Oséias 9:5

O Profeta aqui faz alusão novamente ao exílio e mostra quão deplorável seria a condição do povo, quando privado de todos os seus sacrifícios. É verdade que os israelitas, quando mudaram o lugar do templo, e quando Jeroboão introduziu rituais novos e espúrios, foram totalmente rejeitados, de modo que a partir daquele momento nenhum sacrifício agradou a Deus, pois eles sacrificaram a ídolos e demônios e não para Deus, como já foi afirmado em outro lugar (Deuteronômio 32:17;) mas ainda assim, como eles tinham algum tipo de adoração divina, como a circuncisão permaneceu e os sacrifícios foram oferecidos, como por ordem de Moisés, e eles se gabavam de serem filhos de Abraão e viviam na terra santa; estavam satisfeitos com sua condição. Mas quando no exílio eles não viram sinal do favor de Deus, quando foram privados do templo e do altar e de todos os sacrifícios, quando por todos os lados a mera solidão e o desperdício encontraram seus olhos, quando Deus assim manifestou que estava longe deles, grande a tristeza deve ter entrado em seus corações. Por isso, o Profeta diz: O que fareis no dia solene?

E ele menciona expressamente dias solenes e festivos. “Se a oblação da manhã e da tarde, que costuma ser feita, não será lembrada, e se os outros sacrifícios não ocorrerem em sua mente, o que você fará quando os dias festivos chegarem? pois o Senhor mostrará que ele não tem nada a ver com você. ” Porque as trombetas soavam nas festas, para que o povo viesse de toda a terra ao templo; e era, por assim dizer, a voz de Deus, que vinha do céu; mas quando os dias da festa eram esquecidos, quando não havia assembléias santas, era o mesmo que se o Senhor, ao ordenar o silêncio, tivesse provado que ele não se importava mais com as pessoas. Para que os israelitas então não pensassem que o exílio era apenas uma ameaça para eles, o Profeta aqui mostra que algo pior estava relacionado a ele, ou seja, que o Senhor os abandonaria por completo e que não haveria sinal de sua presença, como se eles fossem isolados da Igreja. O que então fareis no dia solene, no dia da festa de Jeová? Ou seja: “Você acha que algo comum lhe é denunciado quando falo em exílio? O Senhor de fato retira toda a sua adoração e o privará de todas as evidências de sua presença. O que você fará então? Mas se um estupor brutal ocupar suas mentes, para que isso não se repita diariamente, os dias solenes e festivos o obrigarão a pensar em quão terrível é, que você não tem mais nada entre você, uma esperança do favor de Deus. ” Agora apreendemos o significado do Profeta.

Aprendemos, portanto, o que eu disse antes, que nada pior pode acontecer conosco neste mundo, do que ser disperso sem nenhuma ordem, quando nenhuma evidência externa aparecer pela qual o Senhor nos colecione para si mesmo. Seria, portanto, melhor sermos privados de carne e bebida, ficarmos nus e, finalmente, perecermos por falta, do que os exercícios de religião ( exercita pietatis