Jeremias 15:19

A partir desta resposta de Deus, podemos reunir mais claramente o desígnio do Profeta, pois seu propósito era, a fim de provar mais plenamente o povo culpado, colocar diante de seus olhos como se fosse sua própria perversidade. Se ele tivesse falado apenas de acordo com a elevação heróica de sua própria mente, para não parecer tocado por nenhum sentimento humano, eles poderiam ridicularizá-lo como sincero ou fanático, pois descobrimos que os orgulhosos deste mundo falam e pensam em os servos fiéis de Cristo. Eles os chamam de melancólicos, os consideram insensíveis e, como não temem a morte, nem são atraídos pelos atrativos desta vida, pensam que tudo isso procede de selvageria brutal. Se o Profeta tivesse cumprido apenas os deveres de seu cargo, o ímpio poderia ter ridicularizado sua insensibilidade, mas ele desejava expor sua própria enfermidade, suas tristezas, seus medos e suas ansiedades, para que assim pudesse levar os judeus a ver as coisas. corretamente. Essa resposta de Deus deve então estar relacionada à queixa do Profeta, e, portanto, podemos aprender o significado do todo.

Deus dá esta resposta, Se você se converter, eu te voltarei, para que você fique diante de mim É o mesmo que se ele tivesse dito que ele foi reprovado pelo Senhor porque flutuou em meio às comoções do povo. Uma passagem semelhante é encontrada no oitavo capítulo de Isaías. O Senhor ali exorta seu Profeta a se separar do povo, e não a se conectar com aqueles que freqüentemente o perturbariam facilmente, porque eles não continuaram em Sua palavra; então ele diz,

"Sele minha lei para meus discípulos, assine o testemunho"

( Isaías 8:12)

como se ele tivesse dito: "Agora, nada tem a ver com um povo tão perverso". Assim também agora o Senhor fala: Se você for transformado, isto é, se você não for guiado pelos falsos julgamentos do povo, nem atender ao que eles digo de ti, mas desprezá-los com ousadia e perseverar na tua separação deles, eu te voltarei, isto é, eu, pelo meu espírito, te fortalecerei, que eles podem perceber longamente que tu és meu fiel servo. Então ele acrescenta, para que você fique diante de mim . Portanto, vemos mais claramente qual é o significado da palavra “virar” na segunda cláusula, mesmo que o Profeta torne seu ofício aprovado por Deus, por mais clamorosos que sejam os judeus; embora eles se levantassem tumultuosamente contra ele, ele diz: tu estarás diante de mim. Está implícito aqui um contraste na palavra "posição", pois, embora o Profeta deva ser mais violentamente atacado pelas falsas palavras dos homens, Deus ainda o apoiará e sustentará. O resto adiamos até amanhã.