Jeremias 28:7

Jeremias, depois de testemunhar que não desejava nada adverso ao seu próprio povo, mas tinha uma boa vontade em relação a eles, agora acrescenta que o que ele havia previsto era ainda mais verdadeiro. Aqui é visto mais completamente o que eu disse sobre seu sentimento duplo; pois, embora o Profeta desejasse consultar o bem-estar do povo, ele ainda não deixou de prestar plena obediência a Deus e de anunciar aquelas mensagens que eram ao mesmo tempo muito pesadas: assim Jeremias não se calou, mas se tornou um arauto. da vingança de Deus contra o povo. Por um lado, então, ele mostrou que não desejava nada além do bem-estar e da segurança de seu povo, e que, no entanto, não estava em seu poder nem no de qualquer mortal mudar o decreto celestial que ele pronunciara. Vemos, portanto, que Deus influenciou tanto a mente e o coração de seus servos, que não foram cruéis ou bárbaros; e, no entanto, não foram flexibilizados e flexíveis pela influência da humanidade, mas declararam ousadamente o que Deus lhes havia ordenado.

Por essa razão, ele disse: No entanto, ouça esta palavra que eu pronuncie em seus ouvidos e nos ouvidos de todo o povo Por essas palavras Jeremias condenou indiretamente o vaidade de Hananias, que procurava lisonjear o povo, e por suas adulações caçavam favores e aplausos, como é habitual em tais impostores, ele então disse que não lhe servia nada para dar ao povo a esperança de uma libertação próxima, para Deus não havia mudado de propósito. E Jeremias agora se opunha corajosamente e abertamente a ele, pois ele rebateu suficientemente a má vontade com a qual ele estava injustamente carregado; pois os impostores sempre descobrem calunias pelas quais atacam os fiéis servos de Deus. Ele poderia, no início, fazer objeções a Jeremias e dizer: "Você está alienado da sua própria nação, não se comove com as muitas misérias pelas quais até agora estamos angustiados, nem se preocupa com o que pode acontecer conosco no futuro". Assim, ele poderia ter acendido o ódio contra Jeremias, se não tivesse se libertado. Mas depois de ter testemunhado que se sentia gentil e bem afetado em relação à sua própria nação, atacou o próprio impostor e hesitou em não afirmar o que parecia muito doloroso, que o povo se tornaria cativo.

No entanto, Jeremias parece aqui ter sido atingido em alguma medida pelo medo; pois ele não confirmou sua própria profecia, mas deixou isso como em suspense; e, no entanto, ele sem dúvida expôs a falsa declaração de Hananias. Mas sabemos que todo o que o Profeta disse não é recitado; pois ele apenas de maneira breve registra as cabeças ou as principais coisas; além disso, como veremos atualmente, Jeremias não poderia agir como desejava no meio de um tumulto, pois teria falado com surdos; e como Hananias havia prejudicado a mente de quase todos, o santo Profeta não teria sido ouvido enquanto houvesse tanta confusão. Ele estava, portanto, satisfeito com a breve afirmação de que Deus logo mostraria que Hananias era uma testemunha falsa ao prometer um retorno tão rápido aos cativos e exilados.