Salmos 110:7

7 Ele deve beber Não, na minha opinião, poucos intérpretes explicam esse versículo em um maneira muito severa: que a carnificina seria tão grande, que faria o sangue dos mortos fluir em torrentes, das quais Cristo, o Conquistador, poderia beber até ficar saciado. (332) Semelhante a esta é a exposição daqueles que gostariam que ela fosse uma representação figurativa de miséria e tristeza e, portanto, descritiva das muitas aflições a que Cristo foi responsável durante essa vida transitória. Parece que a similitude é extraída da conduta de generais valentes e poderosos, que, quando perseguem o inimigo, não se desviam de seus propósitos atendendo a luxos; mas, sem se ajoelhar, contentam-se em saciar a sede bebendo a corrente pela qual passam. Foi assim que Gideon descobriu os bravos e guerreiros soldados; em relação aos que se ajoelhavam para beber como destituídos de coragem, ele os enviou de volta para suas casas, Judas 7: 5 . Parece-me, portanto, que Davi atribui figurativamente proezas militares a Cristo, declarando que não levaria tempo para se refrescar, mas que bebia apressadamente o rio que poderia surgir em seu caminho. (333) Isto é projetado para atacar seus inimigos com terror, sugerindo a eles a abordagem rápida da destruição iminente. Alguém deveria estar disposto a perguntar: Onde então está o espírito de mansidão e mansidão com que as Escrituras nos informam em outros lugares que ele deve ser dotado? Isaías 42:2; Eu respondo que, como um pastor é gentil com seu rebanho, mas feroz e formidável com lobos e ladrões; da mesma maneira, Cristo é gentil e gentil com aqueles que se comprometem com seus cuidados, enquanto aqueles que voluntariamente e obstinadamente rejeitam seu jugo, sentirão com que terrível e terrível poder ele está armado. Em Salmos 2:9, vimos que ele tinha na mão um cetro de ferro, pelo qual derrotaria toda a obsessão de seus inimigos; e, portanto, diz-se aqui que ele assume o aspecto da crueldade, com o objetivo de se vingar deles. Portanto, torna-se cuidadosamente abster-se de provocar sua ira contra nós por um espírito rebelde e obstinado, quando ele nos convida com ternura e doçura a procurá-lo.