Oséias 6:11

Então ele acrescenta: Judeah também estabeleceu uma plantação para você Para que eu possa terminar o capítulo, observarei brevemente este versículo. Os intérpretes a traduzem assim: “Judá, puseste para ti também uma colheita”; mas o verbo, como é evidente, está na terceira pessoa; não pode então ser traduzida de outra maneira que: 'Também Judá estabeleceu'. Aqueles que a traduzem na segunda pessoa: “Puseste para si uma colheita” suscitam esse sentido: “Tu também Judá, a quem escolhi para mim, puseste para ti uma colheita, isto é, preparaste uma colheita miserável para ti; porque semeia a impiedade, cujo fruto em seguida colherá: ”mas isto é penoso. Agora, como a palavra קציר, kotsir, significa em hebraico não apenas “colheita”, mas também “uma planta”, pode seja tão levado a este lugar, Também Judá, enquanto retornava o cativeiro do meu povo, estabeleceu para si uma planta; isto é, ele propagou suas próprias impiedades. Deus de fato se dirige aqui aos israelitas e reclama de Judá; pois sabemos que os judeus foram retidos pelo Senhor quando as dez tribos se separaram. Essa deserção das dez tribos não fez com que a religião falhasse totalmente entre todo o povo. Permaneceu a adoração pura de Deus, pelo menos quanto à forma exterior, em Jerusalém. O Senhor então não reclama aqui de Judá sem uma causa. Ele havia dito antes: 'Judá será salvo por seu Deus'; mas agora ele diz: 'Judá também estabeleceu para si uma planta'; isto é, “superstições foram longas e amplamente suficientes surgindo entre todo o Israel; espalhou-se por todos os cantos da terra: e agora Judá também ", diz ele" está plantando seus próprios rebentos, pois atrai os israelitas para si mesmo "; há, portanto, uma nova propagação, e isso é feito, Enquanto estou retornando o cativeiro do meu povo; isto é, "enquanto procuro restaurar a dispersão do meu povo".

Em uma palavra, Deus mostra aqui que não havia mais parte inteira. Quando alguém realiza a cura de um corpo doente, e quando vê pelo menos algumas partes inteiras, tem alguma esperança de aplicar um remédio; mas quando nem um dedo permanece firme, o que o médico pode fazer? Assim também o Senhor diz neste lugar: “Havia pelo menos alguma esperança de Judá, pois alguma forma de minha adoração permaneceu ali, e o ensino mais puro da lei continuou; mas agora Judá propaga superstições para Israel; observando que toda a terra de Israel está cheia de superstições, ele tira dali brotos e escorregões e corrompe a parte restante da terra, que até agora permaneceu sagrada para mim. ” Agora percebemos, como penso, o significado genuíno do Profeta.