Hebreus 7:28

Para a lei - A lei cerimonial.

Que têm enfermidade - Quem é fraco, frágil, pecador, moribundo. Todos esses foram designados para o cargo de sacerdote sob a Lei Judaica.

Mas a palavra do juramento - Pela qual alguém foi designado segundo a ordem de Melquisedeque; note que Hebreus 7:21.

Faz o Filho - O Filho de Deus. Essa nomeação resultou na sua designação para este trabalho.

Quem é consagrado para sempre - Margem "aperfeiçoada" veja a nota em Hebreus 2:1. A idéia é que o compromisso seja "completo" e "permanente". Não passa de um para o outro. É perfeito em todos os arranjos e permanecerá assim para sempre.

Observações

O assunto deste capítulo é o exaltado sumo sacerdócio do Redentor. Este é um assunto que pertence a todos os cristãos e a todos os homens. Todas as religiões implicam o ofício sacerdotal; todos supõem algum tipo de sacrifício. No que diz respeito ao ofício sacerdotal de Cristo, como ilustrado neste capítulo, podemos observar:

(1) Ele fica sozinho. Naquele cargo, ele não tinha antecessor e não tem ninguém para sucedê-lo. Nesse aspecto, ele estava sem pai, mãe ou descendência - e permanece em majestade solitária como o único que sustenta o cargo; Hebreus 7:3.

(2) Ele é superior a Abraão. Abraão nunca reivindicou o ofício de sacerdote, mas reconhece sua inferioridade àquele a quem o Messias se assemelharia; Hebreus 7:2, Hebreus 7:4.

(3) Ele é superior a todo o sacerdócio judeu - mantendo uma posição e desempenhando um cargo acima de todos. O grande antepassado de todos os sacerdotes levíticos reconheceu sua inferioridade a uma das categorias ou “ordens” das quais o Messias seria, e recebeu dele uma bênção. Portanto, em nossa contemplação de Cristo, como sacerdote, temos o privilégio de considerá-lo superior ao sumo sacerdote judeu - exaltado como era seu ofício e importante como eram as funções de seu ofício; como mais grandioso, mais puro, mais digno de confiança e amor.

(4) O grande Sumo Sacerdote da profissão cristã é o único sacerdote perfeito; Hebreus 7:11, Hebreus 7:19. Os sacerdotes judeus eram todos homens imperfeitos e pecadores. Os sacrifícios que eles ofereceram eram imperfeitos e não podiam dar paz à consciência. Havia necessidade de um sistema melhor, e todos esperavam ansiosamente por ele. Mas no Senhor Jesus, e em sua obra, há perfeição absoluta. O que ele fez foi completo, e seu escritório não precisa de mudanças.

(5) O escritório agora é permanente. Não muda de mão em mão; Hebreus 7:23. Quem sustenta esse ofício não morre, e podemos sempre nos candidatar a ele e lançar-lhe nossos cuidados. Homens morrem; uma geração sucede a outra; mas nosso Sumo Sacerdote é o mesmo. Podemos confiar nele, em quem nossos pais encontraram paz e salvação, e então podemos ensinar nossos filhos a confiar no mesmo Sumo Sacerdote - e, assim, enviar a lição valiosa para as gerações mais recentes.

(6) Seu trabalho é firme e seguro; Hebreus 7:20. Seu escritório é baseado em um juramento, e ele se tornou a segurança para todos os que cometerem sua causa a ele. Grandes interesses como os da alma podem ser confiados a melhores mãos? Eles não são mais seguros para ele do que para nós?

(7) Ele é capaz de salvar ao máximo; Hebreus 7:25. Esse poder que ele mostrou quando estava na terra; esse poder que ele está constantemente demonstrando. Ninguém pediu ajuda a ele e o achou incapaz de prestá-lo; ninguém sofreu para afundar no inferno porque seu braço estava fraco. O que ele fez por alguns, ele pode fazer por "todos"; e aqueles que se confiarem a ele encontrarão um Salvador seguro. Então, por que as pessoas não serão persuadidas a se comprometerem com ele? Eles podem se salvar? Onde está alguém que mostrou que conseguiu fazer isso? Eles não precisam de um Salvador? Deixe a história do mundo responder. O homem pode conduzir sua própria causa diante de Deus? Quão fraco, ignorante e cego ele é; quão pouco qualificado para esse escritório! Alguém sofreu mal ao se comprometer com o Redentor? Se existe, onde ele está? Quem já fez essa reclamação que tentou? Quem nunca vai fazer isso? Em incontáveis ​​milhões de casos, foi feito um julgamento se Cristo era "capaz de salvar". Os homens se foram com um espírito perturbado; com uma consciência culpada; e com terríveis apreensões da ira vindoura, e pediram que ele as salvasse. Nenhum dos que fizeram isso encontrou motivos para duvidar de sua capacidade; ninguém se arrependeu de ter cometido o interesse imortal da alma em suas mãos.

