1 Timóteo 4:16

Preste atenção a si mesmo - Isso pode ser entendido como relacionado a tudo de natureza pessoal que o qualificaria para o seu trabalho. Pode ser aplicado à piedade pessoal; para a saúde; maneiras; aos hábitos de vida; temperar; para fins de decisão; ao contato com outras pessoas. Em relação à religião pessoal, um ministro deve prestar atenção:

(1) Que ele tem verdadeira piedade; e,

(2) Que ele está avançando no conhecimento e no amor de Deus. Em relação à moral, ele deve estar de pé; para seu contato com os outros e seus hábitos pessoais, ele deve ser correto, consistente e gentil, para não ofender desnecessariamente a ninguém. A pessoa de um ministro deve ser limpa e arrumada; suas maneiras como mostrarão a justa influência da religião em seu temperamento e conduta; seu estilo de conversa, como exemplo para idosos e jovens, e que não ofenda as leis apropriadas de cortesia e urbanidade. Não existe religião em uma pessoa imunda; de maneiras rudes; em uma forma inconveniente e estranha de vestuário; com má gramática e hábitos desleixados - e ser um verdadeiro cavalheiro deve ser tanto uma questão de consciência para um ministro do evangelho quanto ser um verdadeiro cristão. De fato, sob a influência plena e justa do evangelho, um sempre implica o outro. A religião refina as maneiras - não as corrompe; torna a pessoa cortês, educada e gentil - nunca produz maneiras grosseiras ou hábitos que ofendem os bem-educados e os refinados.

E para a doutrina - O tipo de ensino que você dá ou as instruções públicas. O significado é que ele deve manter e ensinar apenas a verdade. Ele deveria "prestar atenção" a toda a atividade de instrução pública; isto é, tanto para o assunto quanto para a maneira. O grande objetivo era obter o máximo de verdade possível diante das mentes de seus ouvintes e de maneira a produzir a impressão mais profunda sobre eles.

Continue neles - Ou seja, nessas coisas que foram especificadas. Ele seria encontrado perseverantemente envolvido no desempenho desses deveres.

Pois, ao fazer isso, você se salvará - Ao se apegar à verdade e pelo fiel desempenho de seus deveres, você garantirá a salvação da alma. Não devemos supor que o apóstolo pretendesse ensinar que essa seria a causa meritória de sua salvação, mas que esses trabalhos fiéis seriam considerados uma evidência de piedade e seriam aceitos como tais. É equivalente a dizer que um ministro infiel do evangelho não pode ser salvo; quem cumprir fielmente todos os deveres daquele ofício com o espírito certo, será.

E aqueles que te ouvem - Ou seja, você será o meio de sua salvação. Não é necessário supor que o apóstolo pretendia ensinar que ele salvaria tudo o que o ouviu. A declaração deve ser entendida em um sentido popular, e é indubitavelmente verdade que um ministro fiel será o meio de salvar muitos pecadores. Essa garantia fornece uma base de encorajamento para um ministro do evangelho. Ele pode esperar pelo sucesso e deve procurar o sucesso. Ele tem a promessa de Deus de que, se for fiel, verá o fruto de seu trabalho, e esse resultado de seu trabalho é uma recompensa suficiente por todas as labutas, sacrifícios e abnegações do ministério. Se um ministro fosse o meio de salvar, mas uma só alma, dos horrores do sofrimento eterno e do pecado eterno, valeria os trabalhos mais abnegados da vida mais longa. No entanto, que ministro do evangelho existe, quem é fiel à sua confiança, que não é o instrumento honrado da salvação de muitos mais de um? Poucos são os ministros devotos de Cristo que não têm permissão para ver evidências, mesmo aqui, de que seu trabalho não foi em vão. Não deixe então o fiel pregador desanimar. Uma única alma resgatada da morte será uma jóia em sua coroa eterna mais brilhante do que jamais brilhava na testa da realeza.