João 18:31

Julgue-o ... - Os judeus não o informaram diretamente de que o haviam julgado e o declararam digno de morte. Pilatos, portanto, diz a eles para investigar a facilidade; para determinar a prova de sua culpa e decidir sobre o que a lei de Moisés pronunciava. Duvidou-se se isso lhes dava o poder de matá-lo, ou se não era uma orientação para eles investigar o caso, e infligir a ele, se o julgassem culpado, o leve castigo que ainda estavam sendo cometidos. liberdade de infligir aos criminosos. Provavelmente o primeiro se destina. Como eles já mentiram, eles determinaram que, a seu ver, este caso exigia a punição da morte, assim, em sua resposta a Pilatos, eles sugeriram que haviam se pronunciado sobre ele e que ele deveria morrer. Eles ainda pressionaram a atenção dele e se recusaram a obedecer sua ordem de julgá-lo.

Não é lícito ... - Os judeus estavam acostumados a matar pessoas ainda mortas em um tumulto popular Atos 7:59-6, mas tinham não o poder de fazê-lo de qualquer maneira, de maneira regular da justiça. Quando eles lançaram o plano de prender o Salvador, eles fizeram isso para matá-lo Mateus 26:4; mas se eles pretendiam fazer isso secretamente, ou em tumulto, ou pela concordância do governador romano, é incerto. Os próprios judeus dizem que o poder de infligir pena de morte foi retirado cerca de 40 anos antes da destruição do templo; mas ainda é provável que, no tempo de Cristo, eles tivessem o poder de determinar casos capitais em casos que pertencessem à religião (Josefo, Antiq., b. 14: João 1 , Seção 2; compare Jewish Wars, b. 6 capítulo 2, Seção 4). Nesse caso, no entanto, supõe-se que a sentença deva ser confirmada pelo governador romano. Mas é admitido em todas as mãos que eles não tinham esse poder no caso de seditions, tumultos ou traição contra o governo romano. Se eles tinham esse poder no caso de blasfêmia e irreligião, não ousavam exercê-lo aqui, porque tinham medo de tumulto entre as pessoas Mateus 26:5; portanto, eles procuraram trazer a autoridade de Pilatos. Para fazer isso, eles se esforçaram para fazer parecer que era um caso de sedição e traição e, portanto, exigia a interferência do governador romano. Por isso, foi por essa acusação que eles o denunciaram, Lucas 23:2. Assim, um tumulto poderia ser evitado, e o ódio de matá-lo, que eles esperavam, cairia não sobre si mesmos, mas sobre Pilatos!