João 8:21-30

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

So he said to them again: "I am going away, and you will search for me, and you will die in your sin. You cannot come where I am going." So the Jews said: "Surely he is not going to kill himself, because he is saying: 'You cannot come where I am going'?" He said to them: "You are from below, but I am from above. You belong to this world, but I do not belong to this world. I said to you that you will die in your sins.

For if you will not believe that I am who I am, you will die in your sins." They said to him: "Who are you?" Jesus said to them: "Anything I am saying to you is only the beginning. I have many things to say about you, and many judgments to deliver on you; but he who sent me is true, and I speak to the world what I have heard from him." They did not know that it was about the Father that he was speaking to them.

So Jesus said to them: "When you lift up the Son of Man, then you will know that I am who I am, and that I do nothing on my own authority, but that I speak these things as the Father has taught me. And he who sent me is with me. He has not left me alone, because I always do the things that are pleasing to him." As he said these things, many believed in him.

This is one of the passages of argument and debate so characteristic of the Fourth Gospel and so difficult to elucidate and to understand. In it various strands of argument are all woven together.

Jesus begins by telling his opponents that he is going away; and that, after he is gone, they will realize what they have missed, and will search for him and not find him. This is the true prophetic note. It reminds us of three things: (i) There are certain opportunities which come and which do not return. To every man is given the opportunity to accept Christ as Saviour and Lord; but that opportunity can be refused and lost. (ii) Implicit in this argument is the truth that life and time are limited.

It is within an allotted span that we must make our decision for Christ. The time we have to make that decision is limited--and none of us knows what his limit is. There is therefore every reason for making it now. (iii) Just because there is opportunity in life there is also judgment. The greater the opportunity, the more clearly it beckons, the oftener it comes, the greater the judgment if it be refused or missed. This passage brings us face to face with the glory of our opportunity, and the limitation of time in which to seize it.

When Jesus spoke about going away, he was speaking about his return to his Father and to his glory. That was precisely where his opponents could not follow him, because by their continuous disobedience and their refusal to accept him, they had shut themselves off from God. His opponents met his words with a grim and mocking jest. Jesus said that they could not follow where he went; and they suggested that perhaps he was going to kill himself.

The point is that, according to Jewish thought, the depths of hell were reserved for those who took their own lives. With a kind of grim blasphemy, they were saying: "Maybe he will take his own life; maybe he is on the way to the depths of Hell"; it is true that we cannot and will not follow him there.

Jesus said that if they continued to refuse him they would die in their sins. That is a prophetic phrase (compare Ezequiel 3:18; Ezequiel 18:18). There are two things involved there: (i) The word for sin is hamartia, which originally had to do with shooting and literally means a missing of the target.

The man who refuses to accept Jesus as Saviour and Lord has missed the target in life. He dies with life unrealized; and he therefore dies unfitted to enter into the higher life with God. (ii) The essence of sin is that it separates a man from God. When Adam, in the old story, committed the first sin, his first instinct was to hide himself from God (Gênesis 3:8-10).

The man who dies in sin dies at enmity with God; the man who accepts Christ already walks with God, and death only opens the way to a closer walk. To refuse Christ is to be a stranger to God; to accept him is to be the friend of God, and in that friendship the fear of death is for ever banished.

THE FATAL INCOMPREHENSION (João 8:21-30 continued)

Jesus goes on to draw a series of contrasts. His opponents belong to earth, he is from heaven; they are of the world; he is not of the world.

John frequently talks about the world; the word in Greek is kosmos (G2889). He uses it in a way that is all his own.

(i) The kosmos (G2889) is the opposite of heaven. Jesus came from heaven into the world (João 1:9). He was sent by God into the world (João 3:17). He is not of the world; his opponents are of the world (João 8:23). The kosmos (G2889) is the changing, transient life that we live; it is all that is human as opposed to all that is divine.

(ii) Yet the kosmos (G2889) is not separated from God. First and foremost, it is God's creation (João 1:10). It was through God's word that his world was made. Different as the world is from heaven, there is yet no unbridgeable gulf between them.

