Lucas 23:42

42. Senhor, lembre-se de mim. Não sei que, desde a criação do mundo, houve um exemplo de fé mais notável e marcante; e tanto a maior admiração se deve à graça do Espírito Santo, da qual ela proporciona uma exibição tão magnífica. Um assaltante, que não apenas não fora educado na escola de Cristo, mas, entregando-se a assassinatos execráveis, esforçou-se por extinguir todo o sentido do que estava certo, subitamente se eleva mais alto do que todos os apóstolos e outros discípulos a quem o próprio Senhor se esforçara tanto para instruir; e não apenas isso, mas ele adora a Cristo como um rei rei enquanto está na forca, comemora seu reino em meio a chocantes e piores que revoltantes humilhações, e declara que, ao morrer, é o Autor da vida. Mesmo que ele possuísse fé correta anteriormente, e tivesse ouvido muitas coisas sobre o ofício de Cristo, e até mesmo tivesse sido confirmado por seus milagres, ainda assim o conhecimento poderia ter sido dominado pelas densas trevas de uma morte tão vergonhosa. Mas que uma pessoa, ignorante e sem instrução, e cuja mente estava completamente corrompida, deveria ao mesmo tempo, ao receber suas primeiras instruções, perceber a salvação e a glória celestial na cruz amaldiçoada, era realmente surpreendente. Para que marcas ou ornamentos da realeza ele viu em Cristo, a fim de elevar sua mente ao seu reino? E, certamente, isso era, por assim dizer, das profundezas do inferno, para subir acima dos céus. Para a carne, deve parecer fabuloso e absurdo atribuir a alguém que foi rejeitado e desprezado, (Isaías 53:3) a quem o mundo não poderia suportar, um reino terrestre mais exaltado do que todos os impérios do mundo. Portanto, inferimos o quão aguçados devem ter sido os olhos de sua mente, pelos quais ele contemplou a vida na morte, a exaltação na ruína, a glória na vergonha, a vitória na destruição, um reino em cativeiro.

Agora, se um ladrão, por sua fé, elevou Cristo - enquanto pendurado na cruz e, por assim dizer, sobrecarregado de maldições - a um trono celestial, ai para nossa preguiça (276) , se não o contemplarmos com reverência enquanto estamos sentados à direita de Deus; se não fixarmos nossa esperança de vida em sua ressurreição; se o nosso objetivo não é para o céu onde ele entrou. Novamente, se considerarmos, por outro lado, a condição em que ele estava, quando implorou a compaixão de Cristo, nossa admiração por sua fé ainda será aumentada. Com um corpo mutilado e quase morto, ele está procurando o último golpe do carrasco e, no entanto, confia apenas na graça de Cristo. Primeiro, de onde veio sua garantia de perdão, mas porque na morte de Cristo, que todos os outros consideram detestável, ele vê um sacrifício de doce sabor, eficaz para expiar os pecados do mundo. (277) E quando ele ignora corajosamente suas torturas, e é tão esquecido de si mesmo, que é levado à esperança e ao desejo da vida oculta, isso vai muito além das faculdades humanas. Desse professor, portanto, a quem o Senhor designou sobre nós para humilhar o orgulho da carne, não tenhamos vergonha de aprender a mortificação da carne, e a paciência, e a elevação da fé, e a firmeza da esperança e o ardor da carne. piedade; pois quanto mais ansiosamente alguém o segue, tanto mais ele se aproxima de Cristo.