(8) Cristo salva ao máximo; Hebreus 7:25. Ele completa a salvação. Então a Bíblia nos assegura; e assim o vemos de fato até onde podemos rastrear a alma. Quando um amigo cristão morre, ficamos ao lado da cama e o acompanhamos o mais longe que pudermos até o vale da sombra da morte. Perguntamos se ele sente que Cristo é capaz de salvar? Ele responde: "sim". Quando ele perde o poder de falar sobre um sussurro, fazemos a mesma pergunta e recebemos a mesma resposta. Quando ele nos dá a mão que separa, e nós, ainda ansiosos para saber se está tudo bem, fazemos a mesma pergunta, um sinal, um sorriso, um brilho no olho moribundo, declaramos que está tudo bem. Tanto quanto podemos rastrear a alma que parte quando entra no vale escuro, recebemos a mesma segurança; e por que deveríamos duvidar que a mesma graça é concedida mais adiante e que ele salva "ao máximo"? Mas o que mais assim salva? Os amigos dão a mão na entrada sombria daquele vale, e os frívolos e os mundanos se afastam friamente. Os delírios de infidelidade ali abandonam a alma e não ministram consolo naquele momento. Os lisonjeiros se afastam da cena da morte - para quem lisonjeia os moribundos com o louvor da beleza ou das realizações? Gosto, habilidade, aprendizado, talento, então não ajudam, pois como eles podem salvar uma alma que está morrendo? Ninguém, exceto Jesus, salva ao extremo; nenhum outro amigo, mas ele vai conosco inteiramente pelo vale da morte. Não é melhor ter um amigo do que seguir sozinho esse caminho sombrio e sombrio? Qualquer outro caminho sombrio e perigoso pode ser pisado com mais segurança sem um amigo do que o vale da morte.

(9) A religião cristã é adequada à nossa condição; Hebreus 7:26. Ele tem o Sumo Sacerdote que precisamos - santo, inofensivo, imaculado. Exatamente essa expiação foi feita conforme necessário - amplo, rico, pleno e sem precisar ser feito novamente. Ele revela exatamente a verdade que queremos - que respeite a imortalidade da alma e o glorioso estado dos remidos além da sepultura. Dá exatamente o consolo que é adequado à nossa condição - pura, rica, infalível, elevadora. Isso nos reconcilia com Deus, como deveria ser feito - de maneira que Deus possa ser honrado e mantida a pureza e dignidade de sua lei. É a religião adaptada ao homem moribundo, ignorante, pecador e miserável. Nenhum outro sistema consulta tanto a verdadeira dignidade de nossa natureza, como a honra de Deus; ninguém difunde tais consolações pela vida que é, ou enche com tais esperanças em relação à vida futura.

(10) desde então, temos agora um grande sumo sacerdote; já que as promessas do evangelho são firmadas em um fundamento tão firme; e como o evangelho em suas provisões de misericórdia é tudo o que podemos desejar, entregemos nosso coração inteiramente ao Salvador e tornemos essa salvação totalmente nossa. Temos o privilégio, se quisermos, de nos aproximar de Deus com ousadia. Podemos chegar perto de seu trono. Embora sejamos pobres, pecadores e não merecemos atenção nem misericórdia, ainda assim podemos vir e pedir tudo o que precisamos. Podemos ir a Deus e suplicar seu favor, com a certeza de que ele está pronto para ouvir. Podemos sentir que a grande expiação foi feita por nossos pecados e que nenhuma outra oferta é necessária; que a última oferta sangrenta que Deus exigiu foi apresentada e que tudo o que ele agora pede é o sacrifício de um coração contrito e agradecido. Tudo o que era necessário ser feito por parte de Deus para fornecer um caminho de salvação foi feito; tudo o que resta é que o homem abandone seus pecados e volte a um Deus que espera ser gracioso.