(iii) More than that, the kosmos (G2889) is the object of God's love. God so loved the world that he sent his Son (João 3:16). However different it may be from all that is divine, God has never abandoned it; it is the object of his love and the recipient of his greatest gift.

(iv) But at the same time there is something wrong with the kosmos (G2889). There is a blindness in it; when the Creator came into the world, it did not recognize him (João 1:10). The world cannot receive the Spirit of truth (João 14:17).

The world does not know God (João 17:25). There is, too, an hostility to God in the kosmos (G2889) and to his people. The world hates Christ and hates his followers (João 15:18-19). In its hostility Christ's followers can look only for trouble and tribulation (João 16:33).

(v) Here we have a strange sequence of facts. The world is separate from God; and yet between it and God there is no gulf which cannot be spanned. God created the world; God loves it; God sent his Son into it. And yet in it, there is this blindness and hostility to him.

There is only one possible conclusion. G. K. Chesterton once said that there was only one thing certain about man--that man is not what he was meant to be. There is only one thing certain about the kosmos (G2889), it is not what it was meant to be. Something has gone wrong. That something is sin. It is sin which separated the world from God; it is sin which blinds it to God; it is sin which is fundamentally hostile to God.

Into this world which has gone wrong comes Christ; and Christ comes with the cure. He brings forgiveness; he brings cleansing; he brings strength and grace to live as man ought and to make the world what it ought to be. But a man can refuse a cure. A doctor may tell a patient that a certain treatment is able to restore him to health; he may actually tell him that if he does not accept the treatment, death is inevitable. That is precisely what Jesus is saying: "If you will not believe that I am who I am you will die in your sins."

There is something wrong with the world--anyone can see that. Only recognition of Jesus Christ as the Son of God, obedience to his perfect wisdom and acceptance of him as Saviour and Lord can cure the individual soul and cure the world.

We are only too well aware of the disease which haunts and wrecks the world; the cure lies before us. The responsibility is ours if we refuse to accept it.

THE TRAGIC INCOMPREHENSION (João 8:21-30 continued)

There is no verse in all the New Testament more difficult to translate than João 8:25. No one can really be sure what the Greek means. It could mean: "Even what I have told you from the beginning, which is the meaning the Revised Standard Version takes. Other suggested translations are: "Primarily, essentially, I am what I am telling you.

" "Eu declaro a você que sou o começo." "Como é que eu falo com você?" que é a tradução de Moffatt. É sugerido em nossa tradução que pode significar: "Tudo o que estou dizendo para você agora é apenas um começo." Se entendermos assim, a passagem continua dizendo que os homens verão o verdadeiro significado de Cristo de três maneiras.

(1) Eles o verão na Cruz. É quando Cristo é levantado que realmente vemos o que ele é. É aí que vemos o amor que nunca deixará os homens irem e que os ama até o fim.

(ii) Eles o verão no Julgamento. Ele ainda tem muitos julgamentos para passar. No momento, ele pode parecer o carpinteiro proscrito de Nazaré; mas chegará o dia em que o verão como juiz e saberão o que ele é.

(iii) Quando isso acontecer, eles verão nele a vontade corporificada de Deus. "Eu sempre faço as coisas que são agradáveis ​​a ele, disse Jesus. Outros homens, por melhores que sejam, são espasmódicos em sua obediência. A obediência de Jesus é contínua, perfeita e completa. Chegará o dia em que os homens verão que nele está a própria mente de Deus.

