Levítico 19:17

17. De qualquer modo, repreenderás o teu próximo . Como muitos, sob o pretexto da consciência, não são apenas censores rígidos dos outros, mas também surgem na proclamação aberta de seus defeitos, Moisés procura evitar esse zelo absurdo, mostrando como eles podem melhor contê-lo, não encorajando o pecado através sua conivência ou silêncio, enquanto ainda estão longe de falar mal. Para aqueles que trabalham sob essa doença de carícia e vituperação, costumam objetar que os pecados são nutridos pelo silêncio, a menos que todos estejam ansiosos em reprová-los; e daí o seu ardor em exclamar contra eles e ridicularizá-los. Moisés, porém, aponta um remédio mais útil: eles deveriam trazer de volta os errantes pelo caminho por repreensões privadas, e não publicando suas ofensas. Pois todo aquele que triunfa na infâmia de seu irmão precipita sua ruína tanto quanto nele; enquanto um zelo bem regulamentado consulta o bem-estar de quem está se arruinando. Portanto, somos ordenados a repreender os errantes, e a não considerar nossos irmãos como inimigos. Um procedimento semelhante é prescrito por Cristo: "Se teu irmão te infringir, vá e conte a ele sua falta entre ti e ele sozinho". (Mateus 18:15.) Em suma, um amor imoderado pela descoberta de falhas sempre será considerado arrogante e cruel. A palavra נשא, nasa , sem dúvida, significa publicar o que estava oculto e, portanto, expondo-o a desesperar aqueles que mais teriam corrigível.