Apocalipse 3:12

Farei um pilar - Como um pilar é tanto um ornamento quanto um suporte do edifício, então esses mártires e confessores terão, conseqüentemente, maior poder e, portanto, suportarão o peso do governo na Nova Jerusalém mais do que outros. A alegoria aqui continuou a partir de edifícios, e talvez possa haver uma alusão aos dois pilares do templo de Salomão, Jachin e Boaz, 1 Reis 7:13 ; 1 Reis 7:51 .

Ele não deve mais sair, implica claramente um estado eterno a ser desfrutado na Nova Jerusalém. Ele continua, e eu escreverei sobre ele o nome do meu Deus: era comum as inscrições de túmulos em pilares: aqui o apóstolo sugere a gravação do nome de Deus, pois sob seus auspícios divinos a vitória foi alcançada; como também o nome de Nova Jerusalém, para significar que o vencedor pertencia a ela e estava livre dela.

Poucos textos em todo o Novo Testamento são mais ilustrados pela antiguidade do que este. Ainda restam muitas inscrições, trazidas das cidades gregas da Europa e da Ásia, e algumas das ilhas da vizinhança de Patmos, nas quais as vitórias de pessoas eminentes são comemoradas. Alguns deles foram colocados perto dos templos de suas divindades ídolos, outros nos próprios templos, para significar que foram colocados sob a proteção particular dessas divindades; cujos nomes estavam, portanto, inscritos neles, bem como os nomes dos conquistadores e das cidades às quais pertenciam, junto com os nomes dos generais por cuja conduta a vitória foi obtida.

Veja Isaías 62:12 . Ezequiel 48:35 . É observável que durante o estado de perseguição da igreja, Cristo é constantemente chamado de Cordeiro, ou denominado por símbolos que expressam o mesmo estado; mas em sua entrada na Nova Jerusalém, ele a muda, e coloca seu novo, secreto, ou maravilhoso nome de Rei dos Reis e Senhor dos Senhores; e isto é, porque ele então mudou totalmente seu estado e entrou em um novo; um segredo nunca completamente conhecido aqui abaixo, mas maravilhoso, grande e glorioso.

Visto que os verdadeiros adoradores de Cristo nunca estiveram totalmente livres da perseguição, Cristo nunca nos mostrou seu novo nome; portanto aqueles aqui mencionados, a quem ele o concede, são aqueles que serão feitos participantes do mesmo estado em que ele o possui como Rei mediador.