O VERDADEIRO DISCIPULADO ( João 8:31-32 )

Veja mais explicações de João 8:21-30

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Disse-lhes então Jesus outra vez: Vou, e vós me buscareis, e morrereis nos vossos pecados; para onde eu vou, vós não podeis ir. ENTÃO JESUS DISSE-LHES NOVAMENTE: EU VOU NO MEU CAMINHO, E VOCÊ ME PROC...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

21-29 Os que vivem na incredulidade são eternamente desfeitos, se morrerem na incredulidade. Os judeus pertenciam a este mundo maligno atual, mas Jesus era de natureza divina e celestial, de modo que...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso João 8:21. _ ENTÃO DISSE JESUS NOVAMENTE PARA ELES _] Ele havia dito as mesmas coisas para eles no dia anterior . Consulte João 7:34. _ VÓS ME PROCURAREIS _] Quando vossas calamidades vierem sob...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora Jesus foi para o Monte das Oliveiras. E pela manhã cedo voltou ao templo ( João 8:1-2 ), Agora a festa acabou, mas Jesus está voltando ao templo no dia seguinte. e todo o povo se aproximava de...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 8 _1. A mulher apanhada em adultério. ( João 8:1 .)_ 2. A Luz do Mundo. ( João 8:12 .) 3. Seu testemunho a respeito de si mesmo e do pai. ( João 8:13 .) 4. Suas declarações solenes. ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

João 2:13 A JOÃO 11:57 . O trabalho Entramos aqui na segunda parte da primeira divisão principal do Evangelho, assim subdividida: A Obra (1) entre _judeus_ , (2) entre _samaritanos_ , (3) entre _gali...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

João 8:12 A JOÃO 9:41 . Cristo, a Fonte da Verdade e da Luz Em João 8:12-46 a palavra -verdadeiro" ocorre seis vezes, a palavra -verdade" sete vezes....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Então disse Jesus novamente a eles_ O nome -Jesus" deve ser omitido aqui e no versículo anterior (ver em João 6:14 ), e -então" deve ser , PORTANTO (ver em João 6:45 ; João 6:53 ;...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Eu sigo meu caminho, e você deve me procurar, & c. Veja o capítulo anterior, ver. 34. (Witham)_...

Comentário Bíblico Combinado

EXPOSIÇÃO DO EVANGELHO DE JOÃO João 8:12-32 O seguinte é um resumo da passagem que deve estar diante de nós: - A primeira divisão de João 8 forma uma introdução surpreendente e adequada ao primeiro...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

EU SEGUI O MEU CAMINHO - Veja as notas em João 7:33. VOCÊS MORRERÃO EM SEUS PECADOS - Ou seja, você buscará o Messias; você desejará a vinda dele, mas o Messias que você espera não virá; e, como voc...

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

VÁ MEU CAMINHO, ... VOCÊ DEVE MORRER EM SEUS PECADOS. Passamos agora para outra etapa do discurso, ou continuada naquele momento, ou retomada. conexão de pensamento, depois. Suas palavras não estão ma...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 8:12. _ Então fale Jesus novamente para eles, dizendo: Eu sou a luz do mundo: Aquele que me segue não deve andar na escuridão, mas terá a luz da vida. Os fariseus _. Esses vespas estavam sempre...

Comentário Bíblico de João Calvino

21. _ eu vou. _ Percebendo que ele não está fazendo nenhum bem entre esses homens obstinados, ele ameaça sua destruição; e este é o fim de todos aqueles que rejeitam o Evangelho. Pois ele não é jogad...

Comentário Bíblico de John Gill

Então disse que Jesus novamente a eles, pode ser, imediatamente depois que ele havia dito as palavras acima; ou melhor, algum tempo depois, pode estar no mesmo dia: Eu vou meu caminho; significado, o...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(8) Disse-lhes, então, Jesus: Vou, e procurareis-me, e morrereis em vossos pecados; para onde vou, vós não podeis ir. (8) Porque os homens abominam naturalmente as coisas celestiais, nenhum homem pod...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Versículos 7: 53-8: 11 (8) O pericópio adúltero. (a) Excursão pela autenticidade de João 7:53 - João 8:11 João 7:53 - João 8:11. É nosso dever exami

Comentário Bíblico Scofield

PECADOS (_ Veja Scofield) - (Romanos 3:23). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 19 JESUS ​​REJEITADO EM JERUSALÉM. “Disse-lhes, pois, outra vez: Vou embora, e me buscareis, e morrereis em vossos pecados; para onde eu for, vós não podeis ir. Disseram, pois, os judeus: El...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

AVISOS DE MORTE VINDOURA. Mas Ele sabe que no final os governantes devem fazer o que querem. Ele diz aos fariseus que Seu tempo é curto e que eles precisarão Dele quando for tarde demais. Os judeus sã...

