Jeremias 28:6

Começamos na última palestra para explicar a resposta de Jeremias, quando ele disse a Hananias: "Que Deus confirme suas palavras, e que os vasos do templo sejam restaurados neste lugar e retornem juntamente com o povo em cativeiro". Declaramos brevemente o que agora é necessário novamente repetir, que havia dois sentimentos nos Profetas aparentemente contrários, e ainda assim eles eram compatíveis um com o outro. O que quer que Deus lhes tivesse ordenado, eles declararam ousadamente e, assim, esqueceram sua própria nação quando anunciaram algo de tipo adverso. Portanto, quando os Profetas ameaçaram o povo, e disseram que a guerra ou a fome estava próxima, eles sem dúvida foram dotados de uma grandeza heróica de espírito, que, dispensando a consideração pelo povo, prosseguiram no desempenho de seu cargo; assim, executaram vigorosamente tudo o que Deus lhes havia ordenado. Mas eles não desprezaram totalmente todo sentimento humano, mas condoliram com as misérias do povo; e embora eles denunciassem sua destruição, eles não podiam deixar de receber tristeza de suas próprias profecias. Portanto, não havia inconsistência em Jeremias em desejar a restauração dos vasos do templo e o retorno dos exilados, embora ele continuasse na mesma mente, como veremos a seguir.

Se alguém se opõe e diz que isso não poderia ter sido o caso, pois Jeremias deve ter sido um profeta vaidoso e falso; a resposta para isso é que os profetas não recorreram a um raciocínio refinado, quando foram levados por um zelo veemente; pois vemos que Moisés desejava ser apagado do livro da vida, e que Paulo expressava um desejo semelhante, mesmo que ele fosse um anátema de Cristo para seus irmãos. (Êxodo 32:32; Romanos 9:3.) Alguém perguntou a Moisés distintamente: Deseja perecer e ser cortado fora da esperança da salvação? sua resposta, sem dúvida, teria sido que nada estava menos em sua mente do que rejeitar o imutável favor de Deus; mas quando sua mente estava totalmente concentrada na glória de Deus, que teria sido exposta a todos os tipos de censuras, se o povo tivesse sido destruído no deserto, e quando ele sentiu outra coisa, uma solicitude pela salvação de sua própria nação, ele ficou esquecendo-se de si mesmo e sendo levado além de si mesmo, ele disse: “Em vez disso, retire-me do livro da vida, " e o a facilidade de Paulo era semelhante. E o mesmo ponto de vista que devemos ter sobre Jeremias, quando ele, na verdade, disse: eu seria um falso profeta, e que você previu às pessoas o que, por acaso, pode ser verdade ”. Mas Jeremias não pretendia tirar nem o mínimo da palavra de Deus; ele apenas expressou um desejo e entregou a Deus o cuidado com o outro, o crédito e a autoridade de sua profecia; então, ele não se envolveu com isso, como se devesse ter feito bem, se o evento não acontecesse. por acaso corresponde à sua profecia; mas ele deixou o cuidado disso com Deus e, assim, sem nenhuma dificuldade, orou pela libertação e pelo retorno do povo. Mas agora segue -