Êxodo 25:1-40

Os Navios do Santuário

Capítulo s 25-31 são tomados com prescrições relativas à Construção de um Tabernáculo, ou seja, uma tenda, para formar o visível local de moradia de Jeová no meio de Seu povo, o lugar onde Ele iria encontrá-los e receber sua adoração. Toda a estrutura consistia em três partes. Havia uma corte externa, 100 cubits por 50, abertas para o céu, os lados dos quais eram compostos de cortinas apoiadas em pilares. A entrada foi no extremo leste; dentro, de frente para a porta, estava o altar da oferenda queimada, e por trás disso a laver descarada. Dentro desta corte e no extremo oeste havia um tabernáculo coberto, dividido por uma cortina pendurada em duas câmaras. O exterior destes, chamado de Lugar Sagrado, continha a Mesa de Shewbread, o Castiçal, e o Altar do Incenso. A câmara interna, a Santa dos Santos, ou Lugar Mais Sagrado, continha a Arca da Aliança que apoiava a sede da Misericórdia e os dois Querubim dourado. As três partes, das quais toda a estrutura foi composta, eram de graus crescentes de santidade. Na corte externa vieram os adoradores quando trouxeram suas oferendas. Para o Lugar Sagrado foram os sacerdotes para realizar seus escritórios sagrados; enquanto estava no Lugar Mais Sagrado, que era a Câmara de Presença imediata de Jeová, foi o sumo sacerdote sozinho, e que apenas uma vez por ano no grande dia de Expiação com cerimonial especial. Foi questionado se um tabernáculo deste design um tanto elaborado e mão-de-obra cara poderia ter sido erguido pelos israelitas em suas circunstâncias atuais. Essa dificuldade, no entanto, tem sido exagerada. No Egito, os israelitas conheciam as artes e os fabricantes, e deixaram o Egito com despojo de metais preciosos (Êxodo 11:2; Êxodo 12:35). Outra dificuldade tem sido discernida no fato de que não ocorrem referências a uma estrutura tão elaborada nos livros históricos anteriores à época de Salomão. Alguns estudiosos, portanto, sustentam que muitos dos detalhes aqui descritos são de natureza ideal, a prescrição do que deveria ser e não do que realmente foi realizado, "a tentativa de uma mente devota e imaginativa de dar personificação concreta a algumas das mais elevadas e puras verdades espirituais a serem atendidas em toda a gama de escrituras." Essa dificuldade, como a outra, é de um tipo negativo, e devemos ter cuidado para não superestime-lo. De qualquer forma, o simbolismo subjacente à construção do tabernáculo com seus móveis e rituais é inconfundível. A mescúrio dos materiais ensina a lição que Deus deve ser servido com o melhor que o homem pode dar. A harmonia e as proporções exatas de suas partes são um reflexo da harmonia e perfeição da natina divina. Os crescentes graus de santidade que caracterizam a Corte, o Lugar Sagrado e o Santo dos Santos, enfatizam a reverência devida pelo homem a Ele cuja moradia está no alto e santo lugar, e que ainda condescende em Sua graça de tabernáculo com o homem e aceitar sua adoração imperfeita 1-9. Presentes de materiais para o tabernáculo. 2. 'Deus ama um doador alegre' (2 Coríntios 9:7).