Comentário de Catena Aurea

VER 21. DISSE-LHES, POIS, JESUS OUTRA VEZ: VOU-ME, E BUSCAR-ME-EIS, E MORREREIS NOS VOSSOS PECADOS; PARA ONDE EU VOU, VÓS NÃO PODEIS IR. 22. DISSERAM ENTÃO OS JUDEUS: ELE SE MATARÁ? PORQUE ELE DISSE:...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

EU SIGO MEU CAMINHO E ME BUSCAREIS, & C. Nosso Senhor havia dito isso a eles em um discurso anterior, cap. João 7:34 e repetia agora, para que pudesse causar uma impressão mais profunda sobre eles: se...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A FESTA DOS TABERNÁCULOS CONTINUOU. CRISTO, A LUZ DO MUNDO João 7:53 para João 8:11. A mulher foi levada em adultério. Todos os críticos modernos concordam que esta seção não é uma parte original do Q...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

EU SEGUIREI MEU CAMINHO (pela morte), E VÓS ME PROCURARÃO (em vão em seus infortúnios como seu libertador), E MORREREI EM SEUS PECADOS (RV 'pecado') (porque você se recusa a acreditar em Mim como seu...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

[(b) _Jesus is Light_ (_continued_). (_β_) His return to the Father misunderstood by the Jews, and explained by Him (João 8:21).] (21) THEN SAID JESUS AGAIN UNTO THEM. — The best MSS. omit the word...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O PAI TORNADO CONHECIDO EM SEU FILHO João 8:21 Nosso Senhor estava absorto em adquirir glória para Seu pai. Ele foi enviado pelo Pai, vivido pelo Pai, nada podia fazer de Si mesmo, e falava apenas co...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Então disse Jesus novamente_ Provavelmente no mesmo lugar onde o discurso anterior foi pronunciado; e ainda confiando na proteção da Providência Divina; _Eu sigo meu caminho_ Isto é, eu irei rapidame...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

UMA MULHER PEGADA EM ADULTÉRIO (vs.1-11) Enquanto outros foram para suas casas, o Senhor passou a noite no Monte das Oliveiras, longe de todas as palavras e pensamentos dos homens, na calma da prese...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

CAPÍTULO 8 JESUS - A LUZ DO MUNDO E O 'EU SOU' ( JOÃO 8:12 ). Neste capítulo, Jesus é revelado como 'a Luz do Mundo'. Este é um lembrete daquele falado nas palavras de Isaías, 'o povo que andava nas t...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Disse-lhes, pois, novamente:' Vou embora, e vocês me procurarão e morrerão em seus pecados, pois para onde eu vou vocês não podem ir '.' 'Ele disse, portanto, novamente -'. Não sabemos quanto tempo d...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

JESUS É DE CIMA ( JOÃO 8:21 ). A ênfase agora se afasta do fato de que Ele é a luz do mundo, para o fato de que Ele é Aquele que veio do alto. É por isso que sua falha em reconhecê-lo é uma indicação...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

João 8:1 . _Jesus foi ao Monte das Oliveiras,_ onde é provável que tenha dormido em alguma barraca nos jardins; e voltou cedo ao templo, para pregar ao povo, antes do início da adoração pública. João...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_PROCURANDO EM VÃO_ 'Nós me buscaremos e morreremos em seus pecados.' João 8:21 Este versículo contém um pensamento tão profundo que não podemos compreendê-lo. Aprendemos _que é possível buscar a Cr...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΕἾΠΕΝ ΟΥ̓͂Ν ΠΆΛΙΝ . _Ele disse _ , PORTANTO, _novamente_ . O 'portanto' não nos obriga a situar o que se segue no mesmo dia com o que o precede; 'portanto' significa apenas que, como ninguém colocou a...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

20, 21 . Omitir (אBDLT) ὁ Ἰησοῦς: comp. João 3:2 ; João 4:46 ; João 6:14 ....

