Jeremias 1:15

Este versículo contém uma explicação do último; pois Deus expressa mais e mais especificamente o que ele havia se referido antes - que o mal viria do norte. Ele diz que seria o remetente deste mal e fala assim: Eis que eu chamo todas as famílias dos reinos do norte A previsão seria não foi tão eficaz se essa declaração não tivesse sido expressamente acrescentada - que os caldeus chegariam pela autoridade de Deus; pois os homens costumam atribuir à fortuna o que quer que aconteça: e veremos a seguir no Livro das Lamentações (Lamentações 3:37) que os judeus estavam tão apaixonados, que em seus calamidades que atribuíam aos eventos da fortuna a destruição do templo e da cidade e a ruína do reino. Por isso, Deus os expôs bruscamente, porque eram muito cegos em um assunto tão claro e não reconheceram seus julgamentos. O Profeta, então, depois de ter testemunhado que o mal viria do norte, acrescenta agora, que esse mal não seria por acaso, mas através daquela guerra que os caldeus os provocariam; que Deus seria o principal comandante, que reuniria soldados de todas as partes e prepararia um exército para destruir os judeus.

O Profeta usa a palavra chorar: Eis que ele diz: clamarei para todos os parentes ou famílias, etc. (16) Deus emprega vários modos de falar, quando ele pretende nos ensinar que todas as nações estão em suas mãos, e sujeito à sua vontade, para que ele possa excitar guerras sempre que lhe agrada. Ele diz: "Eis que assobio (ou assobio) pelos egípcios;" e ele as compara às vezes com abelhas. (Isaías 5:26; Isaías 7:18.) Novamente, em outro lugar, ele diz: "Eis que vou soprar com o trombeta e ajuntar os assírios. ” Todos esses modos de falar têm a intenção de mostrar que, embora os homens causem grande agitação e perturbem o mundo inteiro, Deus direciona todas as coisas por seu poder soberano, e que nada ocorre senão sob sua orientação e autoridade. Vemos então que o Profeta não fala como historiador; nem ele simplesmente prevê o que deveria ser, mas também acrescenta uma doutrina ou uma grande verdade. Seria apenas uma previsão nua, se ele dissesse: “Um mal surgirá do norte:“ mas ele agora, como eu já disse, exerce o cargo de professor, para que sua previsão possa ser útil e diz: que Deus seria o principal comandante naquela guerra: Eis que então, chorarei para todas as famílias (17) dos reinos do norte.

Havia então de fato apenas uma monarquia; mas como a autoconfiança dos judeus era tão grande e, portanto, a sua falta de sentido, de modo que eles não temeram nenhum mal, Deus, a fim de despertá-los, diz que ele reuniria todas as famílias dos reinos; e sem dúvida esses pertenciam a eles. muitos reinos que Deus reuniu contra os judeus. Também foi respeitada a confiança vã que os judeus mantinham, ao pensar que os egípcios estariam sempre prontos para lhes fornecer ajuda. Como eles costumavam montar os egípcios como seu escudo, ou mesmo como uma montanha, Deus aqui expõe sua loucura - que, confiando nos egípcios, eles se consideravam suficientemente fortalecidos contra o poder e as armas de toda a monarquia caldeu . Por esses motivos, ele menciona as famílias , e, em seguida, os reinos , dos norte.

Segue-se, E eles devem vir, e configuram cada (homem, literalmente) seu trono (18) na entrada dos portões O Profeta aqui significa que o poder dos caldeus seria tal que eles armariam corajosamente suas tendas diante dos portões, e não apenas isso, mas também fechariam os portões menores, pois ele menciona portas ( óstios ) dos portões (19) E ao falar de cada um deles, ele quis dizer com mais clareza tocar os judeus: para eles, contando com a ajuda de O Egito achava-se capaz de resistir, enquanto os caldeus, que haviam conquistado os assírios, seriam irresistíveis. Por isso, ele diz que não apenas o próprio exército acamparia diante dos portões, mas que cada indivíduo se fixaria ali e montaria sua tenda como um local seguro. Em resumo, Deus sugere que os caldeus e assírios seriam vitoriosos, que governariam e descansariam inteiramente em suas próprias casas, nos campos e diante dos portões da cidade de Jerusalém. Posteriormente, essas coisas são mais claramente expressas e muitas circunstâncias são adicionadas: mas Deus pretendeu, a princípio, anunciar essa declaração, para que os judeus soubessem que tudo acabaria com eles.

Ele então diz: Nos muros ao redor e em todas as cidades de Judá O Profeta aqui declara que todo o país seria devastado, como se ele tivesse disse: “Os judeus, em vão, confiam em seus próprios recursos e ajudam os outros, pois Deus lutará contra eles; e como os caldeus e os assírios serão armados por ele, eles serão vitoriosos, qualquer que seja a força que os judeus lhes oponham. ” Segue-se -

E eles devem vir e definir cada um o seu lugar,
Na entrada dos portões de Jerusalém,
E em todas as paredes ao redor,
E em todas as cidades de Judá.

A descrição indica uma posse inteira de toda a terra. - Ed .