Josué 6:26

Ajustado - i. e faça um juramento sobre eles; ou, talvez, realmente os fizesse prestar juramento (compare Mateus 26:63). As palavras do juramento têm no original um caráter rítmico que tenderia a mantê-las nos lábios e na memória do povo.

Constrói esta cidade - i. e reconstrói as fortificações. Jericó foi imediatamente ocupado pelos benjamitas. Josué 18:21, e as vantagens naturais da situação eram tais que não seria provável que ficasse desolado por muito tempo. Josué fala no texto como um guerreiro. Ele proíbe a reerguer aqueles muros altos que desafiaram o exército de Deus e foi derrubado pela interposição de sinal de Deus. Hiel, o betelita, imprudente com a profecia registrada em nosso texto, iniciou e completou a circunvalação da cidade uma segunda vez (veja a referência marginal). Hiel não encontrou uma nova cidade, mas apenas fortificou uma cidade existente.

Ele deve estabelecer o fundamento disso em seu primogênito - i. e quando ele começar esse trabalho, seu filho mais velho morrerá; quando ele concluir, seu filho mais novo morrerá (veja 1 Reis 16:34 nota).

Este capítulo, lido à luz do Novo Testamento, tem indicações de mais importância e influência do que as que dizem respeito a Josué e aos judeus. Como Josué, o líder e capitão da teocracia judaica, é um tipo de Cristo, Jericó também deve ser tomado (com todos os expositores cristãos) como um tipo de poderes opostos a Cristo e Sua causa. Os tempos que se preparam para o fim da presente dispensação de Deus são significados nos dias em que o povo obedeceu e esperou; como o número daqueles dias, sete, o número da perfeição, representa a “plenitude do tempo”, conhecida apenas por Deus, na qual Sua dispensação culminará e terminará. Assim, as circunstâncias que levaram à queda de Jericó são uma profecia agida, como foi a própria queda, que estabelece a derrubada de tudo o que resiste ao reino do qual Cristo é a cabeça; e particularmente o dia do julgamento, em que essa derrota será completa e finalmente realizada. Paulo, ao descrever esse dia, parece emprestar suas imagens deste capítulo (ver 1 Tessalonicenses 4:16).