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

13-59 . Uma comparação dos discursos nos capítulos 5-8 mostra como o conflito aumenta em intensidade. Em 5 e 6. Cristo procede quase sem interrupção, e os judeus contestam em vez de contradizer. Em 7...

Comentário Poços de Água Viva

A LUZ DO MUNDO João 8:12 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Jesus Cristo, a Vida, era a luz. Quando estudamos João 1:1 , pensamos em Cristo no princípio como o Verbo, criando por Seu comando todas as coisas,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Cristo está indo para o Pai:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DISSE-LHES, ENTÃO, JESUS: VOU, E ME BUSCAREIS, E MORREREIS EM VOSSOS PECADOS; PARA ONDE EU VOU, VOCÊS NÃO PODEM IR....

Comentários de Charles Box

_JESUS FALOU SOBRE O PAI E SUA VERDADE -- JOÃO 8:21-38 :_ Jesus disse às pessoas que Ele estava indo embora e que elas não podiam ir para onde Ele estava indo. A razão pela qual era impossível para el...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O final do capítulo 7 está intimamente ligado a isso, pois depois de declarar "cada um ia para sua casa", o escritor disse: "Mas Jesus foi para o Monte das Oliveiras". Aqui temos a história de um ret...

Hawker's Poor man's comentário

Disse-lhes, então, Jesus: Vou, e me buscareis, e morrereis em vossos pecados. Aonde eu for, vocês não podem ir. (22) Disseram então os judeus: Será que ele vai se matar? porque diz: Para onde vou, vós...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1651 MEETNESS FOR HEAVEN NECESSARY João 8:21. _Whither I go ye cannot come_. THE generality of men conceive that there is no difficulty in securing heaven: and hence they use no efforts to...

John Trapp Comentário Completo

Disse-lhes, então, Jesus: Vou, e me buscareis, e morrereis em vossos pecados; para onde eu for, vós não podeis ir. Ver. 21. _Vocês devem morrer em seus pecados_ ] Uma condenação pesada, a própria port...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

SIGA MEU CAMINHO . retire-me. DEVE . vontade. PECADOS . pecado. Consulte App-128. O pecado de rejeitá-lo. NÃO PODE . não são (grego. _ou)_ capazes de fazê-lo....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS_ João 8:13 . Eles se esqueceram de Sua vindicação de si mesmo ( João 5:31 ). João 8:14 . MESMO QUE EU DÊ TESTEMUNHO, ETC. - Embora Ele estivesse satisfeito em permitir...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

VOCÊ NÃO PODE IR PARA ONDE EU ESTOU INDO. Jesus voltará para o Pai, mas eles não poderão segui-lo, porque morrerão em seus pecados pela _incredulidade. _Compare João 7:33-36 ....

O ilustrador bíblico

_Eu sigo o meu caminho, e me buscareis, e morrereis em vossos pecados._ Pecado aqui significa o afastamento do coração de Deus, a alienação geral Dele, e em João 8:24 as manifestações particulares de...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

DESCREDIDADE FATAL _Texto 8:21-30_ 21 Disse-lhes, pois, outra vez: Vou embora, e vós me procurareis, e morrereis no vosso pecado; para onde eu vou, vós não podeis ir. 22 Disseram, pois, os judeus...

Sinopses de John Darby

No capítulo 8, como dissemos, a palavra de Jesus é rejeitada; e, no capítulo 9, Suas obras. Mas há muito mais do que isso. As glórias pessoais do capítulo 1 são reproduzidas e desenvolvidas em todos e...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 15:17; 1 Coríntios 15:18; 1 Reis 18:10; 2 Reis 2:16;...