João 8:25

25. Desde o início. Eles que traduzem as palavras τὴν ἀρχὴν, como se estivessem no caso nominativo, Eu sou o começo , (227) e como se Cristo estivesse aqui afirmando sua eterna Divindade, estão muito enganados. Não há ambiguidade desse tipo no grego, mas ainda assim os comentaristas gregos também diferem quanto ao significado. Todos eles, de fato, concordam que uma preposição deve ser entendida; mas muitos atribuem a ele a força de um advérbio, como se Cristo tivesse dito: “Isso deve ser observado primeiro (τὴν ἀρχὴν) . ” Alguns também - entre os quais está Crisóstomo - o processam continuamente assim: O começo , que também fala com você , Eu tenho muitas coisas a dizer e julgar sobre você Esse significado foi colocado em verso por Nonnus. (228) Mas uma leitura diferente é mais geralmente adotada e parece ser a verdadeira. Eu interpreto τὴν ἀρχὴν, desde o início ; de modo que o significado, na minha opinião, é o seguinte: "Eu não me levantei de repente, mas como me prometeram anteriormente, agora saio publicamente". Ele adiciona,

Porque também falo com você; pelo qual ele quer dizer que ele testemunha com clareza quem ele é, desde que eles tenham ouvidos. Esta palavra, ὄτι porque , não é empregada meramente para atribuir uma razão, como se Cristo pretendesse provar que ele era desde o início , porque ele agora fala ; mas ele afirma que existe tal acordo entre sua doutrina e a eternidade de que ele falou, que deve ser considerada uma confirmação indubitável dela. Isso pode ser explicado da seguinte forma: “ De acordo com o início , isto é, o que eu disse anteriormente, agora, por assim dizer, confirmo novamente;” ou "E realmente o que agora falo também, está de acordo com as condições estabelecidas em todas as idades, de modo a ser uma forte confirmação disso".

Em suma, esta resposta consiste em duas cláusulas; pois, sob a palavra começo, ele inclui uma sucessão ininterrupta de eras, durante a qual Deus fez um pacto com seus pais. Quando ele diz que ele também fala , ele une sua doutrina às previsões antigas e mostra que depende delas. Por conseguinte, os judeus não tinham outra razão para sua ignorância, a não ser que não acreditavam nos Profetas ou no Evangelho; pois é o mesmo Cristo que é exibido em todos eles. Eles fingiram ser discípulos dos Profetas e olhar para a aliança eterna de Deus; mas ainda assim eles rejeitaram a Cristo, que havia sido prometido desde o início, e se apresentaram diante deles.

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Quem és tu ? e Cristo chorou em voz alta , o que (digo) para você do início, com uma infinidade de coisas para dizer e julgar No que diz respeito a τὴν ἀρχὴν, Nonnus parece concordar com Calvin ; pois ele a processa ἐξ ἀρχη̈ς, desde o início . - Ed