, ele a repete uma segunda vez e com grande propriedade; pois é difícil despertar e reanimar aqueles cujos corações foram atingidos e até prostrados por um sentimento da ira de Deus.

Coloque força. Como se ele tivesse dito: “Anteriormente você foi desanimado e mergulhado na sujeira e na poluição; agora prepare-se para uma condição feliz e próspera, à qual o Senhor te restaurará. ” Assim, ele contrasta "força" com desânimo, como costuma ser encontrado quando os assuntos estão desesperados; e ele contrasta roupas de beleza com imundície e poluição.

Pois daqui em diante não virá a ti. A razão designada por ele é que, a partir de agora, Deus não permitirá que homens iníquos satisfaçam suas inclinações pecaminosas por destruí-lo. Livre da tirania, a Igreja já tem motivos para se alegrar; e a segurança para o futuro mantém um terreno sólido de alegria e alegria. No entanto, Isaías nos exorta a felicitações mútuas quando Deus se reconcilia com sua Igreja; e, de fato, se temos alguma piedade em nós, devemos ser profundamente afetados por sua condição, para nos alegrarmos com sua prosperidade e nos entristecermos com sua adversidade. (37) Em suma, deve ser o auge da nossa alegria, como também o salmista diz:

"Segure minha língua nas minhas mandíbulas, se eu não me lembrar de ti, e se você não for a coroa da minha alegria." (Salmos 137:6.)

Pela palavra vem, ele quer dizer o que comumente expressamos pela frase, (Avoir e entree,) " para ter acesso ".

Por incircuncisos e impuros, ele se refere a todas as pessoas irreligiosas que corrompem a adoração a Deus e oprimem a consciência pela tirania. Era costume aplicar o termo "incircunciso" a todos os que estavam afastados da Igreja, que tinham como símbolo "circuncisão", pelo qual todos os crentes eram distinguidos. Porém, como muitas pessoas, embora apresentassem essa marca externa da aliança, não eram melhores que outras, a fim de remover todas as dúvidas, ele acrescentou a palavra "impuro"; pois a marca da “circuncisão não é nada em si mesma” (Gálatas 5:6)) e (a menos que, como Paulo diz, seja acrescentada pureza de coração) "é ainda considerado incircuncisão . ” (Romanos 2:25,) Assim, ele declara que doravante essas pessoas não serão admitidas na Igreja, para que, com a remoção de corrupções e a restauração do culto de Deus, ela pode possuir perfeita alegria. No entanto, não me oponho a ver essas palavras como aplicadas a inimigos externos, a quem ele chama por nomes odiosos, que mesmo a severidade da punição pode advertir os judeus da hediondez de suas ofensas.