Mateus 19:14

14. Sofrem filhos. Ele declara que deseja receber crianças ; e, por fim, pegando-os nos braços, ele não apenas abraça, mas os abençoa pela imposição de mãos; a partir do qual inferimos que sua graça é estendida mesmo para aqueles que são dessa idade. E não é de admirar; pois, como toda a raça de Adão está fechada sob a sentença de morte, todos, do menor ao maior, devem perecer, exceto aqueles que são resgatados pelo único Redentor. Excluir da graça da redenção aqueles que são dessa idade seria muito cruel; e, portanto, não é sem razão que empregamos essa passagem como um escudo contra os anabatistas. Eles recusam o batismo a bebês bebês , porque os bebês são incapazes de entender o mistério que é denotado por ele. Por outro lado, sustentamos que, uma vez que o batismo é a promessa e a figura do perdão dos pecados, e também da adoção por Deus, não se deve negar a crianças , a quem Deus adota e lava com o sangue de seu Filho. Sua objeção, de que o arrependimento e a novidade de vida também são denotados por ela, é facilmente respondida. Os bebês são renovados pelo Espírito de Deus, de acordo com a capacidade de sua idade, até que o poder oculto neles cresça gradualmente e se torne plenamente manifesto em a hora certa. Novamente, quando eles argumentam que não há outra maneira pela qual nos reconciliamos com Deus e nos tornamos herdeiros da adoção, a não ser pela fé, admitimos isso nos adultos, mas, com relação aos bebês , esta passagem demonstra que é falsa. Certamente, a imposição de mãos não era um sinal insignificante ou vazio, e as orações de Cristo não foram desperdiçadas ociosamente no ar. imposição de mãos " Mas ele não podia apresentar as crianças solenemente a Deus sem lhes dar pureza. E pelo que ele orou por eles, mas para que pudessem ser recebidos no número dos filhos de Deus? Daí resulta que eles foram renovados pelo Espírito para a esperança da salvação. Em suma, abraçando-os, ele testemunhou que eles eram contados por Cristo entre o seu rebanho. E se eles foram participantes dos dons espirituais, representados pelo batismo, não é razoável que eles sejam privados do sinal externo. Mas é presunção e sacrilégio afastar o rebanho de Cristo daqueles a quem ele preza em seu seio, fechar a porta e excluir como estranhos aqueles a quem ele não deseja ser proibido de impor. venha até ele

Pois assim é o reino dos céus. Nesse termo, ele inclui crianças pequenas e aqueles que se assemelham a eles; pois os anabatistas excluem tolamente crianças, com quem o assunto deve ter começado; mas, ao mesmo tempo, aproveitando a ocorrência atual, ele pretendia exortar seus discípulos a deixar de lado a malícia e o orgulho e colocar a natureza das crianças , Marcos e Lucas acrescentam que nenhum homem pode entrar no reino dos céus a menos que seja feito para se parecer com uma criança. Mas devemos atender à advertência de Paulo,

não para ser criança na compreensão, mas na malícia,
( 1 Coríntios 14:20.)