Deuteronômio 32:15

Jeshurun Israel é chamado Jeshurun , tanto aqui quanto no cap. Deuteronômio 33:5 ; Deuteronômio 33:26 ; como também Isaías 44:2 . Alguns consideram a palavra derivada de שׁור, shur, para ver , e pensam que o apelido foi dado a eles porque foram altamente favorecidos com manifestações divinas. Mas é muito mais provável que seja derivado de ישׁר, jashar , para ser correto, reto ou justo , e que eles sejam chamados de Jeshurun, porque eram um povo que professava retidão e eram governados por leis justas. Moisés também poderia dar-lhes esse nome como forma de instrução, para lembrá-los do que deveriam ser, e como forma de reprovação, para mostrar-lhes que vergonha era que se degenerassem tanto em seu nome e profissão.

Gordo encerado e chutado Como o gado bem alimentado costumava fazer: ele se tornou insolente e rebelde contra Deus e contra sua palavra e Espírito. Moisés aqui, transportado em sua mente para cenas futuras, fala no estilo profético, que freqüentemente representa eventos futuros como realmente presentes, ou já passados, para denotar a certeza das coisas preditas. O significado é que Israel, nos dias de sua prosperidade, faria um péssimo uso das bênçãos concedidas a eles, desprezaria o jugo da lei de Deus e se tornaria libertino e ingovernável, como cavalos mimados. E estimou levemente a Rocha de sua salvaçãoOu seja, seu poderoso Salvador e Libertador; como se ele tivesse dito, vejo se aproximando o tempo em que eles abusarão notoriamente da bondade de Deus e se comportarão com a maior ingratidão para com o Autor de todas as suas misericórdias. A palavra hebraica ינבל jenabel , que traduzimos como Ele levemente estimado , significa que Ele rejeitou com o maior desprezo. Assim, os judeus, em eras posteriores, rejeitaram seu Messias, que era, no sentido mais eminente, a Rocha de sua salvação e, portanto, mais uma vez cumpriram essa profecia de maneira terrível, depois de a terem cumprido várias vezes antes. Mas a prosperidade é muito adequada para fazer os homens esquecerem e abandonarem a Deus, e para estimar levianamente a ele e sua salvação.