Jeremias 21:8

Deus aqui declara que ele propôs às pessoas o povo, o modo de vida e o modo de morte , para que eles certamente soubessem que todos os que permaneceram na cidade logo encontrarão a morte, e que aqueles que voluntariamente se renderam a seus inimigos teriam sua vida poupada. Moisés diz em outro sentido que colocou diante deles o caminho da vida e o caminho da morte; ele falou da lei, que contém promessas do favor de Deus e ameaças aos transgressores. Mas o Profeta quer dizer aqui outra coisa, ou seja, que não havia esperança de segurança, exceto que os judeus submeteram o pescoço ao jugo e se renderam a seus inimigos; pois se eles se defendessem de maneira pertinente, Deus seria seu inimigo, pois ele havia levado os caldeus a atacá-los e dirigiu seus conselhos e suas forças. Ele de fato confirma o que havia dito antes, mas ao mesmo tempo descreve mais particularmente o que deveria ser, para que os judeus deixassem de lado sua perversidade e reconhecessem que não podiam escapar da correção que mereciam.

A importância do que é dito é que, se os caldeus lutassem sob a autoridade de Deus, eles seriam vitoriosos; foi em vão que os judeus resistiram, pois não podiam escapar, a menos que vencessem o próprio Deus, o que era impossível. Ele deixa então apenas uma esperança para eles, isto é, humildemente reconhecer o justo julgamento de Deus submetendo-se a um castigo temporal e suportando o exílio com uma mente resignada. Esse é o significado, e não é um discurso diferente, mas o Profeta confirma o que ele havia dito antes e, ao mesmo tempo, aplica as ameaças de Deus ao estado do povo, para que eles se humilhem e não pensem nisso. qualquer uso para resistir a Deus em sua obstinação, pois eles seriam finalmente constrangidos a sucumbir.