Zacarias 1:1

Aqui aprendemos o que já declaramos - que Ageu e Zacarias foram por Deus unidos, para que pudessem confirmar a doutrina um do outro, pois tinham a ver com um povo refratário: além disso, o povo tinha que suportar provações difíceis e árduas, para que precisassem de mais do que um testemunho comum para confirmá-los. Ageu iniciou o trabalho de seu escritório no sexto mês; Zacarias logo o seguiu, no oitavo mês do mesmo ano. Já foi mostrado quem foi o Dario mencionado aqui; embora alguns intérpretes discordem, ainda podemos aprender com certas e indubitáveis ​​provas de que ele era filho de Hystaspes. Falaremos novamente sobre Dario, quando uma ocasião melhor se oferecerá: eu só queria dizer isso de passagem.

A palavra de Jeová veio a Zacarias . Já dissemos que a palavra de Deus vem de duas maneiras para os homens. Deus se dirige a todos, do menor ao maior; mas, em primeiro lugar, ele envia sua palavra especialmente aos profetas, a quem ele compromete o ofício de ensino. A palavra de Deus, portanto, vem para indivíduos particulares, e também para professores, que sustentam um caráter público, e se tornam intérpretes ou mensageiros de Deus. Foi assim que a palavra de Deus chegou a Zacarias, não para que ele pudesse guardar para si o que Deus havia dito, mas para que ele pudesse ser um distribuidor fiel de sua verdade.

No que diz respeito a Zacarias, eles estão enganados que o consideram filho de Jeoiada, eles estão enganados por Cristo em Mateus 23:35. Dizem que Zacarias havia sido morto entre o templo e o altar, e ele é chamado filho de Baracias: (9) mas a contagem de anos será facilmente provar o seu erro, que gostaria que ele fosse o mesmo Zacarias. O primeiro, que na história sagrada é chamado filho de Jeoiada, o sacerdote, foi morto sob Joás. Vamos agora ver quantos reis o sucederam e também quantos anos ele reinou. Que Zacarias devia ter quase duzentos anos no exílio babilônico, se ele estivesse vivo, teria sido um menino quando foi apedrejado. Agora essa Zacarias, de quem falamos agora, exerceu o ofício de profeta após o retorno do povo do exílio. Ele deve ter então não apenas mais de cento e cinquenta anos de idade, mas deve ter excedido duzentos anos quando morreu. A idéia de respeitar o renascimento dos homens, sendo um devaneio dos judeus, não merece um registro, muito menos uma refutação. Ele é, no entanto, chamado filho de Barachiah; mas a provável conjetura é que o sacerdote Joiadah tinha dois nomes, e não parece que ele era um profeta. Seja como for, a Zacarias, que foi apedrejada no templo pela ordem do rei, era filho do sumo sacerdote e morreu mais de cem anos antes do exílio na Babilônia. Pois dissemos que este Dario não foi o medo que reinou com Ciro, mas o filho de Hystaspes, que reinou muito tempo depois, ou seja, depois de Cambises e os magos. Sua falta de conhecimento é facilmente comprovada, que pensa que esses profetas foram enviados por Deus antes da conclusão do tempo mencionado por Jeremias. Como haviam decorrido os setenta anos, sem dúvida este Profeta nasceu após o tempo em que a cidade foi destruída, o templo demolido e o povo levado cativo para a Babilônia. Venho agora à própria doutrina.