Levítico 19:23

23. E quando você vier. Parece-me que não há dúvida senão que a circuncisão das árvores e dos homens pertence ao Primeiro Mandamento, não apenas para que os judeus possam ver um símbolo de sua própria adoção nas próprias árvores, mas para que pudessem aprender que não era permitido a ninguém, exceto aos filhos de Deus, alimentar-se de seus frutos; e também que tudo o que a terra produz é profano, até que seja purificado. Pois certamente por esta cerimônia foi estabelecido o que Paulo ensina, que todas as coisas são “santificadas pela palavra de Deus e pela oração” (1 Timóteo 4:5;) não que algo seja por si só impura, mas como a terra contraiu a poluição causada pela corrupção do homem, é justo, no que diz respeito a nós, que os frutos inofensivos também sejam considerados incircuncisos. Em suma, Deus ergueria um muro pelo qual Ele poderia separar Seu povo dos gentios e, ao mesmo tempo, advertiria que o uso legítimo daquelas coisas que a terra produzia não poderia ser feito pelos filhos de Adão, exceto por especial privilégio. Mas a similitude da incircuncisão , até o ano designado para serem circuncidadas, era muito apropriada, para que pudessem reconhecer que os frutos de suas árvores eram puros para eles pelo mesmo direito pelo qual foram consagrados como povo peculiar de Deus. Mas, para que a improdutividade dos três anos não os pressione fortemente, ele promete a eles compensação da futura bênção de Deus; pois, se eles se absterem de comer a fruta impura, seria esperado um produto maior no futuro.