Jeremias 15:3

Jeremias prossegue com o mesmo assunto. Ele disse ontem que o povo não era mais tratado por Deus, e que nada restava para eles, a não ser de várias maneiras perecer, e que o último castigo seria o exílio. Ele agora confirma a mesma coisa e diz que Deus prepararia contra eles aves vorazes, bem como animais selvagens, a espada e os cães (129) como se ele dissera que todos os animais seriam hostis a eles e seriam os carrascos da vingança de Deus.

Alguns tornam o verbo פקד, pekod, para visitar, mas de forma inadequada, como penso; pois eles devem dar esta versão: "Visitarei quatro famílias sobre eles"; mas não há sentido nisso, e nenhum sentido pode ser extraído disso. O significado mais adequado aqui é definir, (130) "Vou definir sobre eles quatro tipos;" que ele chama de "quatro famílias". E deve ser entendido aqui um contraste: como eles achavam difícil obedecer a Deus, agora deviam ter sobre eles cães e animais selvagens, e os pássaros do ar e a espada. O significado é que não haveria fim para a vingança de Deus, e para vários castigos, até que os judeus fossem totalmente destruídos. Ele insinua ainda que teria prontamente muitos para executar sua ira, pois tinha todas as criaturas sob seu controle. Como então empregaria em seus cães de serviço, pássaros e animais, além de homens, cabia aos judeus sentirem-se seguros de que, em vão, recorreriam a esse ou àquele refúgio. De fato, sabemos que os homens limitam impiedosamente o poder de Deus, tanto no que diz respeito à salvação quanto ao castigo de seus pecados, pois quando ele passa por algum mal, eles pensam que escaparam e se prometem impunidade, como se Deus realmente não estivesse. capaz de infligir muitos e vários flagelos. Essa é a razão pela qual o Profeta fala aqui de quatro tipos de julgamentos. Segue-se -

E comissionarei contra eles quatro espécies.

Mas a melhor renderização é a de Calvin , que também é adotada por Venema . Eu dou a seguinte versão -

E pus sobre eles quatro espécies, diz Jeová: A espada para matar, e os cães para arrastar, E o pássaro do céu e a besta da terra Para devorar e puxar em pedaços.

O "devorador" refere-se ao "animal da terra" e o "puxar em pedaços" para o pássaro do céu, de acordo com o estilo usual dos Profetas, a ordem sendo revertida. - Ed .