Zacarias 8:2

Ele então diz que a palavra de Jeová veio a ele ; (78) aprendemos, portanto, que essa era uma profecia distinta. Ele acrescenta: tenho zelo por Sion (pois, como dissemos, a letra ל, lamed deve ser assim tomada) com grande zelo (79) Essa foi realmente uma mudança incrível, pois Deus havia se contido por um tempo, enquanto os ímpios, por prazer deles, assediavam a Igreja, de modo que pensavam que poderiam fazê-lo impunemente. Como Deus então permaneceu por algum tempo em repouso, o que o Profeta diz aqui não poderia ter sido facilmente acreditado, ou seja, que Deus, por um repentino ciúme, assumisse a causa da Igreja. Portanto, a indignação, imediatamente subordinada, deve ser considerada com referência aos inimigos, como se ele dissesse, que todos os ímpios agora perceberiam o que eles de maneira alguma esperavam - que Deus era o protetor de Jerusalém. Segue agora -

Tenho sido zeloso por Sião com grande zelo.

A comparação é evidentemente o que Calvin se refere acima; é o ciúme de um marido pela honra de sua esposa. Blayney não tem bons motivos para dizer que este versículo se refere ao que foi passado e o seguinte ao estado das coisas naquele momento; pois os verbos em ambos os casos estão no mesmo tempo, o perfeito, que muitas vezes inclui o presente, ou seja, o perfeito até o presente; como o futuro em hebraico, e também em galês, inclui o presente e o que está por vir. Se dissermos “tenho ciúmes”, etc., devemos acrescentar no versículo seguinte: “voltei”, etc. Mas seria melhor em nossa linguagem usar nos dois casos o tempo presente: ciúmes ”etc. etc. e“ sou retido ”etc. etc. - Ed.