Josué 6:26

Verso Josué 6:26. E Joshua adjured eles naquela época ] Parece que ele recebeu intimações de Deus de que isso era idólatra a cidade deve continuar um monumento do descontentamento divino: e tendo reunido os príncipes e anciãos do povo, ele os prendeu por um juramento de que eles nunca deveriam reconstruí-la; e então, na presença deles, pronunciou uma maldição sobre a pessoa que tentasse. As ruínas desta cidade continuando seriam uma prova permanente, não apenas do desprazer de Deus contra a idolatria, mas do milagre que Ele operou em favor dos israelitas; e por essas razões Deus desejou que não fosse reconstruído: não obstante, ele deixou os homens operarem por sua própria vontade, e registrou a penalidade que aqueles que o desobedeciam deveriam pagar.

Ele deve lançar a base disso, c. ] Esta é uma execração estranha, mas pode em vez disso, ser considerado à luz de uma previsão . Parece sugerir que aquele que tentasse reconstruir esta cidade, perderia todos os seus filhos nesse ínterim, desde o lançamento do alicerce até a conclusão das paredes; que o autor de 1 Reis 16:34 diz que foi realizado em Hiel, a elite Beth, que reconstruiu Jericó sob o reinado de Acabe e colocou a fundação dele em Abiram, seu primogênito, e estabeleceu seus portões em seu filho mais novo filho Segub : isso foi 550 anos depois que Josué pronunciou a maldição. Mas não temos certeza se isso significa que as crianças morreram de morte natural ou violenta nesta ocasião, pois podemos entender a história como relacionada ao lento progresso da obra. Hiel tendo iniciado os trabalhos com o nascimento do seu primogénito, não conseguiu concluir antes do nascimento do seu último filho, que nasceu muitos anos depois: e como os seus nomes são mencionados, é muito provável que a distância do tempo entre o nascimento de cada um era bem conhecido quando esta história foi escrita; e que a extraordinária extensão de tempo gasto na obra, na qual uma infinidade de atrasos vexatórios ocorreram, é aquilo a que se refere a execração profética. No entanto, a primeira opinião é a mais provável. Não devemos supor que Jericó foi totalmente negligenciada desde sua queda por Josué até os dias de Hiel ; se for o mesmo com a cidade das palmeiras , mencionada Deuteronômio 34:3. Nós o encontramos mencionado como um lugar habitado no início de Juízes 1:16, pouco tempo após a morte de Josué: E os filhos do Kenite, sogro de Moisés, subiu da cidade das palmeiras, com os filhos de Judá , c. e esta dita cidade (se a mesma com a cidade das palmeiras) foi tirada dos israelitas por Eglon, rei de Moabe, Juízes 3:13. Os embaixadores de Davi, que foram desgraçadamente tratados por Hanun rei dos amonitas, receberam a ordem de permanecer em Jericó até que suas barbas crescessem, 2 Samuel 10:4. Parece, portanto, que existia uma cidade com esse nome muito antes da época de Hiel, a menos que possamos supor que a cidade das palmeiras era uma lugar diferente de Jericó, ou que o nome Jericó foi dado a alguma parte do país circunjacente depois que a cidade foi destruída, o que é muito provável.

Depois que Hiel reconstruiu esta cidade, isso tornou-se de considerável importância na terra da Judéia: os cursos de sacerdotes que se hospedavam lá, que serviam por sua vez no templo; consulte Lucas 10:30. Havia uma escola de profetas lá, que foi visitada por Elias e Eliseu, 2 Reis 2:4; 2 Reis 2:18; e foi nesta cidade que nosso Senhor curou milagrosamente o cego Bartimeu, Marcos 10:46; Lucas 18:35, c. Presentemente, Jericó está quase totalmente deserta, tendo apenas trinta ou quarenta cabanas miseráveis, que servem de refúgio a alguns miseráveis ​​mouros e árabes, que ali vivem como bestas. A planície de Jericó, outrora tão famosa por sua fertilidade, atualmente não é cultivada, produzindo apenas algumas árvores silvestres e alguns frutos muito indiferentes. Consulte Calmet .